简介:碑林是历史上大量碑碣与石刻艺术聚集林立的地方,是我国碑记石刻历史文化宝库。我国古代著名的碑林有西安碑林、孔庙碑林、地震碑林、南门碑林。西安碑林西安碑林位于陕西省西安市碑林区。是收藏中国古代碑石时间最早,收藏名碑最多的汉族文化艺术宝库,始建于北宋哲宗元佑二年(1807年),起初是为了保存唐开元年间镌刻的《十三经》《石台孝经》而建,后经历代收集,碑石艺术品数量逐渐扩大,入藏碑石有三千方,几经易名,于1992年正式定名为西安碑林博物馆。碑林博物馆馆藏文物种类丰富,包括历代碑石、墓志、石刻造像等石
简介:摘要台基作为中国古代建筑的重要组成部分,有着悠久的发展历史。本文介绍了建筑台基的产生及类型,并分析不同历史时期,建筑台基的发展演变及特征。
简介:中国古代的犯罪原因论胡新中国奴隶制和封建制社会里产生犯罪的原因是什么?怎样认识和评价中国古代思想家们关于犯罪原因与治理措施的各种论述?探讨这些问题对于我们今天加强同犯罪作斗争,开展综合治理是会有所裨益的。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一书中曾经指...
简介:春秋战国到秦汉:宰相制度的起源和确立春秋时期,各国由贵族辅政的制度开始逐渐向宰相辅政制度转换。到战国时,将和相分别成了最高级别的武官和文官。这时,各国虽然称呼不一,但都有类似于宰相的官职设立:如楚国的令尹,秦国的左、右庶长,以及韩、赵等国的相或者相国。
简介:中国古代航海过程中,“更”是一个重要名词,与针位、航线标志物及天星共同构成安全航海的几大要素。因此,将中国古代对“更”的相关记载进行综合分析,进而正确解读古代更路簿和海图,有其必要性。在此,欲从“一昼夜为十更”、“定更之法”、“更数应用”和“更数今读”等方面作一论述,希望能引起专家学者们的注意与重视。
简介:1.有一天,波波回到宋朝去玩,碰到大文豪欧阳修正在和一群朋友饮酒作文。没过多久,年迈的欧阳修就已经略带醉意了。这时候,他命人拿出纸笔,开始用优美的文字记述这次游玩的经过。在文章的最后,欧阳修写到“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”波波感到很奇怪,
简介:摘要自北魏时期就确立了“存留养亲”制度,至今一共存在了一千四百余年,这样一项与打击犯罪需要并不相容的法外施恩的制度,竟然能够得到上至皇权,下至贩夫走卒的认同,其强大的生命力不得不使人深究其原因。虽然存留养亲制度产生的直接原因是农业生产对劳动力的需求,但它之所以源远流长的根本却在于它对礼法伦常的维护。同时存留养亲制度也深刻地反映了我国传统法律文化,通过深入研究这一制度对我国当前和谐社会的建设多有重要启示。
简介:一、官俸支出与国家财政随历史的推进,官俸支出在国家财政活动中的地位越来越重要。如奴隶制国家,君主个人支出与国家支出,几乎是混淆的。"溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"。国王拥有和支配一切,王室支出几乎占国家支出的大部分。至于官僚群和神职人员,则均有奴隶替他们劳动、生产,维护他们奢侈的生活。那时政教合一,一切政事,都染上神道的色彩,而所谓行政长官,亦兼有神职的意味;民
简介:读了《文史知识》1995年6月号中《开明的中国古代法律》一文(以下简称"开"文),心里感到很不是滋味。恕我妄言:作者似乎是出于某种实用的目的,或是在学术上想立一新说,因而来了个"大胆的假设",但可惜求证却不十分小心,个别地方甚至有常识性错误。一、"开明"本是个有些模糊的字眼,只是相对而言的。中国历史
简介:古代中国市场分为草市、官市、军市、庙市.官市代表了古代市场发展的最高水平,它产生于西周,成熟于两汉,民国以后逐渐淡出.以北宋为界,中国古代市场的发展分为两个阶段,前一阶段由小到大,后一阶段由大变小.
