简介：《商君书》,记述商鞅的思想及政治主张。商鞅本卫国公族,原名公孙鞅,亦称卫鞅。由于卫国弱小,卫鞅家道衰落便到魏国求发展,终不为用,而西入秦,为秦孝公所重用,在秦国推行变法,秦国由此强大起来。秦孝公封他商於之地,由是称为商鞅。《商君书》列为诸子法家一类,在汉武帝独尊儒术之后,近两千年,受到冷落,研究它的人极

简介：《麦琪的礼物》是美国著名作家欧·亨利的短篇杰作。笔者从小说的篇章结构、写作特色、人物形象及主题表达四个方面对这篇作品作一简要分析。

简介：译者是翻译的主体,在翻译的过程中,其主体性可体现在翻译文本和翻译策略的选取上,而译者在文本选择上又会受到主观和客观因素的影响。自上世纪90年代以来,对林语堂的作家身份研究较多,但对作为翻译家林语堂的外部研究较少。文章从林语堂的文化观出发,以英译《浮生六记》为例,分析林语堂作为译者在进行翻译选材的过程中,其文化观在翻译选材过程中的决定作用。

简介：通过具体实例对《简·爱》两个不同时代的译本——李霁野与祝庆英的译本的语言特点进行了对比和分析。通过对《简·爱》两个译本的语言特点的比较，可以看出不同时代的翻译作品具有不同时代的语言风格。

简介：本文论述了在城市住宅小区的有限空间内，如何将绿化、游憩及景观有机的结合起来，并提出了此类新型园林的设计构思与方案。

简介：本文立足经卷译本，对多种关于央掘魔罗的佛经译本加以比较研究，寻找主人公立地成佛的思想根源，展示佛教宏阔的宇宙观、殊妙的世界观，及广大的慈悲力，突显佛教和谐和平对人类心灵发展所具有的深远意义，并从文献学角度对求那跋陀罗本的结局提出新的设想。

简介：作为还在澳大利亚麦考瑞大学就读的学生来说．讲述自己的学校．多少有点“只缘身在此山中”的偏颇，但换个角度想想，正是作为一名在校就读的留学生，我才能更真切、更深入、更客观地站在第三者的角度．来讲述自己的母校。

简介：总结物理系一年多来的微格教学实践情况,提出开展微格教学应注意的问题及解决方法。

简介：从直译，选词炼句和情感重铸三个角度对《简·爱》两个译本的翻译手法进行了评析。着重比较二者是如何理解原文，领悟妙处，重铸译文，再现原文风姿的，也是对钱钟书先生对“化境”的阐释的印证。

简介：通过资中筠先生翻译的《哲学的慰藉》中的地道翻译原则与策略,分析地道翻译具有的基本特征。通过对资中筠先生翻译遵循的原则及风格进行尝试性分析和构建,以研究女性译者在文化关注及社会忧虑中所作出的翻译活动及其重要意义。

简介：这是位普通的大学老师，但他很不满意目前的教育状况。于是努力钻出—条缝来，让学生能学到一些更有用的东西。

简介：2011年新课标修订版把过去的“两基”变成“四基”，也就是增加了“基本思想和基本经验”这两点。增加这两点的本质就是要培养学生的思维方式和思维方法，培养学生的智慧和创造力。所以，我认为现行的小学数学课堂必须自始至终有意识地让学生去发现、去提问、去思考。在这样的课改精神背景下，应重视新增“两基”的本质，并努力实践，使小学数学课堂教学真正有效地落实“四基”。下面谈谈我的具体做法。

简介：康德认为，人类有三类实践，即技巧的实践、实用的实践和道德的实践。只有道德的实践是纯粹理性自身所具有的实践能力的表现，它是最高的实践类型。为了深入理解康德的“实践”概念，必须说明纯粹理性的实践能力的特定性质、根据、动力、过程和结果。在康德的“实践”概念展开的过程中，先天地来源于理性的道德法则是意志的规定根据，是行为的道德价值的根源；自由是意志的本性；义务是道德法则在人类事务中的具体化；人格是人的最高价值和尊严所在；德性是意志做出道德实践的力量，而道德行为及其结果是事物按照应该的秩序而出现于经验世界的表现。这些逐渐展开的概念体系充分彰显了理性是如何展现自己的实践能力的。

