简介:中国声乐文化之意境构成及其表现方式,是声乐文化教育中的一个重要内容,是学生通向更高艺术台阶的理论基础。声乐文化意境的本质是歌曲内容之情与景,声乐文化意境的代表符号是歌词和旋律,声乐文化意境的表现有触景生情、因情生景、情景交融等方式,各种表现方式其歌词和旋律的表达各具特点。
简介:
简介:所有从事声乐演唱艺术的人们都有一个愿望,就是通过认真学练与刻苦钻研,不断丰富自身的音乐素养及理论水平,继而全面掌握演唱技能技巧,使自己的歌声如天籁之音,美轮美奂。
简介:声乐教学是当前音乐教学中的主要内容,视唱练耳课程则是声乐教学中的重要课程,它可以发展学生音乐听觉,增强学生的音乐记忆力,还能够培养学生正确的音准和节奏感,从而使得学生能够熟练掌握读谱技能,并极大地丰富学生的音乐语汇。因此,本文将着重于探讨声乐教学中视唱练耳能力的培养,以期最大程度地增强学生的音乐乐感和艺术修为。
简介:声乐表演是声乐作品与声乐欣赏的纽带,声乐艺术成败的重要因素之一就是声乐表演的审美体现,本文通过分析声乐表演艺术的本质及其作用,说明了声乐表演艺术是演唱者的再创作,其审美体现在实际演唱中的应用,并充分展示了声乐表演艺术审美在声乐演唱中的重要作用。
简介:摘要声乐微格教学是声乐课的一种新形式,它打破了传统的“口传心授”的固定教学模式,培养声乐专业学生进行教学的实践操作能力,对于培养声乐教师的教学技能,提高教师的教学质量,培养学生学习声乐的兴趣具有积极的意义。本文从声乐微格教学的定义和特点,声乐教学的优势这两个方面来阐述微格教学在声乐教学中的独特优势,促进声乐微格教学在当代教育中的新发展。
简介:当今民族声乐教育里面的民间传统文化资源比较缺乏,高校声乐教育中也是以西洋美声作为基础,民间音乐意识极为匮乏,逐渐失去了我国民间传统文化的成分,原创性大打折扣。所以急需唤醒人们对于民间传统声乐文化的那份执着和追求,加强传统文化的教育和熏陶,提高声乐创作的艺术性,认识到民间音乐的魅力所在,真正将民间传统文化融合到高校的声乐教育中。
简介:在具体的声乐演唱实践中,我们应该如何把握声乐与情感,怎样把声乐与情感结合起来呢?笔者认为情感是歌曲的艺术生命,是声乐演唱的灵魂,如何激活歌唱过程的情感心理,应成为声乐演唱的主要内容。很多演唱者具备了丰富的演唱技巧,但是在演唱中依然不能达到很好的效果,这是由于他们忽略了声乐演唱是一个要激活情感,引导演唱者表达情感的过程,忽略了声乐演唱中的“情感主导”理念,也就不能正确运用技巧和正确表达音乐。声乐演唱是要根据这一学科的本质特征而展开的,笔者在本文中提出了声乐演唱所遵循的基本原则以及对改进声乐演唱方法的具体构想,以开拓更完善的更符合艺术规律的声乐演唱法。
简介:从事幼儿音乐教育工作,既要把握幼儿心理发展的规律和特点,又要熟悉音乐艺术的特殊性,把两者有机地结合起来,使幼儿音乐教育能够切实有效地促进幼儿发展。音乐教育是一种特殊的美感教育,它把旋律、节奏、和声、声调等音乐要素有机地组合起来,将美好的情感付诸声音的表达中,能拨动幼儿心灵中的琴弦,使他们产生强烈的情感体验。
简介:钢琴艺术中的钢琴伴奏,可以说贯穿整个西方音乐发展史,钢琴无论是在自身材质功能上还是演奏技术上都体现出每个重要音乐时期的特征。而在中国,它的发展也是有目共睹的,在西方发展的基础上,融入了中国的民族音乐文化艺术,产生了大量钢琴与中国声乐作品融合的艺术精品。探索分析钢琴伴奏的中国化,成为中国文化艺术走向世界的重要课题之一。
简介:声乐美学的研究在于揭示音乐艺术形态的特殊性,从而全面把握声乐艺术的本质与规律。本文以从乐美学的审美的角度研究歌曲《菩萨蛮一黄鹤楼》,探讨研究其声乐艺术美,旨在进一步加强理解诗词类歌曲的艺术美学特点,以便更好的运用到演唱实践中,实现它的现实意义的同时体现它的理论研究价值。
简介:声乐演唱中情感表现的真实感和美感是歌唱者的艺术生命,没有真实的情感,就不能震撼听者的心灵,点燃听者情感的火焰。歌唱中情感是声音的依据,声音是情感的表现,歌唱中的情感是歌唱者对生活中情感的表达,歌唱者情感体验越丰富,演唱越真挚,就越能引起听众的共鸣。
简介:摘要本文依据中学生初学声乐的特点,注重培养学生的学习兴趣,从而达到优化声乐课堂教学效果的目的。
简介:〔摘要〕在声乐教学中,要重视解决声音的概念、歌唱技能,同时更要重视演唱中的心理因素。良好的歌唱心理素质是歌唱者学习声乐和从事演唱不可缺少的素质条件,是歌唱成效的重要因素与关键。因此,本文认为在声乐教学过程中,除了重视培养学生具有良好的歌唱技能技巧;还要重视培养学生良好的自我控制能力;重视培养学生具有丰富的艺术实践能力。
简介:声乐套曲《妇女的爱情与生活》则是舒曼众多艺术歌曲中具有代表性的一部作品。《戒指在我手上》是整首套曲的第四首,本文着重这首作品的声乐演唱与钢琴之间的平衡美进行了论述。
简介:作为《现代评论》派、新月派、京派作家,;麦叔华在主流叙述之外,以天真烂漫的孩子形象构筑了一个别样的世界。“孩子”是对普遍人’陛的期许,对审美化生活趣味的向往,那些以孩子为表现对象的作品正承载了凌叔华厚重的理想,而这种疏离于主流话语的理想,注定要在日趋紧张的历史环境中被时代的洪流淹没。
简介:摘要笔者对初中音乐课中的声乐教学进行了探索。
简介:声音是歌唱之本,情感是歌唱之魂,情声合一是声乐表演中的最高境界,本文就如何在声乐表演中做到"情声合一"进行了一定地分析,具体从五个方面进行了探讨,同时本文也分析了影响声乐表演中"情声合一"的主要因素。
中国声乐文化意境表现方式探微
浅谈如何提高民族声乐演员的专业素质
试论声乐演唱中“以情带声”的运用
声乐教学中视唱练耳能力的培养
浅谈声乐与文学艺术的结合
从审美角度试析声乐表演艺术
新课程背景下的声乐微格教学
探索高校声乐教育与民间传统文化
“情感主导”理念在声乐教学中的实施
声乐教育中创造思维能力的培养
幼儿声乐教学的理论建构与实践探索
中国声乐作品的钢琴伴奏发展轨迹
《菩萨蛮·黄鹤楼》之声乐美学研究
论声乐演唱中歌者的情感表现
简析声乐入门学习中的兴趣培养
声乐教育中培养学生的心理素质
《戒指在我手上》中声乐与钢琴伴奏的平衡美——选自舒曼声乐套曲《妇女的爱情与生活》
一个别样的角落——凌叔华的孩子世界及其意味
浅谈初中音乐课中的声乐教学
如何在声乐表演中做到“情声合一”