简介:主要考点包括:春秋战同时期的社会经济;春秋战国时期土地所有制的变迁;两汉时期的经济制度;三国、两晋、南北朝时期的社会经济;南北朝时期的均田制;隋唐时期的社会经济;隋唐时期的经济制度;明清时期社会经济的发展和资本主义萌芽。从新课程考试大纲来借鉴,主要是必修二“古代中国经济”的专题式考点:古代中国农业的主要耕作方式和土地制度;古代中国手工业;古代中国商业;“重农抑商”“海禁”等政策及其影响。
简介:摘要:中国古代青铜器是划时代的伟大创造,继承和发扬青铜文化,让青铜文化在历史的长河中绵延不息。促进了中国古代在政治、经济、文化等方面的繁荣发展,创造了中国历史上灿烂辉煌的青铜文明。本文主要从中国古代青铜器的不同使用功能、青铜器与现代设计的联系、中国古代青铜器的整体形制三个主要方面来深入探索中国古代青铜器。
简介:中国古代蜡染,见于史载称之为“蜡缬”,是中国古代著名三大印染(蜡缬、绞缬、夹缬)工艺之一。它具有悠久的历史传统,从古至今,在世界上都享有盛名。这一历史传统工艺,究竟起源于何时?尚无定论。但从战国秦汉时期始至今日,其传统工艺及图案纹样,始终处在不断的更...
简介:中国古代小说观念与古代小说的复杂演变相联系,又受制于本土文化等级秩序、价值理念、思维习惯、审美趣味等,可析为杂小说观念与文学小说观念两个系列,二者相通而又相对独立。前者的内涵有一个位移的过程,并得到了文化等级秩序上的史志学分类。后者作为一个系统主要由今人而非古人建构,历史上对其所作的阐释有限且多为负面,但于明后期出现了价值判断上的巨大扭转。这种扭转表现为前所未有的小说评点大繁荣,具体而言有本体论、人物论、技巧论三方面,而对其进行实事求是的分析与评估又十分必要。
简介:中国古代乐器研究的方法方建军考古发现有大量的中国古代乐器,对中国古代乐器进行专门研究能够形成音乐考古学的一个分支学科——古乐器学。古乐器学是一门交叉性很强的边缘学科,因而涉及的学科或知识面比较宽广,在研究方法上需要做多方面的探索。根据目前的认识,中国...
简介:宋代文天祥的《正气歌》里有两个典故:“在齐太史简.在晋董狐笔”.说的就是两个著名史官的故事。董狐.是春秋时期晋国晋灵公在位时的一个史官。晋灵公年纪很轻就继位为国君,不但幼稚.而且骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人.以此取乐;他的厨子因为煮熊掌煮得不合他的口味.他一怒之下竟然把厨子杀了。
简介:在中国古代,朝廷对佛门事务的管理,经历过一个较长时期的发展过程,从无到有,渐臻成熟、完善。随着佛教的大规模传播与发展,僧尼数量的激增,以及寺院僧团组织的规模化,东晋十六国时期创建的僧官制度便应运而生。该制度是中央朝廷管辖之下的上下有序的管理系统,以监督管理僧伽事务。
简介:“工欲善其事,必先利其器”。据记载,古车的设计大致能反映出某个时期设计的总体水平。中国最古老的文字甲骨文以及稍后的金文,均已出现了“车”字。甲骨文中的“车”字.主要画面为两个车轴辘。因此,
简介:中国几千年来的藏书文化是中国传统文化的重要组成部分。中国藏书的历史收藏、保存、传播了丰富的文化典籍和博大精深的中华传统文化。藏书形成了文化,好书的力量,功在千秋,得“藏”而万古流芳。中国藏书中尤以公藏、私藏的历史最为辉煌。中国藏书发展史起源于上古时期,兴起于秦汉魏晋南北朝,发展于隋唐五代,繁荣于宋元,鼎盛于明清。中国藏书文化主要是官吏藏书文化,它是中国传统藏书文化的主流。
简介:【中国】中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区。
中国古代四大碑林
浅析中国古代建筑台基特征
中国古代的犯罪原因论
中国古代宰相制度的沿革
中国古代“行船更数”考
中国古代的地方官
浅析中国古代“存留养亲”制度
论中国古代的官俸支出
中国古代的法律“开明”吗?
中国古代市肆考略
专题四 中国古代经济文明
浅析中国古代青铜器
中国古代蜡染文化之研究
中国古代小说观念论略
中国古代乐器研究的方法
史官:中国古代的无冕之王
中国古代的僧官制度
中国古代车轮设计思想初探
中国古代藏书文化考略
中国古代的地理特殊称谓