简介：卓仓藏族婚礼涵盖了社会、政治、历史、文化、宗教、生产、生活等诸多方面,这些内容通过婚礼的各种程序仪式和各种说唱辞表现出来。卓仓婚礼虽属民俗文化,但它的各种说唱辞有极高的文学价值。

简介：藏族是湟中县的世居民族,在漫长的历史发展进程中经过民族的多次分化与融合,在民族风俗上形成了其特有的风格.其着装服饰,婚丧嫁娶等习俗体现出了农业区藏族的独特风格.

简介：译文分两个部分：第一部分主要介绍了藏族社会与死亡相关的一系列重要仪式活动，包括葬式占卜、清洗及捆缚尸体、亡灵超度，以及尸体处理等仪式。第二部分着重介绍了藏族社会与死亡、灵魂转世相关的一些宗教现象，以及天葬、火葬、水葬、土葬、塔葬等丧葬方式。作者还讲述了从甘托克到康宗、日喀则沿途的宗教文化及其内心感受。

简介：本文通过对水葬、土葬、火葬和天葬等藏族丧葬习俗及功能的比较,阐述了与佛教思想融合在一起而形成的藏族独有的丧葬文化特性,特别揭示了天葬对环境保护、人与动物协调共生中所起到的积极作用。

简介：摘要：在现阶段的高中舞蹈教学过程中，藏族舞蹈乃是学生必须要学习的一门课程。藏族舞蹈的形式非常多样化，且种类繁多，不同的藏舞形式表达着不同的文化背景以及宗教信仰，因而在对其进行教学的过程中，就要注重训练方法的合理运用，这样才能有效的突出藏舞的特色，从而加强学生对藏舞舞蹈的理解和学习能力，这对于发扬与传承中华民族特色舞蹈有着积极的促进作用。基于此，本文将对高中藏族舞蹈的训练方法进行深入的研究，以供相关人士参考。

简介：吉祥八宝藏语译音为“扎西达吉”，意为八吉祥标志，是藏区最常见的具有深刻内涵的象征符号，也是最早在正规经文中提到的符号。吉祥八宝由八种象征吉祥、圆满、幸福的图案组成，这八种图案分别是：即法轮、宝伞、胜利幢、吉祥结、右旋海螺、宝瓶、莲花和宝鱼八图徽，简称“轮螺伞盖、花罐鱼长”。本文对吉祥八宝的寓意、来源、使用状况等作了较为详尽的分析，为促进人们对藏文化的了解和认识。

简介：摘要：在初中音乐教育中融入藏族民歌文化有助于发扬我国的传统文化，还能够提高中学生对民族传统文化的兴趣，对民族音乐的兴趣。另外，我国的文化源远流长、博大精深，随之演变的民族音乐文化也是多种多样，各有不同，这些经典的作品不仅仅是情感结晶，更是我们民族发展的根基。通过加深学生对于藏族民歌的了解，能帮助他们更好地体会民族文化。

简介：

简介：地处青藏高原西北部边缘的甘南藏区，受青藏高原和黄土高原气候的双重影响。高寒干旱，空气稀薄。生态环境脆弱，生态系统的自我调节和修复能力极差。改革开放以来。在经济利益的驱动下，生态遭到大规模的破坏，环境急剧恶化，尚未发育成熟的生态链失衡。不仅对整个黄河和长江流域产生了负面影响，也对整个中华民族的生存也会产生重大影响。这一地区生态环境急剧恶化，直接影响青藏高原的生态安全，关系到中国、东南亚乃至全世界人民的生态利益。文章指出，加强本地区生态环境的保护和安全，积极探索这一地区生态安全的研究，对保护青藏高原的生态．巩固亚洲地区的生态安全具有重要的战略意义。

简介：自2003年起．甘南藏族自治州提出并实施了以“牧区繁育、农区育肥、农区种草、牧区补饲”为主的“农牧互补”战略，目的是整合农区和牧区的资源优势，但其部分具体措施忽视了牧区与农区的“地域分异”状况，将草原功能单一化，并迅速将理性计算在牧民中推广，妨碍了“农牧互补”战略作用的真正发挥。由此。需要从文化整体性角度反思“农牧互补”战略的具体措施。

简介：甘南州生态旅游资源极其丰富,遍布各地,发展生态旅游,既能兼顾人文资源、民族风情等多种特色,又能带动其它相关产业的发展,利国利民,是振兴民族经济的突破口.

