简介：马克思主义与中国传统文化的互补融合既是百年中国的历史选择，也是两者在价值等层面具有深层的契合性，更是中国共产党人不断探索的结果。面对新形势，党的十八大报告再次强调文化是民族的血脉、是人民的精神家园。时代赋予了两者新内涵，特别是在“国学热”和建设社会主义文化强国的背景下，更应理性地审视两者融合的历史脉络，不简单或随意地比附，在辩证统一的基础上充分发挥它们的功能。

简介：

简介：关于我国的法治要走全盘西化的道路还是具有中国特色的人文法治道路的问题，经过几番争论，现在可谓尘埃落定了。中国的实践证明，全盘西化是行不通的；而中国特色的法治建设也不是一蹴而就的，它是在中国几千年优秀传统文化的基础上建设法治国家，而基层则是传统文化最浓厚的地方。因此，我国基层法治建设，即人文法治建设，其实就是如何将我们所吸取的西方法律制度与中国传统文化相融合的问题。

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简介：素质教育中，弘扬民族优秀文化传统应是其中的重要内容。但就现在的情况看，学校教育中忽视或淡化民族优秀文化传统教育的情况很严重。有感于此，笔者仅就民族优秀文化传统教育的意义、内容、途径及教育者自身民族优秀文化传统素养问题，略申管见。

简介：优秀传统文化是我们中华民族的宝贵财富。习近平总书记提出的“四个自信”:道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,其中最根本的就是文化自信,而文化自信的底气和依据,就是中华民族深厚的优秀传统文化。校园文化根植于中华民族传统文化之中,在学校文化建设中,校园文化确定学校办学理念、办学思想、办学目标和学校发展的方向,是学校发展的核心内容。把中华优秀传统文化与学校文化有机结合,是贯彻落实“立德树人”根本任务,培育青少年学生的社会主义核心价值观,培养未来社会主义建设合格接班人的战略任务。

简介：寺子屋为江户时代以庶民子弟为对象的初等教育机构，私塾为中国以启蒙儿童为主要任务的传统教育形式。作为传统教育资源，在现代化进程中二者都面临着被改造的命运，但是，寺子屋在改造后退出了历史舞台，而中国的私塾却废而不除，此外，他们在中日教育现代化的过程中也扮演了不同的角色。论文试以私塾与寺子屋的比较为切入点，管窥中日两国传统教育资源的命运异同。

简介：<正>改革开放几年来,随着外国先进科学技术的引进,西方资产阶级腐朽思想和生活方式也乘虚而入,盲目崇拜西方、民族虚无主义以及拜金主义、极端个人主义等资产阶级腐朽思想严重地腐蚀着我们的民族,尤其是我们青少年一代。突出表现在我们学校学生身上的是“三讲三会”,即穿衣讲高档、吃喝讲营养、过生日讲排场、学习会作假、劳动会偷懒、说话会撒谎;至于孝敬父母、敬老爱幼、文明礼貌、诚实守信、勤劳俭朴等美德越来越少见。小学生的思想品德现状使我们认识到:小学生的思想品德教育必须从中华民族的传统美德教育抓起。从现实依据看:

简介：中世纪后期,西方人文主义传统的复兴带来了西欧学术界和思想界的重大变革。它不仅有力地推动了中世纪大学的形成,并使之逐渐发展成具有较为规范和制度化的学制、学位制度、院系设置、教学内容,以及具有一定的自治权和学术自由传统的旨在进行理智训练的教育机构,而且对于保存和传播古希腊罗马人文主义传统、冲破中世纪神学一统天下以及启迪欧洲人的心智具有重要意义,也为14世纪的文艺复兴奠定了基础。

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简介：中国古代教育的主体就是儒学教育,儒家思想与古代教育实施应是相辅相成、协调一致,然而在教育目的、内容和方式方法等各个主要方面,儒家的主张与古代传统教育制度又多有碰撞而难以充分贯彻。儒家教育理念与封建教育制度存在矛盾的原因,体现在人才标准、用人取向、选才的目的和方式以及对教学的导向等方面。儒家推崇道德至上、修身为本的教育理念与古代教育服务于选士（即选拔官员后备队伍）及士人学而优则仕的学习动因之间所导致的矛盾,一是表现在处理学与仕、修己与治人的关系上,二是表现在处理德与才、学问与举业的取向上,三是表现在因材施教、启发思维与整齐划一、熟读死记的对立上,四是体现在师生关系的变质上。

