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  • 简介:对喜炊的人来说,钓鱼是很有意思的事。面对一池碧水,通过一根细细的鱼线与鱼较量,既较量智力,也较量耐心。钓者屏气凝神,每一次鱼浮颤动,都会牵着钓者的心。选择地点时的明智,下饵时的机智,提钩时的果断,都直接影响到收获。

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  • 简介:是日间暇,偶翻故书,重读老子《道德经》,思今忆昔,似有所悟。老子上下篇,八十一章新子反其数,以一十八段将所悟所得记于此,作为对老子的批判和继承,题曰“道德新篇。”

  • 标签: 《道德经》 老子 重读 批判
  • 简介:好的人生,视野一定要开阔,不是坐井观天,而是坐天井。坐井观天这个成语,来自庄子《秋水》。“坐天井”这个词,是我生造的,但究其根源,还是受了庄子的启发。

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  • 简介:今年(2011)继续去年(2010)借用高考作文的有关资料作上海当代青年智慧水平研究并报告。(给)论说性材料作文提供的是理性的抽象的思想性的材料。其所触发的思维。较多的是把所提供的半成品的思想素材继续作理性的抽象的思维运作。去年的考题所触发的思维“由个别经特殊到普遍”的阶梯式上升运动,仅是思维运动的一种途径:今年的考题触发的是思维“由肯定到否定再到否定之否定”的波浪式前进运动。正是思维辩证运动的这样两种途径或分或合或互为首尾衔接或彼此叠加,化生智慧造福人类。只有“现代哲学”熏陶过的人们,“辩证的思维”的“充分的发展”才是可能的”(恩格斯语义)。2011年上海高考“好作文很少”,“可以看出高中、初中甚至小学教学中对学生思维能力训练的欠缺”。读解典型个案的例文,可以见到有考生达到了辩证思维的高度。高考优秀作文仍然指示著上海当代青年可能达到人娄最高智慧水平。

  • 标签: (给)论说性材料作文辩通的思维 思维的波浪式前进运动
  • 简介:思维形成“止学”,内涵之宏伟,包括宗教学、哲学、心理学、思维学、医学、精神现象学、神经精神病学、气功学等。止思维唯心,亦唯物;是形而上,亦可辩证之。从两个方面看止思维,对佛教学科学之类系必须重新认识。止思维于中国哲学、儒学、道教之深刻影响,对思维与存在之关系有再探讨的启示。止学是印度佛教思维与中华文化结合的成果。

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  • 简介:上篇一章原文道可道,非常道:名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之安。故常无欲以其妙,常有欲以其微。此两者同出而异,名同,谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

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  • 简介:中国科学院院士是国家设立的科学技术方面的最高学术称号。全体院士应当身体力行,高度珍惜和自觉维护这一荣誉;模范地恪守法纪和我国公民的基本道德规范、恪守科学道德准则;一切以国家、人民和全人类的利益为归依,做全国科技工作者的楷模。为严以自律,并接受科技界和社会各界的监督,特制定如下准则:

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  • 简介:《阴符经》相传为黄帝所著,又称《黄帝阴符经》,是一部重要的典籍,历代都受到人们重视,认为它与《道德经》同是“达真诠”成正果的钥匙。诗云:“《阴符》宝字逾三百,《道德》灵文止五千,自古上仙无限数,尽从此处达真诠”。《阴符经》认为,天道与人道同根一[死灬],有阴符暗合之理,故以“阴符”名之。

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  • 简介:一老子《道德经》一开头就宣称:“道可道,非常道。”其意是告诉人们,我这虽然不是普通平常的道,也就是不是讲的一般小道理,但我所说的非同的大道理是可以认识能够理解的,而且必须运用的。

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