简介:思维与想象都是人们较为复杂的心理过程。在歌唱艺术中最为重要的表现内容是作品的思想情感,必须依靠对歌词正确的理解.才能将其生动地表现出来。正确理解来自人们的思维活动,一个歌唱者.只有启动思维和想象,才能把握和领悟歌词内容,才能用歌声表现出语义的内容和思想情感.才能为欣赏者所接受.产生审美共鸣,因而歌唱中的这种思维和想象是每一个歌唱者所必须经历和完成的心理过程。
简介:在“礼仪之争”中,丧礼的争执过程大体经历了如下几个阶段:
简介:《周易》有十八个卦象表达了十八种男女关系,而《咸》《恒》《蛊》《大过》等卦的卦爻辞,直接以男女关系为例,阐述了在不同年龄段、不同年龄的男女之间的一系列伦理观念,并做出明确的价值评判。由此看到,《周易》对三千年中国男女伦理观念所产生的规范作用,也从一个特定的视角感受到《周易》确实是中国传统文化的源头。
简介:唯识学堪称大乘义海,体系宏阔严谨而又思辨精微缜密,在大乘佛教诸宗竞秀之中,以此而独为超迈。相对于中观学派之破执显真,唯识教门总体上乃是从正面建立理论体系,以境不离识为旨而双泯能所,导归真如;以八识、五法、三自性、二无我为纲,尽摄一切名色以究明诸法性相。然以正面解说之故,在理论的建构上便必有未尽完备更容思审之处。
简介:商场如战场,商战的胜败取决于方方面面。然而,在商品质量、价格、款式等趋同的情况下,谁能掌握顾客微妙的心理世界。谁就能成为最大的赢家。瞬间催眠术日本的麦当劳汉堡店,素有“以头脑称霸天下”之美誉。他们的服务首屈一指,他们的推销绝招也层出不穷。应用“瞬间催眠术”便是一例。所谓“瞬间催眠术”就是热情服务。
简介:教,尤其是密教有独特的颜色表现手法,其色彩观念极为抽象,近乎直觉一般的朴素,但却给人以深刻的印象。有人说,只有佛教密教才有所谓“虹化身”的说法。所谓“虹化”,是指修瑜伽的人在禅定状态下将物质之色身转化成了光。虹化身的出现,据说是修瑜伽行者在企及涅槃清净光之前,离此流转世间之前所能达到的最高境界。虹化时所见的斑烂色彩犹如通常我们所见的色谱,它象征着涅槃甘露门打开之前,修行者所经历的不同次第或
简介:身边有对情侣并不是天大的事,我只要做到专心工作,把情绪和工作分开,完全可以从他们的感情黝中跳离出充做个合格职业人。
简介:世界本身无意义,人却反向创造之.人的价值创造活动沿着观念旨趣和物质旨趣两个方向展开,体现为“个人的价值取向维度”与社会化的“价值域”两个维度.个人的价值选择自古就有,现代性的“去魅”使其日常化与显明化,我们因而进入了“价值多元主义”时代.“价值域”的形成则表现为社会组织化、制度化与机制化,表现为“规范空间”的形成与人类生活形式的形成.在“价值域”的形成过程中,存在着人们在价值选择上严重的“人际不均等”现象.这种现象的存在,将挑战韦伯自己对于“价值多元主义”基本特征的判定.
