简介：马克思恩格斯生态文明思想形成于19世纪40—50年代,集中体现在马克思的《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》和恩格斯的《英国工人阶级状况》《政治经济学批判大纲》以及二人合著的《神圣家族》《德意志意识形态》等著作中。伴随着马克思恩格斯整个思想体系的日渐成熟,他们的生态文明思想也逐步走向成熟。这一时期,马克思恩格斯生态文明思想集中体现在马克思的《资本论》和恩格斯的《自然辩证法》之中。在《人类学笔记》《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及若干书信中,晚年马克思恩格斯论述了人类文明的起源和多样性,进一步贯彻并丰富发展了他们先前的生态文明思想。

简介：

简介：研究毛泽东在农民战争思想形成过程中的某些认识失误,并不是要贬低毛泽东的历史地位,相反,按照毛泽东原来的思想实际,如实地进行研究解释,更有助于认识毛泽东的正确和伟大,更能准确地学习毛泽东思想。一、关于阻谷出境问题

简介：马克思主义产生的思想文化背景，在于欧洲的思想文化传统，而近代欧洲文化有四个主流传统：基督教的传统、形而上学的传统、人文主义的传统和科学（主义）的传统。这四个传统尽管从现象上看各不相同，但都蕴含着“本体论”的思想内核。这就是“逻各斯中心主义”。马克思和恩格斯扬弃了欧洲文化传统中的“逻各斯中心主义”，并对这种传统造成了一种高度的超越，从而构建了一个崭新的、革命的思想体系——马克思主义的科学思想体系。

简介：党内政治生活基本规范包括六个方面的主要内容,其历史发展过程中,有四个时期具有开创性意义,分别是：中共创建时期初步地确立党内政治生活的基本规范,形成了中共严肃党内政治生活的“红色基因”;延安时期,党内政治生活得到飞跃性发展,以其理论上的中国化、系统化和实践上的普遍化、常规化特点,标志着党内政治生活走向成熟;改革开放初期,通过总结历史经验教训,形成了社会主义现代化建设新时期党内政治生活的基本要求;党的十八大以来,针对新形势下的新要求,为了解决突出矛盾和问题,通过系统总结全面从严治党的新实践,党内政治生活在继承传统的基础上进行了时代性的创新。

简介：随着2012年8月《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA2）第2部分第4卷第3册的出版，马克思在1857—1881年间写下的《资本论》的所有草稿已全部面世。这为我们重新审视马克思经济学著作的形成过程和整个创作时期提供了多种可能性。文章以MEGA的文本为基础，从两个方面进行阐述：一，如果马克思改写《资本论》第1卷，会从哪些方面着手；二，马克思如何研究数学问题以及数学研究在其政论文章和《资本论》手稿中怎样反映出来，文章认为马克思从1857年起就在撰写经济学著作的同时系统地进行数学研究，他对数学的研究始终与经济研究相关。

简介：<正>在"传统"的马克思主义哲学教科书体系中,实践主要是作为认识论范畴而被阐述的,在认识论之外.即使提到实践、也只有一些"应酬式"的话语。实际上.根据马克思的思想逻辑,实践的观点乃是马克思主义哲学的基本观点.实践概念乃是构造马克思主义哲学体系的总体性范畴。科学的实践观不仅是马克思主义认识论,而且是历史唯物主义以至整个马克思主义哲学的真正基础,是马克思主义哲学的理论基石。因为.实践不

简介：作者认为，马克思的实践唯物论中有着丰富的环境思想。为了进一步探讨马克思的生态思想，作者借助施密特对马克思自然观的研究指出，马克思的自然观既包括“自然被社会所中介”这一面，也包括“社会被自然所中介”的一面，并在此基础上介绍了日本的环境思想。

简介：全面从严治党是当前严肃党内政治生活、加强党自身建设的重要内容。从社会生态学的角度看，执政党建设作为社会生态系统的有机组成部分．党要管党、从严治党不是一个孤立的政治行为，要受到一定的经济、政治、文化等社会生态变化的深刻影响。深刻分析当前全面从严治党在经济、政治、文化等社会生态环境领域面临的主要问题及挑战，对于逐步从思想上、经济上、政治上形成适应全面从严治党的社会生态环境，推进制度改革，建立全面从严治党的长效机制，推进中华民族伟大复兴的中国梦的早日实现具有积极的现实意义。

简介：范畴作为思想之网上的纽结，其内涵、结构与意义都是在历史中生成的。深入研究范畴形成史是任何理论研究与发展的基础中的基础。在形成史的视域中理解“社会形态”这一历史唯物主义的基本范畴，要坚持开放、动态、立体的联系论，而非封闭、静止、平面的要素论；要坚持抽象与具体、科学与价值的统一，而非各执一端。这对于把握马克思主义整体性，澄清各种对社会形态的误解和责难，推进中国特色社会主义事业具有重要的理论、方法和实践意义。

简介：现代化是一个以经济发展为基础、工业化为动力、科学技术发展为先导和纽带以人的全面发展为主体，涉及政治制度、社会结构、组织管理、生活方式、人类活动空间等诸多领域的发展与变迁过程。所谓政党现代化，即党适应客观环境及其变化的需要，适应社会现代化的发展进程，使自身的价值观念、指导理论、队伍素质、组织结构、

