简介：摘要本文从文化艺术与人类社会发展、文化繁荣的关系入手，系统探讨了文艺作品的类型，文艺创作的规律，并结合当前我国文艺创作语境，提出了创作高产的文化生态构建方略。

简介：福建本土原创作品《花鼓春吟》是我省乃至我国少有的具有中国民族风格的重奏作品,本文对其创作过程进行了梳理,并着重从钢琴、小提琴、大提琴的三重奏演奏形式入手对作品进行分析,亦以此管窥福建本土原作音乐作品的多样性和艺术性。

简介：景德镇人物瓷雕从传统向现代的转型，始于20世纪50年代初期，转型带来了生产机制、创作观念、创作手法、艺术特征、工艺、传承方式等一系列的变化。文章聚焦1954—1965年间景德镇人物瓷雕创作观念、创作手法、艺术特征的变化。

简介：21世纪以来，无论是电影美术的创作理念还是操作工艺都经受了时代的洗礼。电影美术与电视美术合称为影视美术，是美术造型艺术的分支，当下正处于蓬勃发展阶段，且已然成为影视艺术画面造型设计、创作和实施都不可忽视的一部分。作为电影美术专业学术团体，

简介：藜蒿芽炒腊肉，十几年前还是一道别具风味的乡土野味。现如今，随着人们生活水平的提高，江南水乡的蔬菜市场里，到处都能看见藜蒿的“芳影”，家家户户飘着的藜蒿芽炒腊肉的香气，还是会勾起不少在外漂泊的游子的精神味蕾。由此可见，藜蒿虽其貌不扬，但承载着满满的家的味道。

简介：清朝陈宏谋《养正遗规》中说：＂天下有真教术,斯有真人材。＂当前,部队思想政治教育既面临各种不良文化思潮的挑战,又面临服务新形势下实现强军目标的现实需要;既要积极承担军队改革进程中强基固本的重担,又要全力应对由于官兵主体变化、个体差异等因素带来的现实问题。可以说,教育任务艰巨繁重、前所未有。因此,必须着眼新情况,积极借鉴信息网络的＂微＂特点,不断注入微元素,增强时代感。——注重用好微时机。从教育时机上来看,具体应搞好＂三个结合＂：一是与随机教育相结合。充分利用集合站队、晚点名、

简介：唐卡是藏族独具特色的艺术形式,具有鲜明的民族特色,其构成和发展过程中不仅吸收了藏族本土的艺术元素,还不同程度地汲取了印度、尼泊尔、汉地、中亚等地区的艺术营养。

简介：一、有关卤族元素及其化合物性质的考查例1下列关于卤族元素及其化合物的说法正确的是（）。A．漂白粉的成分是次氯酸钙B．Cl2具有很强的氧化性，在化学反应中只能作氧化剂C．实验室可用NaOH溶液处理Cl2和HCl废气D．加碘盐中加入的是单质碘，也可以同时加入碘酸钾和碘化钾解析：漂白粉的有效成分是Ca（ClO）2，A错；氯气与水的反应既是氧化剂也是还原剂，B错；单质碘有毒，IO-3与I-能发生归中反应生成I2，D错。本题选C。

简介：山地景观，即在山地、丘陵等地形地貌之上，由植被、土壤、气候等因素共同作用形成的自然和谐的整体。现代工业文明从某种程度上压抑了人类向往自然的本性和情感，因此，人们渴望舒缓由快节奏、高竞争的生活带来的紧张与压抑。寄情山水、探访山地景观就成了现代人缓解压力的方式之一。自然景观是构成山地原生景观的要素，赋予了山地最基本的自然特色。其中，植物是山地景观中不可缺少的自然元素之一。

