简介：骨折愈合是一个复杂而高度有序的生理过程，和其它以瘢痕形成方式愈合的组织不同，原有组织（骨）再生并且保存了先前存在的组织特性。这土复杂过程包括骨折瞬间开始的一系列链式阶梯反应的再生活动。

简介：传统的人体解剖学教学中仅依靠挂图、幻灯片讲述，学生难以理解人体的动态生理过程，难以想象人体的三维结构，教学中存在很大的困难。随着计算机多媒体辅助教学技术在教学领域越来越受到重视，多媒体辅助教学技术以其图文并茂、动静结合、高交互性等优点被广泛运用于解剖学教学。目前，大部分解剖学教师使用PowerPoint制作课件，PowerPoint虽操作简单易懂、设计灵活、使用方便，可以随时对课件内容进行补充或修改，但是课件表现形式死板、单调，尤其反映不出人体的动态生理过程，体现不出多媒体教学的生动性和形象性。为充分发挥多媒体技术在解剖学教学中的优势，弥补传统教学之不足，我教研室采用PowerPoint与3DSMAX相结合的方式制作解剖学课件，实现了人体三维结构和人体动态生理过程的虚拟。

简介：如何制作铸型标本,在李忠华、王兴海主编的一书中从取材到修整装封都作了较为详细的论述.同行们在制作过程中也多以此书为蓝本,该书确实起到了引路导航的作用.

简介：关于人类死亡的定义和机理，是一个十分复杂的问题，人们不仅要从生理、医学等方面研究和探讨什么是死亡，还要从社会学、哲学的角度研究探讨什么是死亡，给予死亡一个多视角的概念和定义。近代医学与生物学认为：人是具有意识和感觉的有机统一体，人的躯体是各种意识、行为活动的物质载体，而驾驭这个统一体的是人脑。从纯生物学的角度讲，人的死亡是人的意识、行为活动及各种生理功能的丧失。唯物主义认为：生命是整个肉体的各种运动的总和，而感觉和思维只是作为这些运动的一个部分，因此，在死人那里，感觉和思维也像所有的其他运动一样都是停止的，精神灵魂不过是物质的一种“变形”，身体死亡之时，灵魂就象蒸气一样消散了。因此，世界上根本不存在灵魂或者死者的鬼神之类。唯物主义还认为死亡是生命的终结，是对生命的否定，是对人生的盖棺定论，是对人生价值的最终评定，一个人的生命虽然结束了，但其生前所创造的价值依然存在，并对社会产生或多或少的影响，因此，后人应尊重其人格，其遗体作为其人的物质的代表也应得以妥善的处置和尊重。

简介：学习动机和非智力因素对于人体解剖学学习有着至关重要的的影响,而学好临床知识的愿望是医学生学习的最主要动力之一。人体解剖学教学过程中适当联系临床知识讲授,可以提高学生的学习兴趣;加强学生与老师的交流互动;充分发挥教学过程中教师的主导地位和学生的主体作用,从而最终提高学生的学习成绩。

简介：人体解剖学是医学生最先接触到的医学基础课程，是学习其他医学课程的“敲门砖”，恩格思说：“没有解剖学，就没有医学”。因此，人体解剖学在基础医学的教育中具有无可替代的重要地位。人体解剖学的名词繁多、内容枯燥、实践性强，部分章节，如神经系统，内容抽象、复杂，许多器官结构功能尚不完全清楚。授与学各种矛盾的客观存在给人体解剖学教学带来不可回避的挑战。当今时代，医学的飞速发展要求传统而古老的人体解剖学在教学内容、教学方法和教学手段等多方面进行不断的改革与发展，

简介：目的研究大鼠肝大部切除（PH）后再生过程中肝星状细胞（HSCs）的动态变化及肝MMP-2、MMP-9的活性变化，探讨肝星状细胞在肝再生中的作用。方法按Higgins等方法制备肝大部切除动物模型，于术后恢复不同时程取材，免疫组织化学法检测肝HSCs的动态变化，明胶酶谱电泳法检测肝中MMP-2、MMP-9的变化。结果（1）正常肝小叶内HSCs呈网架状分布，PH后Desmin阳性HSCs的数量递减；胶质纤维酸性蛋白（GFAP）阳性HSCs的数量也呈递减趋势。（2）PH后再生过程中，肝脏MMP-2、MMP-9的表达逐渐增多。结论肝再生过程中HSCs的增殖反应较慢且维持的时间短，这不同于肝纤维化等肝病过程中HSCs维持较长时间的激活状态。肝再生过程中基质金属蛋白酶-2，-9的表达发生显著改变，提示基质金属蛋白酶-2，-9参与了肝再生过程。