简介：本研究以竞技体育运动集体主义关学为研究对象，运用文献资料法，从社会学、体育学、美学以及哲学等角度，对其进行简单概述，揭示其丞待探讨的迷思之处，深刻剖析其特点及现实价值。主要结论：竞技体育集体主义美学独特的审美体验存在极大的现实价值，它通过情感的共鸣刺激人、启发人，进而促使人的意识观念的转变、生活方式的改善。要促进竞技体育集体主义美学的持续健康发展，必须对其本质属性、文化内涵、思想内核等进行反思、整合与重构。

简介：在我国社会转型时期,人们思想中产生了集体主义被弱化的倾向.在此背景下,我们一方面应理性地强调在新时期个性自由和个人价值实现的社会互动性和必然性,另一方面也应更加理性地处理好个人与集体之间的各种关系,使个体与集体在和谐互动的氛围下健康发展.这样才能达到新时期集体主义的重建与弘扬的目标.

简介：我国《物权法》在严格遵守《宪法》集体所有权制度的前提下，对集体所有制财产进行了重新划分，并在此基础上明确了集体所有财产权利行使的基本程序规范。在集体经济组织和村民自治组织民主管理的原则基础上，针对现实生活中侵犯集体成员财产权利的行为，创制了基本的财产保护法律规范。

简介：半个世纪之前，大众文化的先知麦克卢汉称，经由媒介生产线打造出来的文化“展品”，就像牧羊人正在把羔羊赶上崎岖的小道，而同时他又宣称：“我不再担任卫道士，而是成了小学生。”这位多伦多的教授，大众文化风车的勇敢战士，保守的天主教徒，其爱恨交织的批评态度，已然成为某种清晰而又复杂的尺度，让深处大众文化漩涡中的人们，在下沉旋转之中，了解自己的位置和方向。

简介：【摘要】 著名群众心理学家埃瑞克 • 霍弗曾如此生动地描述过集体主义的体现及本质：“被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。他不再是乔治、汉斯、伊凡或多田男，也就是不再是个由生与死两端所限制住的一个人类原子。当被问到他是谁的时候，他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或基督徒、佛教徒、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言；只要集体存在一天，他就没有死亡可言，而失去与群体的关联不啻于失去生命。”“他的欢乐与哀愁、骄傲与自信都必须源自团体的机运与权能，而不是源于他个人的前途和能力。”①这样的观念与社会运作模式在中东的伊斯兰地区最为突出，规模最大。其形成的原因可以从宗教本身、高度一致的生活方式、政治制度、法律制度等诸多方面分析。

简介：集体主义是决定人们按照社会主义社会的需求去对待集体所表现的行为的一种道德品质。如团结、友爱、互相关怀、互相照顾、服从集体利益、遵守集体纪律、热爱集体、关心集体、善于在集体中生活、学习和工作．以及助人为乐的精神等，都是集体主义道德品质的表现。我们知道现代科学的发展使社会分工越来越明细．然而分工越显著越需要社会人才具有集体主义观念和具有合作精神。合作是指两个或两个以上的个体为了实现共同目标而自愿结合在一起．通过相互之间的配合和协调而实现共同目标。对于我们学生来说．集体主义教育需要确立的具体合作教育目标是：在游戏、学习、生活中能主动配合、分工合作、协商解决问题。并能在活动中学会关心他人，养成合作的良好习惯。球类、田径、游戏等教材，蕴含着丰富的集体主义教育内容，教师在组织教学过程中应不失时机地进行集体观念和集体主义教育。使学生明白团结就是力量，合作创造辉煌的道理。下面本人结合“网鱼”游戏活动的开展．谈谈对学生进行合作教育、培养集体主义精神的做法。

简介：为人民服务与集体主义的联系杨浩文《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出：为人民服务是社会主义道德建设的核心，集体主义是社会主义道德建设的原则。把握社会主义道德建设中的核心与原则之间的联系，对于社会主义道德建设具有重大的理论意...

简介：编制区分参照对象的个体主义—集体主义问卷,检验其信度和效度.在文献和实证研究基础上,构建个体主义—集体主义的理论维度,编写问卷条目.先对385名被试实施初测,进行项目分析和探索性因素分析.再对766名被试实施再测,进行结构验证和信度检验.结果发现,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷是包含价值选择和行为理念的两维结构,由19个条目组成.该问卷构想效度和信度良好.因此,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷可以作为测量个体主义—集体主义的有效工具.

