简介：1944年6月16日，日本钢铁工业中心八幡城上空，出现了一群恐怖的黑色怪物——由47架巨型战略轰炸机编组的机群，这种轰炸机的机翼宽达43米，机长30米，巨大的轰隆声简直要把天项给震塌似的。

简介：12月3日至6日，由国家档案局和印尼国家档案馆共同举办的“中印尼社会文化关系档案展”在印尼首都雅加达展出，国家档案局副局长王绍忠、印尼国家档案馆馆长穆斯塔瑞·伊勒万出席首展开幕式并致辞，中国驻印尼大使馆文化参赞周斌、印尼档案文化大使瑞格兰多、福建省档案局巡视员林真等出席开幕式。

简介：一、企业文化与企业档案的联系企业文化，是企业在发展中形成的、为本企业所特有的且为企业成员共同遵循的目标、价值标准、基本信念和行为规范的总和及其在组织活动中的反映，是以外在的精神显示出来的。而企业档案，

简介：<正>佐佐木忠次郎博士为日本研究养蚕学者之泰斗,现任东京帝国大学农科大学之教授,曾著有《柘蚕之饲育》一书。柘蚕者何?即吾黔正安、遵义等处所饲之三眠蚕。所谓柘者,即正安等处所普种饲蚕之山桑是也。余前赴正安等处调查蚕丝,睹山桑普遍之状况,认为与黔省风土民情最为相宜,曾上书于当道,并移种柘树于黔垣。此次来东考察,忽于书肆获见博士所著此书,乃购而读之。其中载博士就柘蚕之研究试验至为详明,而结论所云柘树易于栽培,难罹疾病,虽瘠地阴地亦易长成。其繁殖用分蘖法,极为便利。柘叶饲蚕,可免蛆患。及柘蚕产茧,丝质不劣于普通之蚕等条,适与余意见相符。欣慰出于意外,亟欲面谒博士详加质问。于是托同乡农科大学实科学生龙继平君转向博士至鄙意,博士欣然定期,余遂偕龙

简介：小凉山彝族家支档案是在小凉山彝族这一特定的社会环境下形成的,其与家支文化具有密切的联系,家支档案是家支文化的产物,本文主要探讨小凉山彝族家支文化与家支档案的关系,以期使小凉山彝族家支档案受到学界的重视。

简介：<正>鄂湘丝业纪要湖北蚕业昔本不著,自光绪中张之洞督鄂盛行提倡,始渐起色。迄今沔阳丝之名遂振于中外,其产额以沔阳县仙桃镇为最多,天门县、黄冈县等处次之。率产黄茧,自缫土丝居其十分之八,年中输往他处之茧不过干茧五千担而已。武昌缫丝局之设立亦系张之洞所创办,为当时赫赫有名四局之一,地址在文昌门城外,频(濒)长江岸滨,计设丝车二百部,可容女工四百人。其创办时纯系官办性质,设督办、坐办、庶务、文案等职,咸以官吏充之,以故开支颇巨,入不敷出。嗣后租与商办,成绩渐著。近年黄丝价值昂贵,该厂营业颇为发达,年中所制之丝约有五百担,半数运销上海,其余则就近在汉口售卖。至机器等设备纯仿上海丝厂之办法,故不赘述。

简介：位于辽宁省宽句县城西的黄椅山南麓矗立着一座“宽甸大捷纪念碑”,碑文是：宽甸民众,爱国爱乡,不畏强暴,请缨抗日,团练义勇,战死不降,收复宽甸,血洒疆场,外敌入侵,民族危亡,卫国保土,以弱御强,威武不屈,英雄悲壮,先烈精神,永放光芒.纪念碑仿佛在向世人无声讲述着那段可歌可泣的历史.

简介：＂西安事变＂后,随着国、共合作抗日局面的逐步形成,国民党军统头目戴笠意识到反共已不是国民党当前的首要目标,抗战己成为举国上下万众一心的头等大事,这个黄埔系中一贯主战的少壮派军人,便把他的工作重点转向加强对日本的情报搜集和斗争行动的方面来。1937年,在他亲自领导下,军统与日本间谍在上海展开了一场波谲云诡、斗智斗勇、高水平的大较量。1887年,日本在上海设立了＂日、清贸易研究所＂,后来又易名为＂东亚同文书院＂。一

简介：长期以来，笔者在北京图书馆从事日文档案的整理工作，发现这批档案中不仅有至今在日本也收藏甚少的兴亚院驻华机构的档案，更重要的有大量的上海日本总领事馆特别调查班(照当时的习惯称呼，以下简称“特调班”)的档案文献。特调班是沦陷时期于1938年4月成立的日本针对重庆国民政府的情报机关，即岩井机关。该机关得名于机关创建以来的负责人岩井英一，他是一个中国通，汉语流利，曾数次被派任驻渝蓉日本领事机构的外交官。要想将该特调班的性质和工作内容讲清楚，恐怕要写一部厚厚的书。

简介：非物质文化遗产是指各民族人民世代相承的、与群众生产密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。周林兴、苏君华在2006年第3期《山西档案》上撰文指出，与传统公共档案馆仅仅强调保护“自然和人类历史的见证物”不同，“保卫非物质文化遗产”更主要的是强调同时代内在文化利益分配时强势群体对弱势群体行为的非正义现象及其校正，关注不同经济和文化背景下的群体所面临的文化问题的解决，将与人们的生活和生存密切相关的文化作为当前最需要保护的重点。

简介：

简介：<正>"客家"是汉民族民系中的一支。客家文化是以中原文化为母体,继承中原汉族的文化基础,在辗转迁移闽、粤、赣定居后艰苦创业、繁衍四方的历程中,吸收、融合本土文化特征,逐渐形成和发展起来的,成为汉文化变异后的南北杂陈、新旧调合的一种新质文化。多元性的客家文化文撑起了华夏一段独特的历史,是中华民族文化的凸现。

简介：

简介：本文从“组织文化”的基本概念及其所具备的基本的、共同的特征引伸出档案馆文化的含义及其带有档案专业特点的特征，并对我国档案馆文化与“组织文化”的差距，以及构建具有中国特色的档案馆文化的措施作了一定深度的探讨和研究。

简介：峻灵王是道教文化的产物，是海南岛富有海洋文化特色的民间海神。最初是由位于海南岛西部昌江黎族自治县昌化镇昌化岭上的一块石头，因民间传说和三朝皇帝诏封，民间神化并受膜拜，逐渐发展成为一种民间信仰、民俗文化。

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简介：日前，湘西州档案局专程邀请湖南省作家协会会员、湘西州土家族文化研究会常务理事、州委办副调研员姚元森为全体干部职工举办了一场主题为“传承与保护湘西土家族民族文化”的专题讲座。在讲座中，他重点对土家族的独立语言、传统节日、歌舞、工艺、哭嫁、信仰、禁忌、民族意识等作了生动诠释。并结合土家历史故事、自身体会对如何传承土家族民族文化与大家分享了感悟。讲座深受干部职工欢迎，对做好档案文化建设提供了有力参考。

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