简介:藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族,考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中,在人称雪域的这片土地上.古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式,并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。
简介:鹰飞得真高。看它平伸两翼,在蓝天白云间悠悠地盘旋,盘旋。它在俯瞰大地呢,还是在瞭望天边?它看得清地上的山川草木吗?骆驼走得真慢。看它一步一步,迈得那般有力,那般沉稳。路长着呢。它目不斜视,昂首向前。它坚信:只要这样坚持下去,总能到达目的地。
简介:马强壮有力,是劳动的好帮手。它能犁田、拉磨,在谋生的活动中,解脱人沉重的体力负担。马还能负重。在平地拉车,驮着重物翻过山梁,比汽车方便多了。在商业活动中,在工程和紧急救援中,马把千斤重物,把人的爱心送到远方。路遥知马力,马扩大了人类征服自然的范围。今天有纳米技术和宇宙飞船,但我们计算动力,还是以马力为单位,这说明人类不忘马的功劳。
简介:一只骆驼和一只马在沙漠中结伴而行。马嫌骆驼跑得太慢,和骆驼争执起来。它俩越吵越凶。最后,马和骆驼分道扬镳,各走各的路了。
简介:那次他约了大胡和小龙,到朝阳公园边吃饭,吃饭的人还有书商老禾以及朋友老丹,老丹带了个叫梨子的女人。他对梨子有兴趣,但无奈老丹似乎与梨子关系密切,他只得把注意力转移到那个叫金金的高个子女人身上。他觉得金金这个女人有一种特殊的东西,但他不太能肯定那是什么。他吃饭时把腿贴到她腿上,她起初是拒绝的,后来她就不动了。吃完饭,梨子和老丹一起走的,他送金金上的车子。
简介:马昌辉,男,苗族,从江县加鸠乡加鲁村人,大学专科学历,贵州教育学院中文系毕业,现供职从江县民政局贵州散文学会会员,黔东南州作家协会会员,
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简介:四川省乐山市的蔡民生先生给我寄来如图一局棋,说是在马路棋摊上见到的,解析多日,终无结果。他问我,应该如何走法。
简介:马建满族,1962年出生。毕业于东北师范大学美术系油画专业,获学士学位。1992年毕业于中央美术学院油画系第六届研修班.2003年毕业于中央美术学院与哥伦比亚大学举办的全国高校教育研修班。现为北华大学美术学院教授、硕士研究生导师。中国美术家协会会员.吉林省美术家协会理事。北华大学学术委员会委员。
简介:<正>《马说》选自《昌黎先生集》里的《杂说》。《杂说》共四篇,这是第四篇。《马说》的题目是后人所加。因它就马取喻,专为怀才不遇者吐气,故名。四篇之中,《马说》最有教育意义,其写作方法也是值得我们借鉴和学习的。作者韩愈(768—824)字退之。唐代南阳(现在河南省南阳县)人。因他的祖上从后
简介:有人鞭抽牛,有人鞭抽人.--西府口谱一家一户的小日子,组成了互助合作社,组成了生产小队.人还在家里的锅灶上热汤煮饭,牲口却都集中起来,饲养在村头一溜儿新挖的五孔土窑洞里.虽然只是不费一砖一瓦、一檩一梁的土窑洞,小堡子人都高兴把这里叫做马坊.
简介:孙悟空被太白金星带到御马监:“弼马温,以后这些马就拜托你了。”“等一下!马在哪里?”孙悟空看着空荡荡的云海怪叫。“你仔细看啊,那不都是吗?”“我只看到一堆浮云!”“那就对了,神马都是浮云。”
简介:一位扮成平民的将军,骑着他的骏马奔赴异地行使公务,路途中住宿,夜晚马匹被人盗走。第二天一早,将军发现自己的马丢了,就到集市上寻马,并很快发现了他的马匹。
简介:当阳光与子午线完全重合,沿着泛着白光的湖畔小道,进入英国迪乐坎镇,你会惊奇地发现,这里有十二户人家,十二栋别墅错落有致,汽车、游乐园,甚至不远处还有一架私人飞机,所有的一切都标志着完美的现代化。唯有广场上的一匹马特别惹眼,它不是纯白的,也不够赤红,毛色没有什么特别。若你细心一点儿,还会发现,马的右后脚有点儿跛,它的头深深埋在脖子下。这是一匹老马,太不应景了。路过的人永远不会对这匹马感兴趣,但这匹马的故事却足以让所有路人驻足。
简介:骆驼和马驮着沉重的货物正在长途跋涉。
简介:有个人想得到一匹好马、快马,却只得到了一匹劣马、慢马。这匹马离他理想的马差距太大了。他叹息着把马放走。他一定要找到自己中意的马,绝不能随意降低标准。
简介:应该说,在十二生肖里,马是最俊雅、最有灵性的。稍加留意,你会发现我们生活中使用“马”字的频率也最高。比如说吧,我们每个人都喜欢别人恭维自己为“千里马(虽然伯乐不常有),而不喜欢别人叫自己马大哈”,更忌讳别人讥讽自己“马屁精”。
藏族与马
鹰·骆驼·马
马年说马
骆驼和马
马营村
马昌辉
“马二”小传
马的葬礼
马周献策
马建作品
《马说》浅析
马的世界
马坊小手
马在哪里
将军丢马
马王道歉
留守的马
马的故事
戏说“马”字