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  • 简介:现代社会竞争日益激烈.而职场就是竞争的战场,在这个战场上存在着“雷区”。而刚刚进入公司的年轻人.对这些雷区却一无所知.一不小心就会触雷受伤。在这里.我们来参考一下初入职场的几个年轻人的“遭遇”.希望给刚刚走上工作岗位和即将走上工作岗位的你提个醒。

  • 标签: 职场经历 人际关系 心态 宽容心
  • 简介:中学教材中背诵篇目占有很大比重,许多学生畏“背”如虎。怎样才能加强记忆,取得事半功倍的背诵效果呢?笔者以为除了要充分理解课文内容和具备顽强的学习毅力之外,科学的背诵方法也是至关重要的。以下数法可作参考:一、快速阅读法。实践证明,持续性的缓慢阅读,

  • 标签: 背诵方法 学习毅力 加强记忆 中学教材 记忆效果 语文教师
  • 简介:教师的职业口语不仅有特定的对象,而且还有特定的语境和内容。这就需要教师以语言手段动之以情、晓之以理,来感染学生、打动学生,用深刻而富有哲理的语言去拨动学生的心弦。为取得预期的教育效果,笔者以为教师口语应当有“戒”。

  • 标签: 教师 职业口语 语言美 说话方式 埋怨 谩骂
  • 简介:民国初年,陕西关中有个佛门子弟俗名叫做丁安德。他博学雄辩、乐善好施,深得百姓爱戴。因为他在家排行老,所以人们亲切地称他为“善人”。

  • 标签: 辩论术 语言学 说话艺术 口才
  • 简介:【鬼际】《方言》卷一:“(慧)自关而东赵魏之间谓之黠,或谓之鬼。”郭璞注:“言鬼眎也。”戴震《方言疏证》改“鬼眎”为“鬼衇”,云:“衇俗作脉,因讹而为眎,后卷十内‘衇,慧也’注云:‘今名黠为鬼衇’。”卢文昭、王念孙、钱绎诸家俱从戴校改。周祖谟《方言校笺》仍依宋本作“鬼眎”,云:“眎为古文视字,今北方人谓小儿慧黠曰鬼视。今不从戴本改。”

  • 标签: 《方言》 校释 王念孙 北方人 疏证 古文
  • 简介:常言说:“佛是金妆,人是衣妆。”这说明了一个道理:一个人主要是靠服饰给人美感的。服饰有两个功能:一是保暖,二是美观。它是一种美观与实用融为一体的生活必需品和艺术装饰品。人固然有美有丑,这是后天很难

  • 标签: 服饰礼仪 交际礼仪知识 喜庆场合 悲哀场合
  • 简介:总结材料的写作最忌的是不深不透,泛泛而谈。总结当中的思想、观点,不仅要有新意,而且要有深度,只有这样才能写出与众不同的总结,才能在更深的层次上,揭示事物的规律,给人以启迪。

  • 标签: 层次标题 总结材料 叙述方式 应用文写作
  • 简介:十三世纪中叶,蒙古统一中国以后,为了适应文化交流的需要,进行了一次重大的文字改革,由西藏喇嘛思巴创制了一种统一的蒙古新文字,称为思巴文。蒙古统治者原想用这种文字来代替原来使用的古畏兀[wù]儿文,并用来拼写境内各民族的语言,达到“书同文”的局面,于是在世祖至元六年(1269)下令颁布通行。思巴文颁行以后,由于种种原因,始终没能彻底地推广,但是这种文字在当时的官方文书上以及官方造发的各种实物上应用得相当普遍。就拼写汉语的文

  • 标签: 八思巴文 官方文书 畏兀 世祖 书同文 八思巴字
  • 简介:《后汉书·冯衍列传》收录了冯衍的《显志赋》,其中有几句说:揵六枳而为篱兮,筑蕙若而为室;播兰芷於中廷兮,列杜衡於外术。攒射干雄蘼芜兮,(扌韭再)木兰与新夷。(卷二八·1000页·中华书局1973年印本)李贤注:“自此以下,说篱宇廷除皆树芬芳卉木,喻己立身行道依仁履义,犹屈原‘扈江

  • 标签: 冯衍 立身行道 显志赋 中廷 兰芷 新夷
  • 简介:一次,一位对工作极其认真负责的连长在为战士写家信时把一位战士的表现如实向其父母作了汇报,本来这些战士也没有什么大毛病,因为连长实话实说,结果这位战士的家长以为儿子在部队犯了什么大错误,担心得不得了,千里迢迢从外地特意赶到了部队,当时我们就感慨:连长是好心,但为什么他不把实话说巧呢?于是就产生了写此文的想法——

  • 标签: 人际交往 真诚 情景 心理 隐语
  • 简介:在1998年仲夏的法兰西世界杯赛场上,一曲《今夜无人入睡》的歌声唱得人如醉如痴。帕瓦罗蒂、卡雷拉斯和多明戈三男高音再度相逢,为世人献上自己的一份美情美意。人们也许只知道三男高音的歌喉醇美,不了解他们的口才也十分了得:无论是谈艺术、道人生,还是叙亲人、述心思,都有自己独特的个性与魅力,那就是寻常中潜藏机敏。淡然中微显锋芒。虽说不上像他们各自的歌喉一般金声玉振,

  • 标签: 《今夜无人入睡》 1998年 帕瓦罗蒂 男高音 世界杯 法兰西
  • 简介:<正>汉语研究有着悠久的历史和传统,近一百年来,在引进西方近现代语言学以后,更是成果累累,并且出现许多造诣精深、著述丰繁的语言学家。另一方面,毋庸讳言,在世界语言学讲坛上,中国语言学的声音还相当微弱,与第一位的人口、六千年的文化,几十种语言和无数种方言的资源都不匹配,还远没有出现可与索绪尔、萨丕尔、布龙菲尔德、乔姆斯基等并提的语言学大师。原因之一,或许就是非常缺少对汉语的宏观研究。不管是描写性的,还是解释性的,绝大部分都属微观性质,这就限制了自己的视野,难有理论建树,尤其难对中国以外的语言学界产生索绪尔式或乔姆斯基式的影响。

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