作为西方哲学史上的重要经典之一，康德的《纯粹理性批判》第2版中“先验演绎”的结构一直是研究界一个津津乐道的话题。面对各种观点，一般认为亨利希提出的著名的“一个证明、两个步骤”主张是一个节点，此后的学者们大都在这一框架下提出进一步的意见。其中以另一位研究者阿利森的观点尤为重要。在接受亨利希基本观点的前提下，阿利森对于两个步骤各自的内涵进行了重新解读。围绕两种主要论证，在不否定“一个证明、两个步骤”所具有的合理性基础之上，提出了另一种视角，即以“概念一直观”的关系为线索来把握“先验演绎”中的深层脉络。与此同时，“概念”与“直观”本身也经历了不同阶段的演变。基于这一发现，本文对于“先验演绎”的结构提出了崭新的“一个证明、三个步骤”主张，并试图以此来调和亨利希与阿利森二者之间的某些分歧。
