简介：“经史传统与中国哲学”学术研讨会，由中国社会科学院哲学研究所、中国哲学史学会主办，哲学所中国哲学研究室、《中国哲学史》杂志承办，于2017年10月28日至10月29日在北京举行。本次研讨会共收到论文100篇，参会学者逾百人，来自全国各地的专家、学者、编辑共济一堂，就中国哲学的学术思想、《中国哲学史》杂志的发展等问题，各抒己见，建言献策。

简介：贺全胜在《湖南社会科学》2018年第2期撰文认为，毛泽东社会管理思想是中国共产党人探索社会主义建设和社会管理规律的马克思主义中国化的伟大成果。马克思主义关于社会联合“共同体”和人民主体性学说是毛泽东社会管理思想的根本学理渊源。新中国成立后，毛泽东同志艰辛探索我国社会主义建设和社会管理的规律，形成了毛泽东社会管理思想：科学建构了正确处理人民内部矛盾是国家政治生活主题的重要学说；加强社会主义教育和思想政治工作.

简介：“马克思主义中国化”发生于经典马克思主义的论断与中国实际问题之差异。毛泽东开创的“马克思主义中国化”不只有效解决了中国革命的问题，而且引发了思维方式革命：否定了从文本原理出发讨论现实的经院哲学思维定势，破除了对“有了马克思主义的文本就能保证革命胜利”的迷信。

简介：在《矛盾论》中，毛泽东阐述了矛盾“普遍性”的两层含义，第一是矛盾的存在具有绝对性，第二是任何矛盾运动同其它矛盾运动形式相比都具有相同点和不同点，即普遍性和特殊性。在第二层含义中，“普遍性”只是一个用来阐述矛盾“特殊性”的认识论的概念，这意味着毛泽东的矛盾论中蕴含着对建立在黑格尔哲学基础之上的欧洲资本主义现代性及其话语体系的批判。在处理矛盾的特殊性问题时，毛泽东又提出了矛盾的不平衡性理论，对政治、经济和文化的辩证关系进行了深入思考。在此基础上，毛泽东在中国现代化实践的过程中初步建构了中国独特、独立的现代性话语体系。毛泽东的现代性话语体系中包含社会主义、第三世界和民族因素三个方面的内容。

简介：坚定中国特色社会主义自信,必须准确把握中国特色社会主义的历史起点。中国特色社会主义的历史起点到底在哪里,这是学术界长期争论的问题。我们认为,不论是从中国特色社会主义实践看,还是从领袖人物重要论述及党的重要文献看,中国特色社会主义的历史起点都应在党的十一届三中全会。

简介：赵紫宸先生曾在谈论基督教与中国文化时,虽谦言自己浅学而不敢给中国文化下一个定义,但认为中国文化有其荦荦大端,可扼要归纳为三端,即中国的人生观、中国的艺术、中国的宗教。这样的归纳可能过于简约,但也不无道理。在赵先生看来,中国文化首先的倾向是对人生观的重视。中国人的人生观大体而论不过是儒家的人生观,且是孔孟之所传的人生观。

简介：邓小平担任中共西南局第一书记期间,是他一生中接触和亲自处理民族问题最集中最频繁的时期。在主政西南近三年的时间中,他对民族工作尤为重视,采取了一系列措施推动西南民族地区的发展,主要包括：努力消除民族隔阂,实现民族团结;积极协助解放西藏,实现祖国大陆统一;创造性地推行民族区域自治;努力消除匪患,为民族地区的发展奠定巩固的基础;稳妥而慎重地推进土地改革,解放民族地区的生产力。这些民族工作使得西南地区各少数民族人民真正实现了当家作主的愿望,巩固了新生政权,为西南民族地区的繁荣发展奠定了重要基础,也为以后解决民族问题积累了丰富的经验。

简介：作为现代国家的一种普遍政体形式,民主政制已获得世界性的话语霸权。回溯民国初创之时,虽对具体实施何种政制争论不休,但新生共和国的政治正当性与合法性却几乎系于民主政制。对此,梁漱溟以自己独有的方式展开思考,即从承认旁人、平等、讲理、尊重多数、尊重个人自由等方面解读民主,把民主视为一种精神倾向。他认为民主没有放之四海的绝对标准,只有实现程度的差异,中国民治未成,主要因理与势两方面条件都不具备。因此,梁漱溟主张个人既要积极参与团体组织,又要服从贤智者的领导而非西洋民主的多数决定,认为这能调和人治与法治的对立,称之为＂多数政治的人治＂或＂人治的多数政治＂。由此,他强调落实此种理想,需要政教合一制度,由贤智者领导众人完善自己的生命,实现人生的向上进步。本文将从普遍参与与取决多数、真理与政治、理性与制度、权归于一与权力分立等方面对其民主思想做系统检讨。

