简介：小学生美术技能和审美能力的培养,从深远意义上可以促使学生形成艺术创意思维和对抽象事物的理解概括能力,使学生的逻辑能力和感知能力得以显著发展,让学生产生学习美术的兴趣,在美术的感知和品鉴中获得对艺术作品内涵的理解。

简介：五行色彩学源于我国朴素的哲学思想五行说,以红、黄、蓝、白、黑五色为'正色',经春秋战国的思辩,到汉代形成五行色彩学体系雏形,色彩观念转换成一种逻辑推理方式和思想认知图式,体现了中华民族的文化理念,并广泛深入民间形成色彩使用中的形式美规范,最终形成华夏五色审美观.

简介：庭院景观艺术作为一种载体,凝聚着一个民族的审美,审美外化于文化艺术,直接可表达为民族特征。充满禅意的日本庭院,起源于先民对自然的崇拜以及中国传统文化,而在模仿中国山水庭院的过程中,日本人逐渐远离了本真自然与诗情画意,走向空寂,形成了为世人所知的'枯山水'。

简介：“趣味”这样一个著名的传统美学术语向我们证明：最初，味觉经验并未明显从审美经验中分离。在鲍姆加登“感性认识的科学”这一定义中，味觉并未受到排挤。它与审美经验分享了诸多特征，如：感性、主观性、相对性和个体性，因此它有理由入选美学的领域。可是，人们根据非功利性、精神性、普遍有效性和丰富性这些原则，在味觉层面的“口味”和审美层面的“趣味”之间发现了鸿沟。审美经验似乎优越于味觉经验，并且仅仅诉诸视觉和听觉两种感官。这种源自柏拉图并由康德发展起来的分野，在很长时间内为美学所接受。可是，如果仔细检查这道鸿沟，我们会发现：味觉经验也有可能变得非功利，具有精神性以及广泛的有效性。我们有理由期待通过味觉感官去进行审美体验。预言一种诉诸味觉的新艺术形式，也是合理的。

简介：客家山歌与广东汉乐、广东汉剧并列为客家音乐的三大品牌。因其历史与文化内涵，即便是在“客家学”视野中，客家山歌亦举足轻重。晚清以后，黄遵宪、罗香林等均曾著书立说关注这一民间音乐形式。在传承与发展过程中，客家山歌的空间究竟有多大？本文拟结合客家山歌的历史与现状及自己多年的教学实践，就如何提升客家山歌的艺术审美趣味，对这一本土传统民间音乐形式的传承与发展提出一些探索性的思考。

简介：由唐入宋,中国古代的封建社会发生了很大的变化。无论是政治经济还是文化艺术,在宋代都呈现出有别于唐代的新的特征。关于宋代文化,陈寅恪有过较权威的论述:“华夏民族之

简介：一舟的缘起和作用舟是中国山水画中常见的形象。宋元以来,山水画中的舟的描绘对于作品的主题确立,氛围的渲染以及意境的开拓,都具有重要的辅助作用。山水之舟的形象是现实之舟的艺术写照,从历史角度看,

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简介：民间泥塑玩具具有造型拙朴、雕琢粗犷、色彩强烈、线条简练的特点,如何透过这些表层的现象去分析它的艺术规律和特性,认知它的内在深度和力量,从而探寻出它的审美和价值观念,是本文的重点。

简介：审美注意是审美主体对审美对象产生美感的过程，是艺术欣赏的开始阶段。激发学生审美注意，是上好美术欣赏课的关键。因此，认真研究审美注意的形成规律，采取科学合理的教学手段培养学生形成审美注意就显得十分重要。

简介：安祥的艺术──山水画的创作与审美华其敏（一）在世界艺术众多的门类中，以山川江河作为主要描绘对象，有一套独特完美的造型手段与艺术形式，而且能够独立门户的艺术，恐怕除了中国山水画，绝无仅有。既使在中国，它也稳坐传统绘画艺术第一把交椅。在山水画相当丰富而完...

