简介：明清时期民间土地交易领域出现的找价回赎现象引发了诸多纠纷,对此清廷曾分别于雍正八年和乾隆九年制定了条例,但两条律例未规定找价回赎时限,判断标准主观性也过强,导致混乱未决。后清廷又制定了找价回赎时限为三十年的乾隆十八年定例。但由于对时限的表述不够明确,使当时及后来的学者产生诸多误解。通过辨析可知,定例所指三十年是找价回赎时间与订立契约时间的差数,且立契时间必须在乾隆十八年定例制定之前。因此,定例所谓三十年时限与同德所指不同,原因在于前者是为一劳永逸地解决乾隆十八年定例前的找价回赎纠纷。二者意义不同,或许也是清代法律在＂表达＂和＂实践＂中产生背离现象的重要原因。

简介：一月二日纯斋已待承仁室久矣。始会谈正式议长之出法,予主自然,渠谓中央及各地友好都以子性疏懒或有差误,特来警促,岂宜放任。予曰昕君等之为。去。居文、叔文来,值干民亦为此事来去,旋有虎生亦至,谓决无歧致。叔文去,适江竹一缄来代杨子惠约明午往杨邸晤谈云。

简介：

简介：1975年我在六安地区生产指挥组当办事员.7月的一天,心脏突然早搏,当时没有经验,便匆匆到六安专区医院求诊.内科主任医师张振之说,内科病房已住满,骨科楼上有一位老人住了一间,属内科管.老人这几天没来,你先到那儿住两天.于是我来到骨科这间内科病房.

简介：六祖是指佛家禅宗六祖惠能．现今广东南华寺的开山祖，达摩在中国的第六代传人。

简介：《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章＂宣说吐蕃＂中,第十节,迎娶尼妃墀尊公主与汉妃文成公主等。（藏文版第192页第二段至第233页第二段）

简介：“热贡”一词是藏语地名，意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1400多年。

简介：中国第二历史档案馆所藏民国档案中有民国三十五年（1946）一些学者为学术著作评奖所写的＂审查意见＂。现将钱穆先生写的六则较长的＂审查意见＂加以整理,并对有关内容略作介绍。

简介：《碛砂藏》本《众经撰杂譬喻经》卷二：“即勅吏往呼人蟒，遥见师子，径往住前，毒气吹师子即死，蛹烂消索，国致清宁。”（91／195／a／7）“蛹”字，《大正藏》本同（4／541／a／15）。

简介：云阳清水湖腹底才平本自修,鸳鸯碧影放波鸥.笙歌水面琵笆恋,雾棹浓颜好伴秋.云阳龙缸龙盘峰岭起,日出草芳融.鹰嘴衔珠秀,天梯接翠蒙.琉璃嵌栈道,远近对梧桐.滴砾帘钩动,凉亭坐有风.

简介：志坛随笔六盘山有广义和狭义之分。广义的六盘山和今人惯称的关山、崆峒山、麦积山等富有地方特色的名山一道同属陇山山脉：狭义的六盘山为六盘山脉的第二高峰，位于固原原州区境内，海拔2928米。六盘山是近南北走向的狭长山地。山脊海拔超过2500米，最高峰米缸山（米高山）达2942米。其北侧另一高峰亦称六盘山，达2928米，由甘肃省平凉市至静宁县的公路312国道经此山。

简介：赣南客家人大多聚族而居，宗族观念非常强烈，宗族中的家庭喜事如添丁、进学、仕官等和哀事如伤残、孤寡、疾病乃至去世等，都视为宗族之事，其公用事业的好坏与成效看成是族内大业，因此大多宗族有较严密的组织，如族长、理事长、厨礼生、厨丁、鼓乐队、武功队等，可以应对红白喜事甚至族内的械斗。而支撑这些事务的经济基础就是族田收入。

简介：禅宗六祖慧能是岭南地区的历史文化名人，珠江文化的杰出代表人物，中国佛教实际上的创始人。毛泽东主席曾给六祖以很高的评价。在过去很长的时间里，六祖遗迹几乎为广东所专属。广东新兴县夏卢村是六祖故里，新兴国恩寺是六祖圆寂之地，广州光孝寺是六祖落发受戒和开坛说法之地，韶关南华寺是六祖弘法37年的南宗重要祖庭。

简介：血战密支那“掠夺者”的这次行动代价如此巨大，以致盟军最高层军官们疑窦丛生：夺取密支那是否值得？蒙巴顿海军上将心怀疑虑，关注着战役的全过程。当联合参谋部的官员问起他对此事的看法，他回答说，据他看，这次行动“毫无道理，不能再继续”，而应该代之以开辟南缅战场，夺回仰光。

简介：盐是中世纪的必需品,被称为＂白金＂。13-15世纪英国盐价可划分为两个阶段,13世纪初到14世纪末,平均盐价呈不断增长的趋势,并在大灾荒和黑死病之后的三十年形成盐价的两个高峰,14世纪80年代一直到整个15世纪,盐价开始呈下降趋势。盐价的波动反应了盐的生产、人口数量、灾荒瘟疫、工资、战争等社会经济因素的变化,是中世纪英国经济社会变化的一个缩影。

简介：冉雍，字仲弓。“雍”字《说文解字》无，常义训“和”。雍和与“弓”义不谐，当非所取义。《尔雅·释地》“河西曰雍州”，《经典释文》云：“雍者，拥也。东崤、西汉、南商，于北居庸，四山之内拥翳也。”

简介：　　[揩拭]擦拭.　　小手提示这是容易出错的知识点,"揩"读kāi,不读kǎi或jiē;"拭"不要写作"试".类似词语还有"揩油".　　[同仇敌忾]怀着相同的愤怒和仇恨一致对敌.……

简介：<正>六安县新志编纂提纲在搜集材料中间进行过多次修改,但因为这是一个新的工作,没有现成的学习榜样,所以希望能征求一下大家的意见,以便提高编志的质量.茲将提纲发表,并附有关于提纲的说明.希望热心方志工作者提出批评意见开展讨论.

简介：<正>20世纪20—40年代有关蒙古语文学的主要论著兰司铁关于蒙古语(包括喀尔喀方言、卫拉特方言、蒙戈尔方言在内)语言学和词汇学的著作,关于蒙古语与突厥语、满洲—通古斯语,甚至朝鲜语、日本语在起源方面的关系的著作,关于阿尔泰语比较语法的著作,在蒙古学的语言学方面具有特殊意义。

简介：<正>六朝乐舞之审美格调、美学思想六朝乐舞之审美格调首先体现了审美主体的人的情调、风度,即体现了六朝风流气度。《宋书·隐逸》载,“衡阳王义季镇京口”,“山北有竹林精舍,林涧甚美,(戴)顒憩于此涧,义季亟从之游,顒服其野服,不改常度。”谈宴终日,“为义季鼓琴,并新声变曲,其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流,皆与世异。”太祖闻其好乐,赠正声伎一部。音乐成为六朝时尚和名士的生活内容。