简介：经过40年的探索与实践,中国特色社会主义已呈现出成熟的道路形态,党的十九大作出了中国特色社会主义进入新时代的历史论断。中国特色社会主义道路正以独特的发展方式为世人瞩目,独特的发展理念为世人称赞,独特的发展经验为世人借鉴。中国特色社会主义道路,以现实国情为立足点,以实事求是为思想指针,是马克思主义中国化的新篇章;以改革实践为动力,以创新发展为突破,开辟了科学社会主义在中国发展的新思路;以全面发展为原则,以持续发展为保障,开辟了科学社会主义在中国发展的新形态。

简介：党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为我们党必须长期坚持的指导思想，并郑重写入党章，十三届全国人大一次会议把习近平新时代中国特色社会主义思想作为国家长期坚持的指导思想写进宪法。习近平新时代中国特色社会主义思想是在总结改革开放以来，尤其是党的十八大以来坚持和发展中国特色社会主义实践经验的基础上形成的重大理论创新成果。

简介：党的十九大报告指出,中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,并作出在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的战略部署。全面准确把握党的初心和使命的内在逻辑,是主题教育活动得以正常开展的重要前提和必然要求。党的初心和使命是中国共产党政治本色的鲜明体现,是中国共产党不断前进的根本动力。新时代中国共产党的历史使命,就是要统揽伟大梦想、伟大事业、伟大斗争、伟大工程。

简介：党的十九大报告中提出“不忘初心，牢记使命”，新时代中国共产党的历史使命就是实现中华民族伟大复兴。在马克思主义科学真理的指引下，中国共产党从诞生的那一刻起就肩负起这一历史使命，并且为之进行了艰苦卓绝的英勇斗争。当前，中国特色社会主义进入了新时代，中国共产党在统筹推进“四个伟大”的历史进程中，必将铸就中华民族发展史上的新辉煌。

简介：今天在这里召开中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议,回顾总结过去五年工作,谋划安排今后几年工作的思路和任务,调整新一届委员会委员,是一次重要的会议。借此机会,我代表国家宗教事务局,向本次会议的召开表示热烈祝贺!

简介：

简介：中国共产党97年来的伟大奋斗历程深刻地表明了中国共产党人顺应历史潮流、不畏困难、敢于作出巨大牺牲的政治品格，也体现了中国共产党人自强不息、顽强拼搏、勇于担当的担当精神。这种精神来源于中华优秀传统文化的涵养，马克思主义真理性的引领以及中国革命、建设和改革的伟大实践的锻造。新时代中国共产党人的担当精神体现在国家担当、为民担当和自身建设担当三个层面。当前，我们党和国家面临新任务和新挑战，需要中国共产党人继续发扬担当精神：要坚定理想信念；讲究方式方法，探索解决问题之道；加强自身修养，对党忠诚，勇于担当。

简介：党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”新时代的基本特征有哪些？如何科学认识中国特色社会主义新时代的这些特征？

简介：新时代中国特色社会主义蕴含着丰富的理论内涵，包含新矛盾、新目标、新特点和新途径四个方面。这四个方面不是简单的平行关系，而是一个有机联系的整体：党的十九大对我国社会主要矛盾的新论断，既是判断中国特色社会主义进入新时代的科学依据，更是中国特色社会主义进入新时代的逻辑前提。新时代中国特色社会主义的新目标引领中国特色社会主义的发展方向，凝聚着全体中华儿女的力量。新时代中国特色社会主义发展的新特点体现在中国与世界的关系、中国社会自身的发展以及中国共产党自身建设等方面。要实现中国特色社会主义发展的新目标，就需要开辟属于中国特色社会主义发展的新途径：高举习近平新时代中国特色社会主义思想旗帜，克服发展的路径依赖，牢固树立“四个自信”；坚持问题导向，解决现实问题；全面推进党的建设这一新的伟大工程。

简介：世基联（WCC）总干事奥拉夫·维特牧师一行于2018年1月7日至16日访问中国教会。此次访问将开启世基联成立70周年庆典的序幕。代表团访问了中国基督教两会总部和华东神学院、西安教会和陕西圣经学校等，还应邀在北京崇文门堂和缸瓦市堂证道。

简介：习近平新时代中国特色社会主义思想是一个科学理论体系,其主要内容是“八个明确”和“十四个坚持”,其鲜明特征是理论和实践的统一,它同时又是开放的学说。只有从科学理论体系、理论实践统一、丰富发展创新的高度,才能全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想。

简介：党的十九大将历史与现实、理论与实践、国内与国际紧密结合起来，深刻揭示了中国特色社会主义新时代的丰富内涵，为我们在新时代坚持和发展中国特色社会主义指明了正确的方向、提供了根本遵循。中国特色社会主义新时代是中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大时代，是中国特色社会主义展现强大生机活力的伟大时代，是中国社会主义现代化走向成功的伟大时代。准确把握中国特色社会主义新时代的科学内涵，不仅有助于深入理解新时代的伟大历史使命和艰巨任务，准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想和基本方略，而且有助于认真贯彻落实党在新时代的行动纲领和各个方面的重大战略举措，推动新时代中国特色社会主义不断取得更大的胜利。