简介：文章以“集体主义—个体主义”这一基本文化差异维度为基础，围绕文化、基因和大脑之间的关系，介绍了国内外最新研究进展。研究显示当人类执行各种文化任务时，那些为人类生存提供有力帮助的基因会被选择和保留下来；在自我表征，注意和知觉，决策、情绪和意向推断等心理状态或过程上的“集体主义—个体主义”文化差异都可追溯到脑功能的差异。研究者先后提出社会脑假设、文化—基因协同进化论、神经—文化交互作用模型等理论来解释基因、文化与大脑交互作用的现象。文章分析了当前研究中存在的问题，并对未来的研究进行了展望。

简介：社会主义核心价值观,既不是平等也不是公平正义,而是集体主义。集体主义价值观,是对主张原子化社会与个体利益至上的个人主义价值观的扬弃。集体主义价值观,建立在真正的共同体基础之上,强调本体与他者、个体与集体、个人的自由发展与一切人的自由发展之间的和谐关系。建设中国特色社会主义,不仅要坚持集体主义价值观,更要把集体主义具体化到社会各个领域中去,在现有条件下最大限度地促进人的解放与发展。

简介：摘要：集体主义教育是社会主义建设的重要精神支撑，在小学教育改革的背景下，通过集体主义教育更有利于加强学生思想道德建设。文章结合小学集体主义教育，进一步研究小学集体主义教育现状，并总结了几点有效的对策，希望切实培养更多人格健全及德智体美劳综合发展的社会主义接班人。

简介：个体与群体的关系是我国伦理道德史中谈论的一个永恒的主题.在我国,传统道德精神是一种绝对的群体主义(指作为传统道德主体的儒家而言),作为个体的人在"三纲五常"面前消失得无影无踪,这显然与我们的现代道德格格不入.集体主义作为社会主义伦理道德的基本原则,包含着三个相互联系又层次递进的方面:一是集体利益的权威性或首要性;二是个人利益的正当性或合理性;三是集体利益和个人利益的结合性或协调性.由此,社会主义的道德观在历史上第一次辩证地、正确地解决了个体和群体之间的矛盾,它是我们社会主义现代化建设中应当坚持并应大力弘扬的思想.在集体主义落实到我国社会实践的过程中,我们需思考并明确以下几个问题:

简介：摘要爱国、奋斗、团结、奉献的红岩精神鼓舞了一代又一代革命志士，激励着我们不断前行。红岩精神中涌现出了一大批具有代表性的英雄人物，他们用大无畏的革命精神为我们树立了榜样。红岩精神体现了社会主义建设中的集体主义价值取向，是社会主义集体主义精神的重要组成部分。弘扬红岩精神对于当前爱国主义教育、树立共产主义远大理想、自觉抵制腐朽思想具有重要意义。

简介：

简介：<正>近段时间,我对我所在村镇进行了一段时间的调查,深深感到,必须加强农民的集体主义思想教育。农村经过近20年的改革,农民成为独立的商品生产者,享有生产自主权,农民之间的利益得到了调整,农民的个人利益得到了充分肯定,这极大地调动了农民勤劳致富的积极性。但是,也有部分农民走向了另一极端,集体主义思想荡然无存,个人主义思想处处抬头。有的农民看不到现在的幸福生活是党的政策带来的,对公家和集体毫不关心;有的对集体提留款以及税款想不交就不交;有的损公利己,抗拒不交村集体的承

简介：集体主义作为社会主义价值导向与道德原则，在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中，应赋予新的内涵，高校弘扬集体主义应有新的视角，开拓集体主义教育的新途径，才能适应大学生个体与集体和谐发展的成长需要，促进人的全面发展。

简介：集体主义和个体主义是中西两种文化价值现的不同体现.有时影响跨文化交际顺利进行的原委是它们对思维方式、语义、面子观、文化禁忌等方面所产生的映射形成的.因此,把它们理解为"技术层面"上的差异,就会感觉到跨文化交际的丰富多彩.

简介：国家意识形态以社会主义的集体主义来排斥和替代家族的集体主义,家族集体主义的经济基础是土地的家族集体私有制,1、集体主义的家族福利功能 历史上的家族

简介：马克思主义自我实现观,强调了人类社会发展进程中,人的自我实现是历史的、社会的、只有把自我实现与社会发展统一起来,保持个人价值与社会进程的一致性,才能实现自我、完善自我.同时,个人的自我实现离不开集体和社会,只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,才能有个人的自由.

简介：