简介：马克思、恩格斯、列宁等革命导师无疑都非常重视理论的大众化,但并没有明确提出"马克思主义哲学大众化"的概念,这个概念是中国共产党人的一大"发明创造"。马克思主义哲学大众化概念从无到有、从模糊到明确,从雏形到成熟,经历了一个长期酝酿、探索、提炼和发展的历史过程。从总体上看,这一概念的形成和发展先后经历了四个阶段:"五四运动"至20世纪30年代是其初步形成阶段;20世纪30年代至新中国成立是其明确提出阶段;新中国成立至改革开放前是其不断深化阶段;改革开放以后至今是其创新发展阶段。从整体上厘清这四个阶段,有助于我们更好地把握马克思主义哲学大众化的内在机理。

简介：马克思主义的发展有着空间上、时间上两个向度。在邓小平理论形成和发展中，时间向度上的推进起着更加重要的作用。时代对于中国共产党改革开放方针的确定以及邓小平理论形成具有重大影响。邓小平对时代最伟大贡献在于提出了两个新的重要判断：“和平和发展是当代世界的两大问题”，揭示了时代特征的重大变化：“科学技术是第一生产力”，深刻地揭示了当今时代特征发生变化的经济根源。邓小平理论一系列重要论述也是对时代变化及其规律性在认识上的回应。邓小平提出了社会主义也可以搞市场经济，这是对传统社会主义经济制度和经济体制认识的重大转变，也是对传统社会主义理论的重大突破，从根本上改变了人们对于社会主义的传统观念。对于三大规律的深化认识突出地表明，我们的观念发生着重大的变化，正在实现着马克思主义的又一次时代的跨越。这个跨越生动地表明了马克思主义的活力和生命力，也充分地展现了中国共产党人在新的历史时期的创造力。而邓小平正是推动实现这一时代跨越的第一人。

简介：《共产党宣言》是马克思和恩格斯于1847年12月-1848年1月底为共产主义者同盟起草的纲领，也是马克思主义的纲领性文献。同时，《共产党宣言》也为马克思社会资本思想的创立做出了重大贡献，《共产党宣言》的发表标志着马克思社会资本思想的初步形成。从社会资本的视角研究《共产党宣言》对于深化这一马克思主义经典著作文本的研究具有重要的意义。

简介：阿格里塔从劳资之间的阶级斗争的角度,探讨了资本主义积累模式或调节模式的演变过程。在他看来,不管是泰勒制、福特制还是后福特制积累模式,都是为了以资本主义的方式来解决前一个积累模式中的阶级斗争而产生的。在对福特主义积累模式的形成与危机的解读中,阿格里塔不仅很好地贯彻了上述思路,而且还仔细地探讨了这一积累模式把劳动过程与消费模式有机地结合起来的特点。应该说,阿格里塔的调节理论体现了与西方马克思主义文化批判理论不同的新的左派理论思路,但站在马克思主义的立场上,我们不难发现,他的这种阶级斗争线索,不是以历史观尤其是唯物史观为基础的阶级斗争,而只是经验政治层面上的阶级斗争。他的调节理论所具有的理论局限从根本上说是与此相关的。

简介：马克思主义统一战线思想是在起伏的阶级斗争中形成的科学方法体系。1840年,恩格斯在《唯理论和虔诚主义》中最早提出了“统一战线”的概念。此后,随着社会矛盾的发展,在马克思恩格斯的理论斗争和实践斗争中,统一战线思想从萌芽逐步走向了成熟。1848年《共产党宣言》的发表,是统一战线思想成熟的标志。统一战线思想为无产阶级革命提供了科学指导,为中间阶级指明了政治方向,初步认识了一致性和多样性的关系问题,对世界无产阶级革命运动具有重要的指导意义。

简介：透过佩珀的论述可见,他十分正确地认识到,以深生态学为主要代表的生态中心主义旨在维护自然的"生态正义"是不成立的。"环境正义"本质上就是"社会正义"。人类社会所追求的目标归根结底就是两个,即社会正义与生态健康,且社会正义是生态健康的前提和保证。而因为深生态学无以实现真正的社会正义,也就无以实现生态健康,所以,必须从"深生态学"转向"社会正义"。这种转变有两种意义:一是在"目的"上从"生态正义"转向"社会正义";二是在"手段"上从"深生态学"转向"生态社会主义"。

简介：曾荣在《马克思主义研究》2017年第2期撰文认为，毛泽东从中国革命和抗日战争的客观实际出发，紧紧围绕党的中心任务，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，形成了以“马克思主义在中国具体化”为主线的思想理论体系。抗战全面爆发后，毛泽东提出从思想政治工作人手解决“马克思主义在中国具体化”问题。而根据抗战的新形势、新任务和新要求，毛泽东在思想政治理论创新的基础上。

简介：在中国共产党80多年的光辉历程当中，中国共产党人对中国革命与建设的道路及其发展战略进行了艰辛的探索，形成了独具特色的两条道路，即，农村包围城市的新民主主义革命道路和有中国特色的社会主义建设道路。本文仅就这两条道路在选择和形成过程中的相似性问题作以简要的分析。

简介：<正>马克思主义哲学形成时期的认识论问题,如同马克思主义有没有自己的哲学问题一样,是西方有些哲学家所否定的。在国内对把马克思主义哲学称之"辩证唯物主义和历史唯物主义"持否定态度者,自然从逻辑上否认了认识论问题。他们认为,马克思主义哲学是历史唯物主义一元化。这种观点是错误的。笔者曾写过专文予以论