简介：一、新生活元素与人性的变异一代人有一代人的生活与文学。不同的时代常常是与不同的人生场景、生活要素联系在一起的。当年，鲁迅写《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，就抓住了魏晋文人“喜欢空谈”“喜欢吃药”“大家饮酒”“居丧无礼”的生活特点，写出了那些人“脾气很坏，高傲，发狂，性暴如火”的名士风度。郭沫若在《李白与杜甫》一书中也曾专章论及“李白的道教迷信及其觉醒”，

简介：这幅摄影作品令人耳目一新。新在依据创作主题“提取”视觉元素，打破既有的观看规律，重新构建了新的视觉秩序。

简介：一个有些许倦意的午后,在郎辛庄宿利群工作室,开始与艺术家的对谈。在阳光明晰的窗边,慢慢展开关于创作、关于时间等话题。

简介：中国五千年的历史文明长河中,积淀了无数优秀文学作品,研究宋代女性词人的创作特点,可进一步探析宋代女性词人的生活和心灵轨迹,从历史背景中探析她们的写作感受,对宋代女性词人的创作特点加以分析,有利于研究中国宋代诗歌发展历史,对当代文学创作产生积极而深远的影响。

简介：泰来石圆朱文印《否极泰来》背后的故事去年曾为朋友刊一方2厘米圆朱文印《否极泰来》,当时还比较自得。最近回头来看,突然发现那＂泰＂字竟然不规范,严格说来就是一错字,＂大＂部下面应分叉却成了＂十＂。不出错字一直是我刻印的底线,这次糗大了!出手的东西无法收回,惟有重刊修正失误方得心安。

简介：写诗就是与自己的灵魂对话,这是我给自己诗歌创作的一个定位。诗歌是一泻而下,喷涌在笔尖晶莹剔透的泉水,凛冽而发散理性的光芒。当然也不能缺少情真意切、催人泪下的感性的悲悯。诗歌是深夜探向星空的一个触角,缀满对生命的思考,对人生辛凉的描述,更多的是对美好生活的向往和憧憬。诗歌是悸动。枯草蹿出新芽、露珠晃动滑落、绿叶随风飘零、心灵的灯点亮自然的美,不一而足。诗歌是对灵魂的涤荡洗濯;

简介：其实,已经忘了为什么会写这两篇小说。它们分别产生于不同的时段,《拣时光》大概是五年前写的,而《下汉口》稍晚,是去年底完成的。这两篇小说,不管从形式还是从内容来看,应该说都没什么共同点。如果非要牵强地联系起来,唯一的共通之处恐怕就是对过往的＂搜寻＂——只是用另一种余光来打量与审视。当然还有一种看不见的共性,来自我的写作习惯,主观的目的性。我喜欢预设一个方向。我需要知道我究竟要在语句和故事里埋伏的是什么。

简介：就书法的实践途径而言,无外乎摹古与创作两大方面。摹古即对古代经典的临摹,它是书法学习的不二法门,而创作则是在摹古基础上的个性化创造和表现。在徐渭的书学思想中,其所提出的＂己意论＂＂天成论＂清晰地指向临摹和创作,本文即以此为中心,探讨徐渭的临摹观、创作观及其在书法实践上的直接表现。

简介：“心师造化”是古人在长期的艺术实践中的一种经验性的总结,它是一个画家成长过程中必然会触及到的一种实实在在的课题。文章就心师造化创作进行阐述,以期为绘画创作者提供参考。

简介：科学童话是科学和文学融合的结晶，是一种以利学知识为内容，把科学内涵和童话构思相结合的文学体裁，它使读者在享受艺术的美感之时，又得到科学启迪，培养对科学的兴趣。

简介：其实，对于任何一个人而言，都会有一个魂牵梦绕的故乡。这故乡或许绚烂多彩、风华正茂，或许破烂不堪、一无是处，又或者满是田野、小路、山花和溪流。但无论如何，萦绕于心头的那个故乡，是永恒地存在于一个人的记忆中的。多多少少地经过虚构和想象之后，故乡就成了一方寄托精神、安放灵魂的家园，哪怕这故乡狭窄逼促、