简介：在众多艺术门类之中,电视艺术是最为年轻、受众最多、艺术发展空间最为广阔的一门艺术。因此,荧屏上无论推出多少面目全新(或面目全非)的新艺术样式,都应当说是在情理之中。这些年来,单是一个MTV就翻出了不少的花样:先是音乐的MTV,(也叫电视音乐),接着又有戏曲的、相声的、舞蹈的。看着这层出不穷的花样翻新的MTV,心中又是惊喜,又有一点苦涩:排名众家艺术之首位、历史最为悠久的文学,为什么会遭到

简介：鄂南崇阳提琴戏是湖北崇阳的地方戏曲,是鄂南地区特有的戏曲类型。戏曲中记录着当地人民的生活习惯,反映了当地的人文历史,是体现崇阳人民音乐文化的瑰宝。一、鄂南崇阳提琴戏发展源流调研根据《崇阳县志》记载,崇阳提琴戏起源于清代光绪年间,由民间艺人蒋传玉收徒传艺,并逐渐演化而来。提琴戏在崇阳地区发展速度较快,建国初期崇阳农村提琴戏剧团已达90余个,到19世纪60年已经超过100个。

简介：在达斡尔族传统民歌中，语言音调与旋律线的起伏有着密切关系。是前者决定后者的关系。除了自然界的因素之外．在达斡尔族传统民歌中，语言音调决定着旋律线条的起伏。如骨干音相同的《四季调》，由于歌词内容和语言音调变化而使旋律线的起伏也发生了变化。这里仅以两首四季歌的一段歌词为例。

简介：敦煌壁画在表现大量佛教题材的同时也反映了当时丰富的生活内容。作为生活的重要载体,家具在敦煌壁画的主题表达、环境衬托、功能呈现等方面发挥了鲜活、直观的作用。椅子是外来高坐起居方式的代表性家具,敦煌壁画在体现中外起居文化的交融与演变过程中也刻画了一系列椅子及其图式,展现了这一外来坐具的汉化与发展。由此可见,在西风东渐的进程中,中国人在接受、融合、改造、发展外来文化与习俗的同时,也在生活中将这一进程体现了出来,并在家具系列图式中得到了较为集中的反映,对后世影响深远。

简介：河西地区与高句丽壁画墓同时受到西域和中原文化影响,但又不尽相同,有着很强烈的地域特色。两地石窟寺及壁画墓的形制、内容、题材、表现手法等,存在着更接近的文化内涵和相互影响的元素。另外,对这些保存完好的图像资料进行细致的排列对比,许能提供一个合理的、系统的文化传播路线,同时,对研究草原游牧文化的传播和影响,以及河西石窟寺的开凿年代和判断都有着极其重要的意义。

简介：《大鱼海棠》无疑是2016年夏天最值得关注的一部国产动画电影。这不仅仅因为它打破了国产动画电影首日票房纪录并收获了超过5亿的票房，更在于它所引起的争议。电影上映的第一天，观众的评价就呈现两极之分。纵观各大媒体的评论文章，对《大鱼海棠》的赞誉大多集中在它精美的画面与配乐上。而批评的声音则大多指责电影逻辑混乱且缺乏说服力的故事情节、崩塌的人物设置以及单薄得撑不起宏大主题与画面的爱情故事。

简介：粤剧艺术有着悠久的发展历史,而经典剧目是丰富的艺术宝库。经典剧目的演出不仅是对前人艺术的继承,也是观众艺术情感的延续。随着时代的发展,观众的审美情趣不断变化,在继承粤剧经典剧目表演精髓的同时,丰富和创新了剧中人物,创造了具有个性鲜明、符合现代审美追求的人物。在《洛水情梦》经典剧目的排练中,试图从甄宓角色的塑造入手,探讨《洛水情梦》这个经典剧目人物的丰富性和创新性。

简介：新时期由＂解放思想＂而开始的对于＂现实主义＂、＂社会主义现实主义＂的反思,纠正也拓宽了人们对于现实主义内涵的理解,人们逐渐从单一的写实绘画开始了艺术本体规律的某种自觉;

简介：黄自是一位集作曲、理论、教育于一身的优秀音乐家。本文以他的代表作《思乡》为研究课题,在较充分了解歌曲的创作背景和艺术特点后,对如何演唱这首歌曲提出个人的观点和见解,以求对声乐教育工作者和学习者有一定的参考和借鉴。

简介：《包楞调》是一首极具鲁西南地方韵味的民间歌曲，也是彭丽媛的成名作之一。该民歌来源于山东菏泽地区民间古老歌舞艺术“担经”。现在我们所熟知的《包楞调》是经过数位艺术家不断打磨整理创作出来的，它既具有“一楞成衬”的语言风格、爽朗欢快的节奏曲调、灵活多样的旋律变化、“拖、甩、挎、脆”的演唱风格等艺术特色，也具有山东韵味的地域美、“一楞多衬”的风格美等审美特点。它的问世，填补了我国“古代民歌无花腔”的学术空白。

