简介：秧歌舞蹈作品中也有这样的,打破传统秧歌舞蹈动作变化的,有些舞蹈动作甚至可以不合音乐节奏

简介：秧歌舞蹈作品中也有这样的,打破传统秧歌舞蹈动作变化的,有些舞蹈动作甚至可以不合音乐节奏

简介：本文从汉族秧歌舞蹈的视角，将民族民间的传统舞蹈与现代审美意识三者之间的关系归纳为汉族秧歌舞蹈的三大现代审美意识特征，即秧歌舞蹈的现代步伐，秧歌舞蹈的审美变化和秧歌舞蹈的纯舞性，通过对三个特征的具体分析，探讨了没族秧歌舞蹈在纵向发展过程中，与现代艺术意识的融合，进而强调了对回到和重新发现人本身的寻根逆向追求的这一艺术的现代意义的理解，并由此得出民族民间的传统艺术应走向世界，从纵向和横向的双方面共同汲

简介：先秦时期是中华美学精神的形成和奠基期,鱼等水生动物在先民进入农耕社会之前的物质生产和精神生活中具有重要作用,对鱼习性的观察和饮食味道的体验激发了相关审美意识的萌生。在《诗经》中,鱼从形、色、味等生理感官的欲望之物升华为伦理、礼乐文明的象征,从生命繁衍和男女情爱的隐喻推衍到“以礼节情”,在钟鸣鼎食的宴飨诗礼中包含着国家安定、人民富足的政治理想,是儒家重生乐生美学思想的原发点;《庄子》以物喻人,“游鱼之乐”成为道家追求逍遥自由精神的象征。儒家和道家将原发于“鱼”中的审美意识进行礼制化和哲学化的改造,“鱼”从自然生理官能性的欲望之物转化为人的乐生与逍遥精神的象征,塑造了中国人早期的审美意识。

简介：

简介：摘要：声乐是以人的声带为主，用人声演唱的音乐形式。人们在歌唱的时候，往往把注意力集中在声乐的演唱、技巧和情感中，很少注重声乐审美的培养。然而声乐又是一门美的艺术，不是简单的发声与表演，整个发声和演艺过程都有审美的要求。审美意识的培养是声乐教学和审美之间重要的纽带。因此，在声乐教学中要把审美的培养放在重要的位置。基于此，本文简要论述声乐教学中审美意识的培养价值，分析现阶段声乐教学中存在的问题，并从养成正确审美观念、注重发声练习、加强作品分析、提高歌唱处理能力四大方面阐述声乐教学中审美意识的培养路径。

简介：党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家全局高度,对意识形态工作做出了一系列重要论述,提出许多新思想、新观点、新论断,形成了他具有远见卓识的意识形态观.论文试图从意识形态工作的定位、任务、性质、方针、方法、领导等方面多维度地对习近平意识形态观作学习性探析.

简介：邓小平曾提出党在思想战线上的迫切任务是反对精神污染,这对当代意识形态安全建设具有重要的借鉴意义。高校是意识形态安全建设的主阵地,把反对“精神污染”与意识形态安全联系起来,高校意识形态安全在师生政治信仰、校园文化、传播方式等方面面临着挑战,高校应着重筑牢思想政治教育理论课的主阵地,用社会主义核心价值观引领校园文化建设,并优化高校意识形态传播的网络阵地来加强高校意识形态安全工作,以期缓解高校出现的“精神污染”现象。

简介：社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,同时还必须充分认识社会意识形态在反作用于社会存在过程中同样也必须经过社会心理,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在

简介：民谣一方面是民间口头文学的形式,抑或当下民间广泛流传的各种反映社会现实以及民心所向的民谣,则将有可能更为深刻地理解当下民谣流传现象的民间传统与社会情绪

简介：意识形态的安全与否，直接关系到政权的稳定和社会主义事业的成败。文化大革命后，以邓小平为首的中国共产党人通过坚持毛泽东思想，坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化，树立共产主义理想信念等措施来确保社会主义意识形态安全。

