简介：一百年前,在欧风美雨的影响下,一群英姿勃发、胸怀寰宇,立志改革中国文学的青年,在中国文学这片广袤而浩瀚的海洋上,扬起了他们远行的帆。他们不畏航行的艰险,冲破重重惊涛骇浪,让那面＂文学革命＂的旗帜在这片波涛汹涌的海洋上飘扬着。而胡适,作为＂首举义旗之急先锋＂,他对文学革命的贡献不能、也不会被淹没在历史的洪流之中。正如欧阳哲生所说：＂胡适的‘暴得大名’是建立在他的早期新文化成就的基础之上的。＂

简介：1977年夏季,我正独自一人在深山栗林中与柞蚕为伍。白天,我将这些小生灵从这棵树移到那棵树,不断为他们开辟新的生存环境。晚上,我在草棚内燃起忽明忽暗、闪闪烁烁的松明,誊抄借来的《唐诗三百首》。白天的劳累,山风的呼啸,夜雨的微凉,猫头鹰的凄鸣,从未让我分心。柞蚕收获之后,带注的《唐诗三百首》也被我抄完了。当时,我并不知道下半年就要恢复高考,只是觉得读书吟诗是我的生存需要,就像白天的劳动——挣工分以换取口粮是我的生存需要一样。唐人的思想、唐诗的境界,给了我一个自由想象、自我陶醉的精神天地。

简介：宋人之＂愚＂,起自《尚书》殷商遗民之＂顽＂,属于宗教、文化歧视现象。春秋时期,宋国多重厚君子,其愚在＂好仁不好学＂。不好学则不能明理,在崇尚理性的战国时期,遂演绎出＂揠苗助长＂等寓言。不好学则抱残守旧,在崇尚变革的诸子中,遂演绎出＂守株待兔＂等寓言。百家争鸣中,道家从＂反智＂观念中,开创出＂大智若愚＂的寓言传统。

简介：回族文学的民俗特色管窥贾羽几句引语就像这个千姿百态的泱泱世界一样富有，民俗包罗了各个民族的传统民间习俗内容，而且也因为民俗所具有的传承性，各个民族的一些习俗风情因而也就有所相同或者相近。如民族节日、礼仪、宗教信仰等。概括言之，回族当代作家作品中涉猎到...

简介：<正>现代文明已在国国相隔的疆界内外产生雷同的效果:全世界的城市、工厂和大学都相差无几。从日本到英国,从美国到联邦德国,大学生刚刚摆脱十九世纪的种种行头和礼仪,变得整齐而划一了。对应邀出国讲学的法国教师而言,感触最深的首先便是:各

简介：<正>若以最贴切的形象再现诺思罗普·弗莱长期心智活动的历程,运动,兴许就是维柯的所有匹敌(包括弗莱本人)都熟知的回旋运动的形象了,因为这种运动是不断扩展的,螺旋上升的,总守着同一轴心,又总是穿透新的领域。弗莱是位多产作家。他实践过的批评样式不下四种:专论(发表了八种,论布莱克的一部,论莎士比亚的三部,论弥尔顿的一部,等等);论集目前已有六集,特别是大家总提到的《认同的寓言,

简介：<正>诺思罗普,弗莱在《典洪》一书中,从文学批评的角度对《圣经》进行了研究;他并非师承诠释学研究,尤欠神学上的任何专门资历。但是,作者长期增具的才华、眼界及其洞察力赋予这部著作的格调与份量足以使之与奥尔巴赫或古尔乌斯I的著作等量齐观。实际上,诺思罗普,弗莱的书之所以引得视听,正因为他所属的学科有别于我们,纵令他未援引任何一位《圣经》注释家,不管是威尔豪森还是昆哥尔;但是,他倒悉心

简介：

简介：在东北作家群中，端木蕻良是个重要的存在。如果说是萧军萧红以极大的勇气闯开了上海文坛的大门，为东北作家群的形成尽了开拓之力，那么是端木蕻良这位优秀的青年作家以他磅礴的气势，出众的才华和令人耳目一新的作品，巩固了这一文学群体的地位，扩大了它的影响。

简介：蒙古族当代文学与汉族当代文学都是中国当代文学中重要构成成员之一,两族文学由于历史、地域、文化、风土人情等差异有着不同特点,但由于同属于中国文学中的重要一员,故它们又有着许多相似之处。本文先从两族各有代表性的大文学家各自的作品特点进行分析,然后针对两族各自当代文学发展不同特点进行分,从而来对汉族当代文学与蒙古族当代文学现状进行比较分析。

简介：“新旧文学交替时代的一道大桥梁”——曾朴与法国文学钱林森如果说，不谙外文的林纾首译《巴黎茶花女遗事》这一奠定中法文学交流始基之作，还带有某种程度的偶然性，那么曾朴之于法国文学就显示着他更多的自选性与自觉性。他之跨入法兰西文学门径及与之结下的不解之缘，...

