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  • 简介:<正>像干其他事业一样,扩大对外开放必须讲求经济效益。作为较早实施对外开放战略的沿海城市——龙口,已经历了近10个年头的开放实践。总结对外开放的收获与教训,我们从中明晰了这样一个思路:龙口,真正树起国际形象,脚踏实地走向国际,走向辉煌的21世纪,成为我国扩大对外开放的排头兵,必须在轰轰烈烈的全方位开放中,牵住经济效益、社会效益和发展效益这个牛鼻子,力种种不切实际的形式主义。

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  • 简介:鞍山市台安县委、县政府联合制定规范村干部行为的有关规定.从9个方面进一步规范了村干部的行为。村民们高兴地说.这如同给村官们戴上了“紧箍咒”。

  • 标签: 台安县 村干部 村官 鞍山市 县政府 村民
  • 简介:北宋国家营造制度《营造法式》中材分°制是否法于古制、为何种设计模数及材等、为何不匀等三个重要问题长期困惑着学术界。本文从编修《营造法式》的社会背景及目的角度进行了探讨,认为此三个问题是主持编修者李为实现北宋最高统治者严厉打击社会营造侈靡之风而刻意为之的,从中反映李智胆过人的另一面形象。

  • 标签: 《营造法式》 材分°制 李诫
  • 简介:旅游是消灭一切历史文化意味最有效的方式之一。喀纳斯成为旅游目的地之后,这个中国图瓦人唯一的聚居地最后一点神秘感便随之彻底消失了。在喀纳斯湖边生活的图瓦人不超过三千人,这是在中国境内他们的全部人口。关于他们的由来,一向有多种说法,最靠谱的是他们是成吉思汗西征时由老弱及伤残者组成的遗部,在原始森林中薪火不灭,一直生息至今。

  • 标签: 喀纳斯湖 文化意味 伤残者 图瓦人 西征 木村
  • 简介:在白酒江湖有这样的说法,“西不入川,东不入皖”,皖集团作为率先在行业内进行终端营销的代表者,曾经在餐饮、夜场这样的渠道做成了行业的样板。在白酒深度调整期内,因为提前在广东、江西等外省布局,所以能够迅速调整过来,这一点值得区域企学习。

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  • 简介:《老子想尔注》是三张五斗米道古籍,是我们研究早期道教的重要资料。下面就其“道”和“道”稍作阐述。

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  • 简介:宗教文化,在人类文化中占有重要地位,在中国和亚洲国家,佛教道教等宗教文化影响极为深远,基督教文化也有一定的传播。特别是改革开放以来,文化的交流越来越多,基督教文化在我国也比较广泛,了解《圣经》的人越来越多。大家知道,《圣经》包含旧约新约两部分,《旧约圣经》叙述从雅威如何创世开始,记述古时犹太人的历史及传说。《旧约圣经》在耶稣诞生之前已写成。《新约圣经》描述了耶稣的一生,和他门徒的传教经历。犹太教的《圣经》是旧约部分。基督宗教的《圣经》,包括新约和旧约。基督宗教包括罗马天主教、东正教和基督新教。《圣经》十,是旧约《圣经》中的内容。“十”对人们提出了十项要求,是人类道德和法律的早期文献,对人类法律道德的建设,特别是在犹太、基督宗教信仰的地区和人群里,起到了积极的作用。目前,我国处在市场经济转型中,强调法律建设和精神文明,重新研究《圣经》十,有一定的积极意义。

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  • 简介:对敦煌本《老子说法食禁经》叙说部分进行分析,发现此部分内容与道教服饵行气方术颇多关涉,且与晋葛洪《抱朴子内篇》、梁陶弘景《养性延命录》和唐孙思邈《枕中记》、苏游《三品颐神保命神丹》等书之相关内容相出入,可以看作这一发展序列中的一个环节,具体可定位于介乎梁陶弘景《养性延命录》和唐孙思邈《枕中记》之间。再从其所述卅五条禁诫条文来看,此经可能与天师道正一派有很大关联,或许即是由该派道徒所造作;不过,它也带有浓厚的上清经法色彩,反映出其成书于南北朝末至隋唐之际的时代特点。

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  • 简介:电影《十》是基斯洛夫斯基的经典代表作。导演借用圣经中的十概念,展现了现代人日常生活中的各种道德困境。本文试图通过分析《生命无常》的电影语言,解读影片的主题:理性与宗教的欠缺。

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  • 简介:一天,山羊小白带着酒壶到猴子灵灵开的商店买2升。到了商店一看,猴子灵灵不在。只有灵灵的儿子毛毛和聪聪在玩耍。

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  • 简介:生活的苦楚和尴尬浸泡在中后,那尴尬和苦楚就异常的浓烈。人们怀揣者不同的尊卑和荣辱面对着同样的美酒时,美酒要面对的又是何等的肝肠呢?

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  • 简介:赣榆老街是鲁东南的商贸重镇,镇上有个老规矩:每逢正月初五,那些有头有脸的阔商大户,譬如钱庄的乔东家、布庄的曹东家、行的吴东家,还有老街的首富海爷,就会到“天外楼”酒楼吃一顿“财神饭”,聊聊这一年的生意。

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