简介:哲学中的形式化既有优点,也有缺点。形式化哲学是一个有危险的行当.它既需要得到复兴,也需要增加与其他非形式化哲学之间的互动。哲学逻辑中常见的神秘风格必须让位于对形式模型与促进其发展的哲学概念和议题之间的成问题关系的明晰讨论。
简介:有“中国石刻之乡”美誉的安岳,位于四川中部,东邻大足,为成(成都)渝(重庆)古道要冲,气候温和,物产丰富,因其天然岩石优质丰富,被称为“巴蜀三秀”中的“秀石之乡”。从古籍中可知,安岳素有重视文教的优良传统‘其民朴厚而俗美,士雅素而笃学”、“冠带之盛与西眉并称”,自古人才辈出,如
简介:美术教育作为学校教育的重要组成部分,它的主要任务“是对学生进行审美教育,提高学生的审美素质。”因此,中学美术教育应重视学生对形式美感的培养。审美情趣的培养,审美理想的培养。要克服过去以技能训练为目的的教学模式,使审美教育成为中学美术教育的一条主线。
简介:心理和谐是指人心理成分以及影响心理的各要素之间在总体意义上的协调统一、相对稳定的关系,是人心理健康的重要体现。首先,它表现为个体内部心理和谐(以下简称内心和谐),即个体内部心理成分(认知、情感、意志、个性等)的协调统一。其次,表现为人事心理和谐,即在处理事情或事件时的冷静、适度和乐观,善于“息事”。
简介:复活节夜晚,北京西什库圣堂,一片灯火辉煌,教友们满怀节日的喜乐,迈着轻盈的步子,兴致勃勃地来到圣堂,聆听—场由瑞士法语区合唱团、日内瓦麦得莱尼交响乐团和北京天爱合唱团联袂演出的音乐会。圣堂里,鸦雀无声,座无虚席。七点三十分,在瑞士交响乐团优美的旋律中,拉开了大
简介:<正>在自然科学中,假说被看作是人的认识通向科学真理、建立科学理论的必由之路。正如恩格斯所说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”(《自然辩证法》,第218页)可是,对于哲学中是否存在假说、哲学是否容许假说,有的学者却是持保留态度甚至加以否定的。其实,在哲学隶属
简介:计算是小学数学教学当中的基础与根本,是数学学科的基础内容,其重要性不言而喻。但是,在教学中,计算教学的教学质量并不理想,这也与教师的教学方式有直接关系。对此,研究小学数学计算教学的有效性有着显著必要性。1.针对教材内容,培养良好的计算意识首先,想要提高计算教学的有效性,首要任务便是培养学生的计算意识和计算思维。让学生对数字形成一种敏感性,促使学生在看见两个数字时便会联想到两个数字的加减乘除
简介:广东省南海中学沙头分校秉承百年“南粤名校”南海中学的优良传统和先进的办学经验,已经成为一所“规范与个性并存,基础与特色兼顾,科技与人文并重”的优秀学校。
简介:道教中的仙境是指神仙居住的胜地。道教把仙境纳为自己神仙理论的核心内容,将其作为人们终极追求的理想境界。但在道教产生之前,仙境这一观念就已存在。仙境源于上卉神话,作为先秦古籍中保存神话最丰富的《山海经》,对神仙居住地有大量的记载。《山海经》中描绘的仙境、仙物、神仙,
简介:在一些教会的主日崇拜中我们有时可以看到这样的情景:赞美诗已教完,预定开始崇拜的时间已过,会众中响起嘁嘁喳喳的声音,这时主礼人才匆匆走上圣台说:"大家安静,现在开始聚会了!"人们可能要问,教会做礼拜和开群众大会有什么区别?这是在崇拜上帝吗?其实,基督教的崇拜有着非常悠久的传统,从早期教会、中世纪、宗教改革直到近现代,教会积累了很丰富的圣礼财富,如礼文、祷文、圣诗等,发展了一套完整的神学理论,即崇拜学。也许有人认为"这些只是形式",我们觉得这是较片面的看法。徒有形式而没有内容
简介:顾炎武诗歌中有几首写到齐国历史人物,或用作典故,或吟咏人物,或隐喻现实,其中复国英雄田单最受其推崇。顾炎武诗歌中的齐文化,有他作为明遗民的立场和视角,与他反清复明的平生壮志密切相关,古老齐文化的爱国精神在他的诗歌创作中得到了独到的阐发。也赋予他的诗歌创作以独特的面貌。
简介:康德不仅在认识领域实现了一场革命,而且在实践领域也同样做出了划时代的贡献,建立起了道德形而上学。他通过论证纯粹性的实践形式法则,反思自主性的实践理性活动,阐释完满性的实践终极目的,为我们展示了纯粹先验的自由王国。由此,西方传统实践哲学被提高到了前所未有的高度,但是康德的实践哲学也陷入了内在困境之中。
歌唱中的思维与想象
“中国礼仪之争”中的丧礼
《周易》中的男女伦理观
唯识学中的几个难题
商战中的“心理学”
佛教艺术中的颜色象征
工作中,情侣在身边
韦伯理论中的价值问题
哲学中的形式化
川中宝珠——安岳佛教石刻
美术教学中的审美教育
《庄子》中的心理和谐思想
中瑞联袂演唱圣乐
哲学研究中的假说方法
小学数学中的计算教学
在实践中不断前行
《山海经》中的仙境
谈崇拜主持中的神学
顾炎武诗歌中的齐文化
康德哲学中的实践概念