简介：目的论诞生于20世纪70到80年代,它为翻译实践和研究提供了新视角,突破了传统的翻译研究等值观。该理论认为,翻译是一种有目的的交际行为,翻译的目的决定译者的翻译行为与策略。文章以目的论的三个原则为关照,即目的原则、连贯原则和忠实原则,分析美国作家霍桑的成名作《红字》两个不同时期的汉译本的特色,从词汇、修辞和句子的翻译分析比较两位译者的决策,说明两位译者的译文都符合目的论的三原则。

简介：2013年6月30日，印尼驻华大使馆与印尼中国友好协会在北京体育馆成功举办了“挑战吉尼斯世界纪录。昂格隆大型互动音乐会”活动。昂格隆是印尼西爪哇省的传统乐器．由竹子制成，联合国教科文组织曾于2010年将它列为世界非物质文化遗产杰作。

简介：<正>在百家争鸣的战国时代,庄周继承了老子的思想,成了道家学派的代表人物.从此儒道两家的“有为”与“无为”的思想,互为补充,潜移默化了两千多年.虽然道家思想没能象儒家思想那样长期占据统治地位,但庄子的人格和文格对后世的影响极大.有同志断言庄子是个“名副其实的悲观主义者”,“消极影响甚大”.因而认为“思想内容消极,甚至反动的作品,而带有很强的艺术性,也不应排斥,应当从艺术技巧方面去借鉴.我们对待《庄子》的散文,也应当本着这样的态度.”我认为任何时代的任何文学家或诗人,他们在研读前人的作品时,

简介：运用语料库方法,对济慈的颂诗《夜莺颂》的查良铮、朱维基、屠岸三个译本中的显化进行定性和定量研究,从概念功能信息显化、人际功能信息显化和语篇功能信息显化三个方面展开分析。研究表明,由于译者的风格及其所关注的读者层次以及所采用的翻译策略和方法的不同,各个译本的显化处理各有侧重。整体而言,屠译本的显化程度最高。

简介：文章把二重复涵数方法应用于杨-弥尔-罗格斯理论的勃格摩尼场方程，讨论了如何利用恩开变换，二重艾勐斯变换及其非交换性，由二重恩斯特势生成勃格摩尼场方程新解蔟。

简介：《诗林广记》中,基于格法视角或以格法为对象而展开的评注,涉及诗歌的音律、用字、用事、句法、章法以及诗语与诗意的承转因革等。对于音律,持正变兼容的态度。用字方面,着力揭示其所具有的功能和意义,并对形式各异的用字现象进行观照。用事提倡以＂意＂为主,以流畅无滞、妥帖自然为境界追求。句法方面,或是显现诸家造诣之高下,或是标示句法特征和源流。章法方面,重点探讨律诗的＂起＂与＂结＂以及谋篇布局方法,提倡意脉连贯、结构浑成。在诗语与诗意的摹拟与创新方面,承纳了宋代诗学中＂夺胎法＂＂换骨法＂＂翻案法＂等论述,在具体诗作的评释中较为全面地显现了此类诗歌创作技法的精神面目。《诗林广记》注重对诗歌格法进行评释,一方面是缘于此书的编纂旨趣和功能定位,另一方面也是受到了宋元诗学重诗法探讨这一精神风气的深刻影响。

简介：黎民伟经历了晚清、民国、新中国成立,经历了一次次重大社会历史变革,他的一生连接起一部近代电影文化史。《黎民伟评传》是一部兼备文学性和学术性的著作,其间既有史实亦有逸闻与推想,该书的特色在于用夹叙夹议、情节铺垫和推理议论并进的叙事,不仅写出了人物真实的事迹,还写出了人物的内在精神,具有较高的学术价值。