简介：伟大的十月革命之后,艺术学教研室的历史和其它学科一样进入了崭新的发展阶段。【1】继承了革命前学术讨论的最新成果之后,苏联时期的艺术学及其在莫斯科大学的学派在新的社会条件下发展了自己的学术方法和不同方面的实践活动。与大学讲台同时并立的还有一系列科研机构;博物馆和教育工作得到了前所未有的发展。在博物馆中建立了统一的艺术品保存、修复体系。美术珍品国有化、大量新博物馆的组建为艺术史家的研究工作提供了大量的材料。

简介：摘 要:高中历史教学应当对标课程标准，深度分析教材，根据教学的需要选择史料，合理处理史料实证与教材基础的关系，推动教学效果的提升，在达成教学目标的基础上，培育高中生的史料实证学科素养。

简介：第二次世界减灾大会(WorldConferenceonDisasterReduction)于2005年1月18～22日在日本神户举行。第一届世界减灾大会是1994年在横滨召开的，会后通过了横滨战略。此次会议总结了过去10年以来的减灾防灾经验。大会由联合国举办，日本国承办。在10年前日本横滨举行的第二次大会之后，此次大会特地选择日本神户大地震10周年纪念而在神户举行。

简介：值此抗日战争和世界反法西斯战争胜利暨二战结束65周年之际，我谨代表“波兰家园”公民协会向中国致以最诚挚的祝贺!

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简介：<正>新加坡华人大约占全国人口总数的76％,探讨其资本的发展原因、特点、作用、前景有着较重要的意义。一、华人资本的发展从地理位置上看,新加坡面积只有616平方公里,是亚、澳、欧、非四大洲海上交通的枢纽,它还是世界第三大商港,居于东南亚

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简介：有边长相等的一个正方形和一个正五边形，两图相接，正好形成两手相握的图形。现在将正方形按顺时针旋转，正五边形按逆时针旋转，旋转时两边要保持相接。请问：它们旋转多少次才会出现第二次握手？

简介：二次大战后英国戏剧的“第二次浪潮”通常是指继“愤怒的青年”之后，在６０年代末、７０年代初崛起的一批更年轻的英国剧作家。在谈论二次大战后英国戏剧的发展时，英美学者和评论家，特别重视１９５６年和１９６８年这两个日期，往往把它们称作是当代英国戏剧的两个里程...

简介：<正>一春天的一个上午,卞晓芳坐在家中读"琼瑶",读了几页就再也读不下去。一方面,这些恩恩爱爱缠缠绵绵的故事卞晓芳已经读得不少,早就倒了胃口;另一方面,外边的天气实在太好。天上一丝儿云也没有,像一块擦得非常干净的蓝玻璃。阳光无遮无碍地从天上奔下来,院子里到处都是它们喧嚣拥挤的热气。两只蜜蜂沐浴着这种热气似乎太快活了,它们从敞开的大门飞进屋来,在卞晓芳面前嗡嗡地唱上一阵,然后又绅士一样飞出去。卞晓芳本来就烦躁不安的心情一

简介：为了寻找某些专业人才，企业正逐渐通过一种特殊的来源来招募人才：具有犯罪前科的人。

简介：我是一个5岁孩子的单亲母亲。一个偶然的机会．我遇到了高中时的一位同学，他现在是我们县医院的医生，一直未找到合心意的女朋友。他热烈地追求我，并表示会把我的孩子当做亲生孩子一样看待，经过一段时间的交往后我们结婚了。

简介：编辑同志:你们好!许多年前,我在老家南阳上高中时,就十分喜欢读《名人传记》这本杂志,里面一些名人的成长故事激励着我勤奋学习。每期的杂志一到学校书店,我就会迫不及待地买下,细心品读每一篇文章,还把其中一些精彩的段落摘抄下来,当做作文素材诵读,这

简介：“铃……铃……”电话声不依不饶地响起，惹恼了正在熟睡的我。慌忙之中接起电话。“晓晓，爸爸妈妈今天带你出去玩好吗？庆祝你考试取得了好成绩!你等着，爸妈去接你。”说完，就“嘟”了一声。自从爸爸妈妈出去工作以后，家里就冷清了不少，惜日的笑语惜日的关爱也都渐行渐远了。最近的一次牵手，也就是在一年前了。

简介：我是一个来自乡下的孩子，因为生活拮据，金钱把我和同学划分成两个决绝的领域。我在这头，他们在那头。

简介：由著名导演斯皮尔伯格导演、好莱坞当红影星汤姆·克鲁斯主演的美国大片《世界大战》（WaroftheWorlds）目前正在我国上演，引起了不小轰动。影片中那惊险刺激的场面一次次把观众的心提到了嗓子眼，看后多大呼“过瘾”。但是笔者想指出：该片名翻译错误，不应该译为“世界大战”。

简介：<正>在法西斯德国的沉重打击下,第二次世界大战后的法国失去了它的大国地位.处理法国同德国的关系,在战后法国对外政策中具有极重要的地位.由肢解和削弱德国的政策转变到与德国和解和合作的政策,乃是战后初期国际政治局势下法国对德政策的必然结果.法德和解对战后的西欧以及对当代世界的国际关系,都具有深远的影响.企图利用法德合作其谋欧洲霸权的法国,最终也不得不站到反霸权力量的一边.虽然直到六十年代初法德和解始告最后完成,但在五十年代末法兰西第四共和国宣告结束之前,法德和解的所有重大障碍几乎已被全部排除,法德和解事实上已经基本文实现.关于战后的法德和解及其有关问题,国内与国

简介：作为自我去蔽、自我反思、自我照亮的努力，启蒙是人永恒的精神需求，因此，要不要启蒙是个伪问题，真问题是如何界定启蒙本身。中国自五四以来的启蒙实践都属于现代化语境，自然含有现代性的局限；随着内蕴于现代性中的危机日益凸显，这种意义上的启蒙也在全球范围内走到了尽头，

简介：我活在他们的时代水尺蝽停留于静谧的湖面棕顶树莺迷恋山崖上秋后的飞虫大海里有成年的蓝鲸划定自己的水域，而我我活在他们的时代那些从骨子里透出黑白两色的人那些早晨说话，暮色里早已失声的人，那些在躯体里做梦一伸手却只能抓住影子的人我与他们为邻在一个时代的空隙里写字，我得到额外的空气也因深渊里的呼吸而倍感焦虑水尺蝽跳跃了一辈子。