简介：“审美意识形态”这个概念近年来在学界引起较大的争议，主要问题是：一、“审美”与“意识形态”的关系；二、对“审美”本身的理解。本文结合学界的不同意见，论证“审美”与“意识形态”的内在同一性。本文指出，以审美来界定文学艺术的特性，认为文学艺术的意识形态性以审美的方式予以体现，正是避免因抽象谈论意识形态性而导致把文学艺术的意识形态性架空，而使它与文学艺术的特性相融而有了自己真正的落脚点。

简介：中国当代审美文化诗性维度的缺失，是不能回避的理论问题和实践问题。上个世纪末中国美学界关于审美文化的探讨中，审美性问题仍旧被认为是审美文化的根本问题之一。进人新世纪，日新月异的技术媒介发展，以及消费话语的大行其道，使审美文化呈现出迥然不同的新现象和新感觉。学者们面对这样的一种文化形变，也开始对中国当代审美文化进行分析、梳理、厘定和批判，由此产生了新的理论话语。不过，关于审美文化的批判中，对原本属于审美文化特性和价值尺度的诗性维度（审美性）问题，却是忽略的。

简介：电视剧主题音乐是全剧的精神灵魂之所在,叶小纲作曲的电视剧《玉观音》音乐被誉为中国影视音乐的典范作品。文章重新尝试辨析了此部作品的主题音乐与审美内涵,认为该剧的主题音乐是“安心”音乐,其中蕴含着无言的深意。

简介：一、审美是借体验、思想、情绪三位一体获得平衡和谐感人对于呈现在眼前的任何事物都会有一种发自内心的审美判断力,对于自身所处环境有着天生的平衡和谐感,如果打破了这样的平衡和谐,人的内心会产生一种抗拒意识。

简介：审美心理因素直接影响到陶瓷制品的设计,设计者在进行陶瓷制品创作时,会按照陶瓷制品的结构特点,通过一定的手段表现出来。从陶瓷制品的外观来看,是对陶瓷制品的物质材料进行造型与色彩方面的处理,从内在的表现来着,可以看到陶瓷制品的力度感、空间感、艺术感等,从而表现出设计者的审美心理。由此可见,通过陶瓷制品能够看出设计者的审美心理活动,激发人们的审美情绪,从中能够体现出一定的心理暗示作用。一、源自表象的审美心理

简介：中国民族声乐艺术在2000多年的发展过程中为人们留下了较为丰厚的理论遗产,比如歌唱的审美规律、审美要求及声乐美的构成等。我国古代声乐理论最先发展的朝代是先秦时期,声乐审美理论发展鼎盛时期为隋唐时期。发展到宋元《唱论》出现之后,表示已经形成了中国古代声乐理论。文章结合相关的文献,对中国古代声乐审美理论的发展进程进行了分析。

简介：情境，发生于戏剧之前。法国戏剧理论家狄德罗首次提出戏剧情境，其后的戏剧理论家们多有论述，但人们对戏剧情境的认识仍然见仁见智。在对前人研究成果进行梳理的基础上，本文作者认为，在戏剧作品中，戏剧情境是与人物情绪相互作用的假定的特殊具体的动态环境。它孕育人物矛盾，推动人物动作，呈现复杂关系，揭示作品主旨，对戏剧创作的成败具有决定性的影响。

简介：在视觉文化语境和＂文化迫力＂作用下,＂红色经典＂文学作品衍生出数量庞大、形态多元的改编图像。文章以美术的视角,以跨艺术种类、跨学科研究的方法,从历时和共时两个维度,研究了建国后图像对＂红色经典＂的再现问题,分析了＂红色经典＂图像改编中的诸多变革和新的特点,得出＂红色经典＂文学与据其改编的图像在不同的历史时期呈现出语图关系,同时指出图像改编对艺术发展、＂红色文化＂绵续产生的影响。