简介:左思(约250—约305),字太冲,齐国临淄(今山东临淄)人。出身寒微,晋武帝时,妹芬以才名被送入宫为贵嫔,遂移家京师。官秘书郎,以《三都赋》显名当时,洛阳为之纸贵。惠帝时,曾随贾谧,为二十四友之一。谧诛,乃退居宜春里,专意于典籍。永宁中,齐王回召为记室督,以病辞谢不就,晚年迁冀州,病逝。左思文才出众而又有抱负,终因出身寒门而受压抑,终身郁郁不得志。左思之诗,感情丰富,笔力雄迈,形象生动,态度鲜明,一反当时绮靡华艳之诗风,卓然自成一家。后世鲍照,李白等都受其影响。有《左太冲集》。左思《咏史诗》八首,除第一首属“序论”性质,表达自
简介:《苗族史诗通解》的价值不止是汇总和研究出了准确的概念系统,最重要的贡献是对所有史诗的词汇注释,也就是"通解"。每一首史诗都有无数的典故、习俗、礼仪来通解之,每一首史诗的通解都能为你展示一出活态的古代苗族生活情景剧。注释永久地保留了史诗的原意和深意,让人领略到苗族史诗是一部名副其实的苗族社会百科全书,《苗族史诗通解》则是活态的苗族百科的史诗。我不是做学问的,所以我特别敬佩做学问的人。尤其是做苗学领域学问者,你不但要做学问,你还得懂苗语,识苗文。由于苗族过去没有文字,所有历史基本没有文字记载,苗族文化的传承都靠历代口传,要收集苗族文化,就得到山寨田间,就得到苗族同胞中去。
简介:<正>在这里我要谈谈,史诗演唱家葛德胜.谈什么通常要有一个题目,我就以"史诗绝唱"为题目吧.有了题目,我就想到这么几句话……史诗,绝了!绝了!笔头早把口头替代.史诗歌手,绝了!绝了!已经传到最后一代.不!不!绝唱不绝!不是还有录相,还有录音带?形象呵,千古恒在,恒在.……回声呵,万载澎湃,澎湃……这几句话聊当小序,聊当题解."史诗绝唱"从绝字说——史诗绝了!"我们通常所谓史诗,是指一个民族在它的幼年阶段,即从野蛮进入文明阶段,用诗歌体裁所记录下来的古代神话传说的长篇创作.——有些古老的民族的史诗,是在早期奴隶社会阶段开始形成的."(杨宪益《奥德冬记·译本序》)赫哲史诗反映了原始社会向奴隶社会过渡时期社会生活.这个社会不再回来了,也就没有再产生史诗的土壤了.史诗歌手绝了!