简介：音乐的发展历程悠久，发展路径多样，尤其是民族音乐，由于不同地域文化发展背景的不同，其发展更为丰富。就我国而言，由于我国文化进程的久远和民族的多样性，民族音乐发展颇为丰富。但由于一些历史原因，导致我国民族音乐在近代以来的发展十分曲折，对民族音乐的研究也经历了种种波折，甚至一度处于一种与外部隔绝的无奈境地。所幸的是，研究者们并没有因此放弃，而是凭借自己对传统文化、民族音乐的一腔热忱以及在长期实践中反复考察积累的丰富资料和所得感悟，获得了一系列的成果.

简介：赫尔巴特主张以伦理学来说明其教育的目的。本文主要以《赫尔巴特文集》为依据，试图进一步探讨赫尔巴特的教育学与伦理学思想。包括其研究教育的基本方法，教育学的伦理学基础以及教育性教学等方面的重要思想，并思考其在当代的意义。

简介：

简介：当代大学生作为实现中华民族伟大复兴的接班人，肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的伟大使命。高校必须加强中华优秀传统文化教育。而加强中华优秀传统文化的教育，首先就要厘清理中华优秀传统文化的时代价值，并充分审视高校中华优秀传统文化教育的现状，最终明确高校开展中华优秀传统文化教育的实践路径。

简介：我国作为历史悠久的文明古国,在发展进程中积淀了许多优秀的文化,武术作为我国传统文化的重要组成部分,不仅是人们劳动过程中智慧的结晶,而且彰显了我国民族精神的内涵与价值。当前阶段我国强调素质教育,在教学过程中要保证学生全面发展,因此,武术教学必然也是高校教学活动中的重要组成部分。高校在开展武术教学活动的过程中,自然要将武术精神融合在校园文化建设之中,让学生在学习过程中充分了解武术道德,从而保证学生的道德素养不断提升,为学生将来步入社会奠定稳固的基础。中国的武术文化的形成与发展历经了漫长的时间,其在发展进程中不仅呈现出我国的民族特色,更重要的是在社会发展进程中形成了丰富的内容。

简介：〔摘要〕化学知识与人类的生活紧密联系在一起，我们的日常生活中存在着很多的化学知识和化学的思想。初中阶段的化学教学是学生化学知识学习的启蒙阶段，初中阶段的化学学习对学生今后的学习和生活有着重要的影响，很多学生在学习中对化学很多知识点不理解，看不到化学知识点在生活中的表现，因此对于初中阶段的化学教学可以从社会生活入手，鼓励学生发现生活中的化学知识，学会用化学的眼光看问题。

简介：〔摘要〕“学要源于现实，扎根于现实”，这是荷兰数学教育家弗赖登塔尔提出的“数学现实”的教学原则。在教学中，教师要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有的知识出发，创设生动的数学情境，体现“数学源于生活、寓于生活、用于生活”的思想。引导学生寻找生活中的数学问题，培养学生学习数学的兴趣，让学生体会到数学就在自己身边。

简介：教学中的“交流——互动”是现代教育理论界关注的热点。国内外专家从多角度，运用多门学科的理论和方法作了大量研究。通过教学中的“交流——互动”使学生学习的主动性、积极性得以发挥，学生素质得到全面发展，这是国内外研究的共识。在实际教学中，怎样做到“交流——互动”，本文针对这一问题，做一些探索。

简介：翻译分为理解和表达两个过程,在这一过程中,理解是第一位的,没有对原语(sourcelanguage)的正确理解,就不会有形神兼备的上乘译作。理解的内容包括:一是言内语境,即语言本身,又包括语言的表层结构和深层结构;二是言外语境,主要指原作的文体、风格及文化现象。