简介：以德治国是对社会主义市场经济概念的全面性和完整性的深刻理解;以德治国是建设社会主义市场经济的内在本质要求;以德治国是社会主义市场经济建设深入发展的保证.

简介：

简介：居所作为凝固的历史,就是一个历史叙事意象;贺州瑶族分布广泛,居地差异大,居所可以多层面地表征历史叙事;作为一个迁徙不定的民族,瑶族居所不仅体现出迁徙意象,而且还体现了逃生意象,它真实地展现了该族曾经的历史;也正因为如此,瑶族渴望人口的增长,于是在居所建造中赋予其以生殖意象。

简介：自20世纪八九十年代以来，印度高等教育领域逐渐开始了一个私有化的过程。这一过程既为国家所推动，各邦政府和私立高等教育机构之间又存在着控制和反控制的张力。以此为基点，追踪了围绕自筹资金专业学院的争议和冲突在南印喀拉拉邦的演化态势，从中探析不同的公民社会成员（机构、组织和个人）与市场和国家的不同权力机构之间形成的复杂关系格局。

简介：通过剖析傣族孔雀舞的事例来研究中国政府的文艺政策是以何种形式与少数民族的文化传统相结合,并在社会主义体制下如何参与展示民族形象的。认为中国共产党为了使统一的多民族的国家形象化,所以想通过民族舞蹈改变人们对少数民族既存的形象和想象,并期待民族舞蹈对展示的"想象的共同体"发挥积极的作用。

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简介：明清鼎革,辽宁是最早涉足王朝战争的地区之一。战乱,造成当地人口大幅度减少。此后,在清廷八旗驻防、招民垦荒以及流放政策的导向下,大量外来人口涌入辽宁。驻防旗人与关内移民成为清代辽宁居民的主体。他们在这片土地上共同生活,旗民关系经历了初识阶段的疏离、冲突阶段的紧张,最终走向杂居、融合。

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简介：茶马古道滇藏线以普洱为起点,是当地民族以骡马贩运普洱茶而形成的悠悠古道。本文通过实地调研与文献整理资源,探讨茶马古道形成的生态学意义,从普洱茶的采摘与制作、茶马古道成型的生态溯源及马帮行规等,梳理窥视茶马古道上的人与茶、人与人、人与自然的朴素民族生态伦理,并指出民族生态伦理对作为世界遗产的茶马古道其核心价值构成的重要意义。

简介：《山海经》中保存着上古东夷地区大量珍贵史料，学界缘于对《山海经》神怪“谬悠难信”的认识，未能对相关史料寄寓的东夷上古史迹予以充分的重视。将《山海经》所记东夷地区原始宗教中鸟崇拜史料与文献、考古和民族志资料进行多重互证，揭示了《山海经》相关史料编撰的古老渊源。

简介：韩国是一个多山的国家,山地资源十分丰富。为了充分发挥本国山地资源的优势,在维护自然生态系统平衡的同时又能促使经济持续健康发展,韩国建立了众多国立公园,大力发展山地观光旅游。自1967年第一个国立公园建立至今的近半个世纪里,韩国共建立了21个国立公园,在国立公园的建立、保护、利用和管理等方面,有了较为成熟的经验。这些经验,对山地资源同样丰富的贵州,具有重要的借鉴意义。

简介：随着人文与自然景观所呈现的美学形态日益丰富,更多的旅游者希望从中领略其间的美感,获得高层次旅游审美体验,以此提升旅游审美品位,而旅游景观审美要素及配置合理,则成为关键所在.本文以亚龙湾为例,解构其景观审美的要素,并试图从审美心理学的角度,分析审美要素如何加以配置更为科学化.

简介：在近代，随着西方势力的影响抵达安徽地区，安徽城市发展的动力因素发生了变化。经济动力成为近代安徽城市发展的重要动力；农业时代起关键作用的政治动力依然在很大程度上影响着近代安徽城市的发展；新式交通因素也是近代安徽城市发展的重要动力之一。

简介：本文从家庭结构角度出发,在分析金代社会主要家庭结构类型的基础上,选取石刻文献中189个金代直系两代际家庭为研究样本,统计分析出金代家庭子女生育平均数应不超过4.1人,并据此估算出金代家庭人口数量应不超过6.1人。本文从家庭结构角度估算出的金代家庭人口数量结果与唐宋两代家庭人口平均数无明显差异,符合历史发展规律。

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简介：随着改革开放的深入和市场经济的发展,越来越多的少数民族人口进入到城市,他们对城市及其社区政治、经济和文化的发展产生了积极的影响.同时,在一定程度上,也使城市社区民族关系趋于敏感,从而对城市社区民族工作带来了一系列新的挑战.而从目前成都市社区治理中民族工作的现状来看,对这一问题的管理存在滞后或缺位.本文以成都社区民族工作为例,力图就城市社区民族工作的重要意义、面临的挑战和存在的问题以及工作思路作初步探索.

简介：旅游温点地区由于资源禀赋、开发条件、经济基础等方面的制约,旅游产业发展比较缓慢.随着我国旅游产业的整体推进,旅游温点地区旅游产业的发展将面临前所未有的机遇.本文基于对旅游温点地区的剖析,以四川广元为例,提出了旅游温点地区旅游产业的发展策略,以期能促进其旅游产业的发展.

简介：荀子强调人性本恶,因而既＂隆礼＂也＂重法＂,其＂礼＂、＂法＂观念具有较为明确的制度属性与丰富的制度伦理蕴涵。荀子＂礼＂、＂法＂制度设计中的＂明分使群＂、＂明刑弼教＂的伦理本质与维护等级秩序的社会功能,以及相应的制度评价体系的建构,是其制度伦理精神的基本体现;而＂圣人制礼＂和＂礼三本＂论则为荀子论证礼法制度存在与运行之合理性的主要依据。荀子的制度伦理思想对于今天的制度建设亦有一定的借鉴价值。

简介：自1612年起,后金统治者通过联姻、和亲的方式与蒙古诸部建立同盟关系.以满洲入关为分界线,早期满蒙联姻主要分为1612年-1643年、1644年-1689年两个时期.满蒙联姻与满洲、蒙古、明廷间的战与和有着密切关系,而满蒙之间的关系也经历了一个平等交往、联盟、统一军令、建立盟旗制度等过程.

简介：从制约地方政府大部制理论研究与改革实践的问题入手,以顺德为例,从制度变迁的视角揭示大部制改革的内在逻辑。继而分析了顺德通过优化制度环境、顺应自然演进取得的良好的改革成效,并阐释其对地方政府大部制改革的借鉴意义。同时,顺德大部制改革的不足反映了地方性、政策性改革的固有局限。因此,中国地方政府大部制改革的进一步深化与推广有赖于顶层设计与法治建设的保障。