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  • 简介:人类历史也是一部人类与自然灾害作斗争的历史。人们兴修水利,防震抗震等都是为了谋求人类与自然的协调关系。灾害给人类尤其是经济带来严重影响,这是人们所厌恶的,但自然灾害在社会经济发展过程中又是不可完全避免的,于是人们提出灾害一般是可以防御的主张。

  • 标签: 灾害经济学 国际减灾十年 守业投入 演化规律
  • 简介:近百年来,由于工业化、城市化进程的迅猛发展和人口膨胀的压力,对环境的破坏日益加剧,人类的生存环境面临着严峻的挑战,发展也面临困境。保护和改善人类环境已成为人类一个迫切任务。为达此目的,首先要求人们在人与自然的关系问题上转变观念,强化环境意识,树立环境与社会有机统一的自然观、人类持续发展的新观念、资源价值观和环境伦理道德观。

  • 标签: 人类环境 挑战 环境意识 观念转换
  • 简介:战争性质变化、全球化发展以及冷战结束导致安全关注焦点逐渐转向人类安全.2003年和2004年的两次全球性大规模传染病,再次将人类安全的重要性呈现在人们面前.但由于"人类安全"这一概念过于宽泛而且含糊,决定了它不能真正成为一项国际通行的外交指导原则和学术研究范式,而只能在有限的意义上成为外交政策制定的一项参照和学术研究的一个思考方面.也正是这一原因,人类安全成为部分国家和国际组织寻求某些目的的有效工具.鉴于人类安全观存在的重大政治与伦理困难,真正符合国际社会几乎所有国家安全需求的安全观念或许应当是中国所倡导的"新安全观".

  • 标签: 人类安全观 国际政治 外交政策 指导原则 国际政治 文化安全
  • 简介:本文主要对战略文化的定义、决定战略文化的因素、战略文化的内容和类型进行了简要论述,从中可见战略文化对战略选择具有重要影响作用.

  • 标签: 战略文化 战略选择 战略目标 国际关系
  • 简介:建模与控制由经典到非经典的发展过程,体现了马克思主义认识论的辩证法,体现了人类认识世界和改造世界是在实践基础上的辩证统一,即科学的世界观和方法论的辩证统一,深刻地揭示了人类认识世界和改造世界是一个由浅入深、由简单到复杂的无限发展过程

  • 标签: 建模 控制 经典模型 非经典模型 认识世界 改造世界
  • 简介:<正>一70年代末80年代初,人们引颈前瞻之时,“儒家文化与东亚新兴工业化国家(地区)”这一课题悄然走进理论界。综观这场讨论,目前高潮已过,却始终未达成共识,并且似乎也没有进一步深入下去,就笔者所见材料来看,主要有以下几种情况:

  • 标签: 儒家文化 新加坡 新兴工业化国家 东亚 理论界 80年代
  • 简介:<正>一、供应经济供给经济又称“供给方面经济”,它是着重从供给方面出发考察经济的现状和寻求对策的资产阶级经济理论,70年代产生于美国。主要代表有孟德尔(RobertMundell)罗伯茨(PaulCraigRoberts)、吉尔特(GeorgeGilder)、拉弗(AvtherBertLeffer),费尔德斯坦(MantinStuartFeldstein)等,他们认为,资本主义“滞胀”经济的症结在于供给不足,总供给和总需求大有轩轾;在当代资本主义经济机制中,供求并不能自动达于均衡,

  • 标签: 巴基斯坦 供应经济学 七十年 里根经济学 资本主义 经济的
  • 简介:道教是中国惟一本土宗教,它是在中国古代道家思想理论的基础上,吸收神仙家的修炼方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有组织的宗教.道教自创立以来,不仅为下层广大民众所信奉,而且曾一度为上层统治者所器重,其势力遍及中华大地,并流传于海外一些国家和地区.

  • 标签: 道教 越南 传统文化 民间信仰 风俗习惯
  • 简介:联合国改革是国际形势发展的必然趋势。联合国改革是一项庞杂的系统工程,内容繁多,涉及面广,事关各方利益的调整。事实证明.这项改革只有信守联合国宪章的基本原则和宗旨,兼顾所有方的要求,在达成广泛共识的基础上.循序渐进地推进,才能取得良好效果。

  • 标签: 联合国改革 文化 人权 高尚 联合国宪章 形势发展
  • 简介:越南这个国家正在从那种其政府力图将中央计划作为控制经济发展过程的主要手段的传统社会主义经济,过渡到那种通过制定某些主要参数和允许私营企业自由进行投资、生产和销售决策从而用经济杠杆(如价格机制、税制等)来对经济进行计划的比较市场导向型社会主义经济。这将伴随有私营部门活动水平的提高,这个水平超出了较早期阶段所能接受的程度。

  • 标签: 中央计划 经济发展 市场导向型 环境破坏 生产物资 新经济区
  • 简介:该书是由特奥多·沙宁总编的《“发展中社会”的社会》丛书的一部分。本书的撰稿人属于多学科领域,这基本上符合该丛书的宗旨,即正如沙宁在前言中所指出的,“有意不考虑刻板的学科分类”。虽然本卷中的各

  • 标签: 沙宁 学科分类 卷中 中所 哈姆扎 辛格
  • 简介:一切文化首先是民族的,民族文化一旦形成,就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此,各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性,深刻反映出人类的本性,创造进步的生活方式。在国际文化的传播中,优秀文化被各民族所认同和接受,是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞,使其精华结合在一起,不断推动各民族文化走向融合

  • 标签: 文化传播 国际文化 冲突 融合
  • 简介:海外华人的“认同”问题,近年来已成为海内外学者研究二次大战以来华人发展趋势的一个新的重要课题。什么是“认同”?目前尚未有公认的定义。按田汝康教授的说法,这指的是华侨、华人对自己的归属的确认问题,这一定义较易理解。自己的归属何在?是华侨、华人在过去历史发展中尤其是几十年来大转变时期面临的重大切身问题,也是关系着华人子子孙孙前途的问题,是必须研究的。田汝康教授指出“认同问题”是一个很复杂的问题。

  • 标签: 田汝康 马来 文化政策 转变时期 海内外学者 二次大战
  • 简介:克林顿亚太政策受挫的文化因素南开大学洪国起,王晓德克林顿上台伊始,美国政府的一个重要官员沃顿在阐述新政府的外交政策时强调说:"人权是我们政策的核心,美国将想方设法用其援助和影响力帮助这些国家促进人权和强化巩固法制的民主制度。"①沃顿这番话如实地道出了...

  • 标签: 亚太政策 克林顿政府 文化因 文化传统 亚太地区 文化价值取向
  • 简介:在澳门回归前夕,本人有幸到澳门对暨南大学澳门某专业硕士研究生班进行英语教学,本文着重谈谈这个特殊群体汉译英中的族际语,并通过它对澳门文化略见一斑。

  • 标签: 汉译英 族际语 澳门文化
  • 简介:日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么?人如何认识自我?这是人类的永恒课题。不同的文化背景,不同的时代,不同的人,对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化...

  • 标签: 日本文化 “人”的观念 《源氏物语》 梅棹忠夫 日本文字 自我意识
  • 简介:当代东亚的文化景观(续)·庄礼伟·在“东亚崛起”的背后中国“现代化进程”中的种种时弊是大家有目共睹的。但这些弊端不能都算到“西化”、“西风”的帐上,中国的固有传统中也有大量的消极面。人类的私欲总是“相通”的,例如拜金主义,并非泊来,而是中西历来有之。...

  • 标签: 当代东亚 文化景观 梁启超 《欧游心影录》 儒家学说 信仰危机