简介：由于社会经济发展落后、师资短缺、家庭忽视等因素,藏族农牧区幼儿汉语教育现状不容乐观。以甘南藏区农村一所乡级中心园L园为例,通过调查法,对农村幼儿的汉语表达现状和幼儿园汉语教育现状进行了全面阐述,进而分析了其汉语教育现状中的问题及原因,并提出了相应的建议.

简介：摘要：本文利用甘南州境内碌曲县、夏河县和玛曲县1973~2021年气象资料和灾情资料信息，选择线性统计法对甘南州灾害性天气发生发展规律进行分析，探讨了气象灾害对甘南州牧业生产的影响，并提出了几点应对措施。

简介：随着高考“3＋X”考试科目的改革，文综中的政治考试的内容进一步趋向基础和能力并重的发展方向，因此加强对学生自身能力的培养成为现代教育改革的主流，培养自身能力的目的就在于要教会学生如何学习，如何运用知识，培养能力。这对藏族学生无论是在课堂学习理论知识，还是将来走向社会都具有重要的现实意义。下面我结合近二十年的教学实践经验，就高中藏族班如何提高学生政治课学习效率谈一点体会和认识。

简介：【摘要】因资源环境和社会经济的特殊性,中国藏族地区必须高度重视经济增长与社会、资源、环境的协调;由于国内外发展背景条件的变化,必须通过构筑特色经济体系来确保经济发展的持续性与效果。研究中国藏族地区经济增长的动力机制,对于认识极端环境和特殊社会背景地区可持续发展问题,是一个非常难得的案例。

简介：本文主要对新中国成立以来，尤其是改革开放以后藏族传统体育及体育文化研究方面的相关成果进行了简要总结和分析，并提出对未来研究应注意：藏族体育文化的形成与宗教信仰之间的联系、传统文化的继承和发展、研究角度的多元与综合等。

简介：文章认为，藏族人民在长期的劳动中形成了具有鲜明的草原游牧民族文化特色的生产生活方式，创造了绚丽多彩的藏族传统体育文化，在藏族民间，文化生产属性是藏民族传统体育的灵魂，也正是由于这这些因素使他们能轻易地参与体育活动，产生亲切感。

简介：德格印经院为德格文化在康区和藏族文化中的中心地位打下了坚实的基础.作为一定区域或是一定文化范畴的文化中心,从理论上讲至少应具备两大功能,即文化的传播功能和聚合力.德格之所以成为藏族文化中心之一.与德格土司、更庆寺、印经院,特别是《格萨尔史寺》的聚散力、藏传佛教高僧大德的影响力、《藏文大藏经》的聚慧以及精品效应有着密切关系.在德格文化中心的形成过程中,文化交流起着决定性的作用.当然,德格地区社会经济的繁荣与发展对德格文化中心的形成也起着重要作用.

简介：摘要：藏族热巴舞具有悠久的历史、高超的技艺、丰富的文化内涵以及独特鲜明的艺术特点。随着文化在国民经济与社会发展中的重要性不断加大，热巴舞文化对增强地方文化软实力和文化影响力都有着极其重要的意义。本文通过对藏族热巴舞艺术及其价值的简要介绍，并从积极举办召开一系列高峰论坛学术交流活动、注重藏族热巴舞艺术人才的培养、大力创作藏族热巴优秀作品三个方面，就如何更好地传承与发展热巴舞艺术提出自己的拙见。

简介：下基脚、立大门、安中柱、封龙口是康定贵琼藏族建筑习俗四大建筑仪式,具有浓郁的超自然神土地神、祖先之灵(如鲁班三郎)以及其他种类的灵魂(鬼魂、凶神恶煞等)。他们对天地、祖先及地盘神的信仰,血亲姻亲的敬奉与区分,在建筑房屋过程仪式中得到确认。仪式在人与祖先之间架起了一座无形的桥梁,实现了凡俗与神圣实体的贯通,隐喻和象征了建构的社会秩序。