简介：摘要：进入新时期，中国改革的步伐加快。随之而来的是制度的变迁，而制度是固定的生产关系的外化表现。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。本文从意识形态的概念内涵入手，对意识形态的功能进行了分析。然后论证了在生产关系在生产中，意识形态的作用。之后阐述了意识形态与制度变迁的关系，并得出结论：意识形态条件了生产关系再生产的条件，并且生产条件的固定必然需要意识形态的参与，进而意识形态提供了制度生成的条件，也保障了制度的运行。

简介：高校是各种社会思潮的交汇地，做好高校意识形态建设工作，具有现实紧迫性和长远战略意义。抓好高校意识形态建设工作，有助于进一步增强马克思主义世界观和方法论的话语体系，有助于高校更好地发挥服务党和国家工作大局的作用，凝聚发展的精神力撞，唱响时代的主旋律。

简介：在民谣传播的公共领域中,尽管民谣是一种社会情绪的反映,民谣对于当下的社会现象或讽刺

简介：20世纪80年代以来，随着西方大国实力地位的下降，它们明确意识到，用军事颠覆、经济封锁或政治遏制方式来瓦解社会主义国家已经不可能，于是，美国总统布什抛出“超越遏制战略”，以接触代替遏制，发挥美国的相对优势，以经济援助为诱饵，用“和平演变”的方式促使社会主义国家实现政治多元化和经济自由化，最终动摇社会主义国家的制度基础。

简介：作为党的第二代领导集体核心、同时又是第一代领导集体重要成员的邓小平同志，长期以来一直从事着军队和地方的思想政治工作，既高度重视意识形态建设在社会主义建设事业中的重要作用，又能够从实际出发，在务实、创新、开拓的道路上推动意识形态工作。在他和广大干部群众的共同努力下，中国特色社会主义的理论体系基本形成，这是马克思主义和中国实践相结合历史上的第二次重大的飞跃，为我们今天的社会主义建设做好了思想上的保驾护航。

简介：经济工作是我们党的中心工作，这是由我国当前社会的主要矛盾决定的。意识形态工作具有极端重要性，它是关系到党和社会主义制度前途命运的一项重要工作。我国当前意识形态领域面临着严峻而复杂的形势，这不能不引起人们高度重视。在意识形态领域要有”敢于亮剑”的精神，旗帜鲜明地支持正确观点、批判错误观点。

简介：统治者把程朱理学钦定为官方意识形态，并把官学、书院、蒙学等目的性、组织性较强的，以传播儒家正统思想为主的学校组织作为清代意识形态宣教的主要场所。除了学校性组织外，清代还存在许多非学校的意识形态宣教途径，如乡约、宗族、圣谕宣讲等，它们存在的直接目的就是通过制定乡规民约、家规族法，并用象征、劝喻等手段向人们演示政权的合法性和灌输王朝的伦理道德和价值观，从而实现对臣民的意识形态控制。清代统治者通过多种途径和方法进行意识形态宣教，不仅取得了良好的效果，而且也形成了自身鲜明的特点：统治者成为意识形态宣教的直接推动者，宣教体系的周密完备，宣教形式的有机统一，为巩固清朝封建统治发挥了重要的作用。

简介：意识形态领域中存在着不少容易引发争论的内容,其中一个很重要的原因,就是对意识形态领域中的一些概念没有从根本上搞清楚。本文立足于马克思主义意识形态理论的科学运用,结合大量存在的对意识形态概念的不规范甚至错误运用的现实情况,对科学的意识形态与意识形态的科学性、一元意识形态与多元意识形态、主流意识形态与非主流意识形态、党的意识形态与国家意识形态、马克思意识形态与马克思主义意识形态等概念进行辨析,澄清一些模糊或错误认识,以期对加强社会主义意识形态建设有所裨益。

简介：摘要网络是现实社会的延伸，网络意识形态安全事关党和国家的安危。政治性和阶级性是网络意识形态其最重要的两个特征。要解决好该问题，应该创新网络意识形态的国家治理体系和社会治理能力。只有牢牢抓住网络意识形态的领导权问题，才能够不断建设和完善我国的意识形态工作，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力的思想保障。