首页 > 《德国哲学》 > 2018年1期 > “……这个能思的我或者他或者它(物)……”——对康德《纯粹理性批判》中“我”的解读

“……这个能思的我或者他或者它(物)……”——对康德《纯粹理性批判》中“我”的解读

在线阅读下载PDF 导出详情

摘要康德关于能思存在之本性的论点基于表象“我”的具体本性。他认为,经验自我属于一个有思想的肉体实有,其内感官被心灵自己的状态激动,因此和外感官一样牵涉被动性。这样的心灵或理性只具有相对自发性,是没有归因能力的它(物)或精神自动机,从而不是完全自主的。不过,如果有一个内在于实践理性的目的,那么它可能会是完全自主的。康德认为这个目的是道德律,我们选择的行动方式只有被其蕴涵(而非出于偏好)才表达真正的自由。

DOI 7j69l62rj0/1984618

作者〔美〕威尔弗里德·塞拉斯;陈曦;王玮

机构地区不详

出处《德国哲学》 2018年1期

关键词我思统觉目的道德律

分类 [哲学宗教][外国哲学]

出版日期 2018年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

相关文献

1杨文杰. 论康德对莱布尼茨的批判——基于《纯粹理性批判》的一种解读.建筑技术科学,2023-11.
2姜维端. 论康德《纯粹理性批判》中的先验客体概念.外国哲学,2015-01.
3董滨宇. 康德《纯粹理性批判》（第2版）中“先验演绎”结构新解.中外政治制度,2015-06.
4李秋零. 康德往来书信中的《纯粹理性批判》诞生记.外国哲学,2016-02.
5溥林. 理解与翻译:康德《纯粹理性批判》先验感性论§1辩证.外国哲学,2017-02.
6胡志刚. 主客对立、纯粹理性批判和自在之物——尼采对康德认识论批判的三个维度.中外政治制度,2018-04.
7张志伟. 《纯粹理性批判》中的“对象之谜”：从现象学的视角看.中国哲学,2014-01.
8谭旭东. 我多重或者多高并不重要.教育学,2005-10.
9雷晓哲. 如果我有一个弟弟或者妹妹.教育学,2016-01.
10马成慧. 人之“自由天分”的认识论根源——《纯粹理性批判》中的人性关怀.高等教育学,2013-03.

来源期刊

德国哲学

相关推荐

同分类资源更多

相关关键词

我思统觉目的道德律

返回顶部