简介：<正>社会民俗是人类社会生活的产物,是社会的经济活动、政治活动在民俗上的反映。社会民俗的内容主要包括乡村民俗、都市民俗、民间社团组织民俗和社会交际礼仪民俗四个方面。一、乡村民俗乡村民俗主要是指乡村社会民俗。乡村社会,也称作村落社会,或扩大为村镇社会、乡镇社会,它是用地缘关系把若干

简介：赶在落幕之前，失急慌忙奔了趟上海，补完了第二期吴湖帆书画鉴藏特展。我天分有限，看画总是一头雾水。南去北来，更像是受职业道德驱使，履行一种程序正义。

简介：文学是一种善,是一种美,更是痛苦的结晶,没有痛在里面,就不能形成美的文学。世界上所有好的艺术品,文学、诗歌、散文、音乐、绘画,都一定要有痛在里面,才有可能是一个好东西。我认为《在酒楼上》是鲁迅最好的小说。小说主人公吕纬甫回老家完成母亲叮嘱的两件事:为自己的小兄弟迁坟,老母亲对死去的爱子念念不忘;为一个小女孩送她想要的剪绒花,这个小女孩曾为了想得到这剪绒花挨过骂,结果作者的母亲一直把这事放在心上。前一件事,完成得很顺利;后一件呢,却无法完成,

简介：抗日战争前期,太原中外语文学会通过订购、翻译、出版外文书刊,成立语文学校,刊发《中外论坛》杂志等活动,推动了山西抗日救亡运动的发展,宣传了共产党的土地革命,加强了山西民众对当时＂世界形势＂的了解,成为抗战前期太原社团中的佼佼者。这些成就的取得,与杜任之等中共党员的不懈努力及其对时局的灵活应对策略,办会思想亲民、开放,经营方式灵活多样等因素是分不开的。然而,时局剧变以及学会强烈的政治色彩,最终促使学会走向解散。

简介：山东好汉,已成为对山东人的一种褒称。这话是从什么时候流传开的,已无法查考。但仔细想想,也是有其由来的。史书称山东人'粗而好勇'、'人性刚强'或'民多朴野,性皆犷直'。总之,从古以来山东人给人的印象是勇而好斗。这种风气的养成,大约与农民起义、农民战争有

简介：顾毓琇，字一樵，堂名蕉舍，１９０２年生于江苏无锡。他是国际知名的科学家和教育家，尤其在电机工程学研究及教学方面享有盛誉。江泽民主席当年在上海交大求学时，曾选修过他所执教的电机及运算微积课程，以后还作诗称颂他“微分运算功无比”。不过，顾毓琇又酷爱文艺，喜好写作。他从２０年代初期起，在研习科学的同时，旁涉文坛，不断地挥笔创作，写出了许多感应时代、张扬个性的文学作品，在中国新文学史上赢得了不容忽视的独立存在。顾毓琇出生在无锡城内一个世代书香的家庭，长辈们都通晓诗书礼乐，也很重视对后代的文化教育。他很小的时候，祖母和母亲就常常教他诵读古典诗文，以致他成年后，还时常感到祖母吟诵“二十四桥明月夜，玉人何

简介：第一期学习历史,发扬爱国主义精神(王震)史学遗产和史学研究(瞿林东)漫话各级学校历史课程的设置(朱仲玉)把喀喇汗王朝写进中国通史(魏良强)中国古代史学史分期间题(陈其泰)王国维唐尺研究综论(吴泽)一一王国维在古器物和古史研究上成就总结之一宋官修国史考(葛兆光)郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》校补(吴怀祺)何干之的革命一生和史学思想(刘炼)方壮酞传略(岳华)评童书业著《春秋左传研究》(赵光贤)《泉州伊斯兰石刻》序(白寿彝)第二期严峻的历史和史学的虚实(李侃)从教学和研究看中国现代史科学体系的建立(王桧林)古代史官与典籍的形成及其作用(斯维至)传体的起源、发展及其特点(周春元)读《史通》札记(瞿林

简介：苏教版十二册教材中，各种体裁的儿童文学作品很多，由编者按照儿童文学的样式创作的课文也很多。教材中儿童文学课文的教学，应该具有怎样的个性呢？

简介：本文试图以苏州园林为例，剖析园林文学与园林旅游的关系，认为园林文学在对园林意境的点示、开拓、再现以及园林旅游的宣传、导游、开发中都起着重要作用，是急需开发的人文旅游资源。