简介：《德意志意识形态》既是马克思主义唯物史观创立的标志性著作,也是马克思和恩格斯集中探讨和系统阐释其意识形态思想的代表性著作,通过这部著作马克思和恩格斯揭示了德意志意识形态的虚幻性和虚假性,并在批判德意志意识形态的同时,对唯物主义历史观也作了清晰完整的阐发。当前,在我国意识形态斗争日趋活跃复杂的大背景下,通过深入研读、梳理马克思和恩格斯的意识形态批判理论,领会其思想精髓、感悟其理论价值,对于维护和推进我国意识形态安全和发展具有极为重要的现实意义。

简介：

简介：马克思从现实的个人出发考察历史,认为历史不是观念史,而是基于现实的个人的活动及人们之间的物质关系而得出的人类社会运动过程。现实的个人的活动推动历史向世界历史转变。现实的个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度一致。现实的个人与历史向世界历史转变过程的关系,体现了真理维度和价值维度的统一。

简介：吴炜在《政治与法律》2008年第4期撰文认为，长期以来，我们一直把作为民主集中制内涵之一的“民主基础上的集中”解释为“发扬民主，集中正确意见”。然而，这样理解的集中是不可能与民主真正统一起来的，弄得不好，还会使民主集中制蜕变为个人集权。在我国政治生活中，某些领导人热衷于个人专权，其“理由”常常就是所谓要“集中正确意见”。实际上，民主集中制所包含的集中，是指按照法定的程序，经过民主讨论，进行表决，按多数人的意志作出决定，即集中多数人的意志。

简介：国家意志介入的策略和程度对于村民自治的实践路径走向有较大影响。研究发现，“客堂汇”之中的国家以“政策在场”、“资源在场”、“服务在场”、“身体在场”的柔性方式介入村民自治的内源性组织力量的发展过程，通过促进传统公共空间与现代社会治理、传统敦亲睦邻文化与现代社区整合、传统议事动员系统与现代协商民主的交融互动，在再造乡土社会的传统资源和推动村民自治的同时贯彻了现代国家的治理意图，达到了比较好的治理绩效，国家的介入可以成为村民自组织化的重要动力。然而，国家介入的程度难以把握造成了村民自组织化进一步发展的困境，如何在保持村民自组织的自主性与合法性的同时，又使国家的治理意图能够合理地通过村民自治的内源性组织力量渗透进乡土社会，将深刻影响村民自组织的实践方向。

简介：2016年11月18日，第六次全国妇女儿童工作会议在北京召开，李克强总理出席会议并发表重要讲话。李克强总理在讲话中提出：“妇女儿童工作是一项事关全局、面向未来的重大事业。要营造良好环境，推动全社会进一步形成尊重妇女、保护儿童的良好氛围。让尊重和关爱妇女儿童成为国家意志、公民素养和社会风尚”。“讲话”发表后，在社会各界特别是妇女儿童工作领域引起强烈反响。透过总理讲话的字里行间，我们可以捕捉到一些与妇女儿童事务相关的新概念、新词汇，

简介：赋予人的意识以生成性，是马克思哲学意识观区别于“德意志意识形态家”们意识观的基本标志，更是马克思摆脱黑格尔哲学羁绊的重要尝试。意识观批判与构建在《德意志意识形态》中具有独特地位。而当前学界的相关研究却较为贫乏。实际上，马克思的相关著作正是以阐释独特的意识生成性为入口，引入并深入论述了物象性范畴，进而全面阐释了自己的新历史观。

简介：《德意志意识形态》中蕴含着丰富的意识形态思想。这些思想本质上是马克思恩格斯基于唯物史观高度对意识形态问题的科学考察。马克思恩格斯批判了德意志意识形态的颠倒性和虚假性，揭示了其与德国社会矛盾和阶级关系的本质联系。以此为逻辑前提，立足于唯物史观，马克思恩格斯对一系列重要问题作了深入系统的研究。这些问题包括：意识形态的根源、本质及其生产机制，以及无产阶级意识形态的建构原则。马克思恩格斯对这些问题一一给予了历史唯物主义解答，为无产阶级意识形态理论的确立奠定了重要的原理基础。不仅如此，浸透其中的唯物史观的立场、观点和方法，对于我们今天认识和解决意识形态问题而言，仍然有着重要的时代价值。