简介：新时期文艺创作全面繁荣,这是不争的事实。歌曲的数量、质量比起建国以来任何时期都有所提高。电视普及进入家庭,MTV、卡拉OK、通俗歌曲、摇滚歌曲、音乐网站、追星族等等新概念的萌生与发展,都给歌曲创作的繁荣添力助威。然而,在一片繁华的背后,我们还应看到歌曲特别是歌词创作和传播中存在着越来越不容忽视的文化与道德缺憾。电视传媒、唱片公司、市场炒作的介入,固然给歌曲创作增添了活力,同时也出现泥沙俱下、鱼龙混杂、良莠不齐的现象。正面的

简介：

简介：一、云南的巫文化云南地处边疆,民族众多,但又不同于西藏,广西、而是一个独特的“云南型”。云南有四千多公里的国境线,与缅、老、越三个国家接壤,有十三个民族跨境而居。由于历史上的原因,云南形成了保有民族最多的省分,少数民族人口一千零几十万,二十五个民族,二百多个支系。由于各民族长期比邻相处或交错杂居,在传统文化上他们既保留了自己的特色又吸收了外族文化的精华,形成了云南特有的“合金文化”。

简介：设计是主体审美意识的表达，这种表达往往有多样的理论范式。这主要源于主体审美追求的差异，而这种差异的形成受多种因素的影响。一个民族和地域的人们在审美上往往具有趋同性，这种趋同性不是人为的强制，而往往是自然的形成。由于文化具有历史性、群体性等特征，其在民族审美和设计上也必然会反映出来。这就是一定民族和地域上形成的特定文化基干在民族审美和设计风格上的映射。本文主要讨论一下道家的审美理念对现代和谐设计表达的意义。

简介：新时期以来,军队戏剧事业获得了很大发展,无论在反映军队现实生活的广度和深度上,还是在对戏剧本体的探索上,都取得了令人瞩目的成就.那些脍炙人口的戏剧作品铭刻在人们心中,无论是对军人性格、语言的描写,还是对革命理想和英雄主义的颂扬,都成为一种艺术刻度,成为军事题材戏剧创作的范本,成为一代人革命理想信念的"圣经".

简介：长征是人类历史上的伟大奇迹。长征中,红军表现出的对革命的必胜信念和勇往直前、不怕牺牲的英雄气概,成为激励共产党人和人民军队前进的巨大动力,也成为长征题材音乐作品永恒的主题和不竭的源泉。本文通过对长征题材音乐作品的发展脉络进行梳理,分析其创作手法和风格,研究长征题材音乐作品创作发展的特征,探索这一领域音乐作品的发展方向。

简介：文章主要阐述了当代首饰艺术的风格与类型化创作手法之间的关系。风格是指艺术家在艺术创作中形成的具有一定稳固性的创作个性与艺术特色,而类型化的创作手法是一个动态的、具有生成性的概念,是一种先入为主的创作手段。风格与类型化需要在创作实践中区别对待,正确理解和处理风格问题以及类型化问题,是新时期首饰艺术创作者必须面对的首要任务。

简介：新世纪,无数戏剧理论家在不断探索中国戏剧的发展,面对戏剧的民族化与现代化趋势,我们不能忘记当年“西方戏剧向东方寻找灵感的”历史,尤其是从十九世纪起,“中国戏剧(主要指中国戏曲下同。笔者)成为西方戏剧改革的动力源”,使西方文化艺术受到东方文化艺术的强烈冲击。当世界征服者成吉思汗的戏剧形象第一次出现在十八世纪的欧洲舞台上时,全世界都被中国戏剧的无限魅力而吸引。因为中国的影响,当时在欧洲兴起了史无前例的东方热。

简介：汉字是历经几千年沧桑而青春永驻的文字形式,是中华文化的载体和瑰宝。汉字是中国的自源文字,汉字的使用影响到相邻韩日等国,他们借用来记录自己的民族语言,形成泛亚洲文化记忆的沉淀。汉字传入日本后,日本人创造了假名并出现了具有日本风格的字体。汉字基因在韩日文字发展中不是一成不变的,而是随着该国地域人文的实情而适时调整,在其实际应用过程中逐步改进成本国的语言体系,但汉字基因贯穿始终。

简介："无为而为"的设计理念与方法是基于现代商业设计的纷杂繁重而提出。通过对传统道家无为思想内核的把握,即对客观规律的洞悉与顺应,试图从多个视角切入为疲乏的现代设计师探寻设计与创意工作的持久活力与乐趣,并在现实生活中寻求创造的原动力,使"无为"而至无不为。