简介：双方僵持长达五小时，一方是气焰嚣张的猫贩子，一方是义愤填膺的志愿者。僵持之下，场面一度出现混乱。

简介：1956年3月,吴耀宗先生在中国基督教三自爱国运动委员会第二次全体委员(扩大)会议上作了《关于中国基督教三自爱国运动的报告》,对第一次全国会议以后一年半来的工作作了回顾,并在当时的情况下提出了中国教会的"三大见证"、"十项任务"。今年是"三大见证""十项任务"提出四十周年,神学研究室举办主题为"中国教会的见证与任务"的研讨会以作纪念,是件很有意义的事情。今天中国教会当有怎样的见证?今天中国教会的任务是什么?与四十年前相比又有

简介：言者不如知者默此语吾闻于老君若道老君是知者缘何自著五千文这里先不说白居易在这首绝句里是从什么角度理解和思考的.讲,有智慧的人,必是沉默寡言的人.还有"行不言之教"、"希言自然"等等都谈到"不言"的道教理论.有些好道者,习惯以"道不可言"来回答信仰群众,而多半这样的回答都带几分傲气.细纠其因是对道或一知半解,或知之甚少,以借"不言"而解脱.其实老君的"不言"、"希言"、"不可道"都是教化众人既不施政令于民,又要养自身真气,存阴柔之德,万事不可妄言,并非不言.就像白居易所说"缘何自著五千文"一样.若老君强调不言,那么为何传授五千文于世,为何于祖庭楼观台讲经?

简介：远在厂东打工的刘福华夫妇，4月6日匆匆登上了开往贵州安龙的班车，刘福华夫妇二人归心似箭不为别的，就在启程前的晚上，老家兴隆镇木城村雷庄组年迈的父母挂来急电，说是在家兴�

简介：

简介：旧约正典中典型的意象,反映了作为被造物的人的生存状况和本性,因而具有普遍的属灵意义。旧约的意象隐含着深刻的意识形态和价值判断,同时具有具体、生动、细腻、丰富的特征。因而可以被历世历代的犹太人和基督徒所传承、增广和诠释。旧约的意象反映了希伯来人的宗教思维方式,并深刻影响了新约。

简介：中国净土教在佛教史上占有非常重要的地位,其净土思想由东晋慧远创立,在北魏时昙鸾大师把它加以系统化.探索其思想渊源和发展历程,对于研究净土教有非常大的意义.

简介：“自养”是我国宗教坚持独立自主自办方针的物质基础，是切实加强宗教自身建设的重要内容。“以寺养寺”是当代清真寺经济发展的特征，积极引导清真寺经济的发展是当代伊斯兰教与社会主义社会相适应的具体体现。

简介：今天在这里召开中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议,回顾总结过去五年工作,谋划安排今后几年工作的思路和任务,调整新一届委员会委员,是一次重要的会议。借此机会,我代表国家宗教事务局,向本次会议的召开表示热烈祝贺!

简介：《无上秘要》是北周建德六年（577）平齐后武帝宇文邕主编、由通道观学士参与编撰的一部道教类书。原共一百卷，有二百九十二品。明道藏存六十七卷，每卷下有品名，然品名与敦煌目有异，且不全；存卷中又有缺品。本文利用敦煌本目录与明道藏本目录对校，以见其原来的结构；并将之与教外的类书以及现在尚保存完整的北宋道教类书《云笈七箴》作了比较，指出《无上秘要》与《云笈七箴》的同异，还有儒、道两种类书体现出的两种不同的观念体系。又通过对《无上秘要》的结构的具体分析，揭示其编纂思想及整合后的南北朝道教的教义体系。

简介：四无量是佛教所有宗派所共有的一种在现实生活中的修行实践，通过这种实践，可以使行者的心量变得更宽大、更善良，提升人生的精神境界。作为部派佛教影响最大的说一切有部（简称有部），对四无量的理论和实践体系做了清晰的解释和论证，认为四无量只能对治烦恼，但不能断除烦恼。修习四无量应当遵循从亲到疏，从内到外，从近到远，从小到大的修学次第。本文主要是从四无量的建立、性质、行相等方面进行探讨。

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简介：在中国佛教发展史上，佛性普遍性问题是一个重要问题，历代大家对此都作出了自己的回答。八世纪中叶，天台宗湛然肯定了佛性普遍性，强调“无情有性”，明确地把“于无情境立佛乘”列为天台“所立异于诸家”之“妙境四”之一，并在“理具”实相论基础之上，对“无情有性”作了系统的天台宗式的论证。本文在阐发湛然“无情有性”说的内涵和系统论证的基础上，指出，尽管在整个佛性思想史上，湛然“无情有性”的倡导和诠释具有集大成的意义，但在天台宗史上并无标志性的价值，也不构成湛然中兴天台的核心命题。湛然本人很重视“无情有性”的阐发，其原因主要是，承认“无情有性”是坚持天台宗性具实相论的必要条件。

简介：台湾佛教法鼓山文教及禅修体系创办人圣严法师，于2002年10月11日，率领由500多名台湾四众弟子组成的“大陆佛教圣迹巡礼团”抵达福州巡礼佛教圣迹，在闽期间圣严法师接受了记者的采访，他坦率表示：大陆是有宗教信仰自由的。

简介：近年来,在省市区宗教工作部门的领导下,在市伊斯兰教协会的指导下,马家庄清真寺认真贯彻落实党和国家的民族宗教政策,坚持爱国爱教,积极投入和谐寺观教堂创建活动,不断提高清真寺的管理水平和服务水平,取得了可喜的成绩。湖北省武汉市洪山区马家庄清真寺历史久远。据史料记载,清真寺原址位于武汉市洪山区马家庄,毗邻湖北省省级文物保护单位马铨墓旁。马家庄清真寺的创立与湖北省经堂教育的开创者马铨密不可分。