简介：《德意志意识形态》是唯物史观形成的标志性著作，其中包含了大量的人与自然关系的基本思想，特别是合统一性思想。其体现在自然的“自在”性和“人化”性的统一，人与人的伦理和人与自然的伦理的统一，人的本质属性和自然属性的统一，历史的自然与自然的历史的统一。合统一性思想无疑为我们生态文明建设提供了有益启示。

简介：在9月10日——德意志民主共和国总统威廉·皮克同志殡葬的日子,全国各省、自治区、直辖市人民委员会和各省辖市人民委员会所在地的机关、部队、厂矿、企业、学校、人民团体和停在港口内的中国轮船,一律下半旗一日志哀。

简介：“圣麦克斯”章是《德意志意识形态》研究中的一个空白点。在其第一部分“旧约：人”中，马克思对施蒂纳关于精神本质（即“纯精神”）、精神的现实表征（即“不纯粹”的精神）以及把握精神的方式的思想进行了梳理和辨析，展示了两种观照和把握世界的方式在精神问题上的本质差别。

简介：马克思和恩格斯对意识形态的研究与理解,是基于人类历史发展的线索,以历史与逻辑统一的思维方式把意识形态理解为历史性的存在,在历史过程中理解和把握意识形态与人类社会发展的关系。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯分析了作为意识形态发端的意识对于人生成为"人"的历史作用,考察了社会意识上升为意识形态的历史条件,洞见了意识形态还原为社会意识的历史结局,并以此为基础,认为意识形态不仅应合理地反映人类历史,而且把意识形态看作是人类历史的一个方面,从而形成了异于西方传统哲学的意识形态观。

简介：在中国家庭中,孩子成为甩手掌柜,过着衣来伸手,饭来张口的生活,理财教育几乎为"O"。西方教育专家认为,儿童从3岁开始就应该接受经济知识方面的教育,主要是理财知识教育,并制订了各年龄阶段的教育计划:3岁辨认钱币、纸币和硬币。4岁学会用钱买简单的用品,如画笔、泡泡糖、小玩具、小食品等。5岁弄明白钱是怎样来的,是劳动得到的报酬,并能正确进行钱货交易。6岁能数较大数目的钱,开始学用存钱器具,培养"自己的

简介：孩子说谎的现象普遍存在,爱说谎会影响孩子健全人格的发展,应该引起足够的重视。笔者结合多年从事幼儿教育的经验,就孩子说谎的成因和解决办法简单分析一下,希望对家有"说谎宝宝"的家长有帮助。

简介：公民意识是法治社会的观念基础。在封建伦理社会中，不管处于社会的什么位置，个人对群体的责任集中体现在对在他之上的个人的具体责任；个人对上负责的具体行为无论怎样不合常理，也不构成对那种社会普遍原则的破坏。而在法治社会中，个人的责任就是对整个社会的一般责任。个人首先是公民，破坏普遍准则的个人行为再微不足道，也破坏了社会治理和运行的基础。

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简介：培养法律信仰的原因是法治本身的需要；影响法律信仰的培养所面临的障碍是缺失法律信仰的根基、法律信仰的前提、法律的权威性，是法律信仰普遍性的缺失。因此，要将法治精神的建设同市场经济建设结合起来，增强社会公众的权利意识，消融国家优位的理念，树立社会优住的理念，加强对国家公职人员的法律信仰培养，培育国家公职人员现代法治精神。

简介：企业成功有政策、法律、市场、环境、资源、设备等多方面的因素。但在诸多因素相同的情况下，员工的献身精神是关键所在。时下激烈的全球竞争、科技进步、管理转型等因素，已经引发了一场翻天覆地的社会变革。在这种新形势下，企业的成功更要依靠员工的献身精神。这就是说，要想办好企业，必须把广大员工建设社会主义的积极性引导好、发挥好、保护好。用发达国家著名的管理专家的话来说，