简介：自长篇小说《海峡情缘》出版以来,受到许多读者的喜爱,时有名家赞美之言.然而也引起了不少争议.唐宝洪先生博客里有三篇关于《海峡情缘》争鸣的博文,即《海峡情缘》争鸣之一:《谁在为爱哭泣》;争鸣之二:《深深的情缘未了的情缘》:争鸣之三:是"集大成"还是"大杂粹"?其争论焦点主要围绕以下两个方面:一、故事情节随性而繁杂.争鸣之一的作者默客认为"爱情故事似乎让人觉得有些荒唐,让人觉得十分幼稚","为了表现爱情的真挚、纯洁、炽烈,为人物设计了爱情的诸多考验和波折,里面的一些情节却让人感觉难堪."二、"客家文化的集大成"还是"大杂粹",这里涉及到小说与现实生活的关系.针对这一点,唐宝洪先生在争鸣之三中给予了充分的说明.他认为"我是把大量的客家文化元素融进了这部小说,当然,这个‘融进’,不是‘黏贴’,也不是随意而为,更不是生搬硬套,而是融人故事情节,融人人物命运,融入全书的构思."这些引发的争鸣并没有削弱小说的受欢迎度,反而提出了宝贵的意见,更加促进了读者对于小说进一步完善的期待.下面就争鸣中涉及的热点之一:文化元素与小说艺术的统一性作简要评论.

简介：摘要中国传统文化元素是能够代表中国传统文化、引起受众的“中国情结”共鸣、对中国文化精神产生联想的传统符号。它能够体现中国习俗文化、民族文化、人文历史的典型色彩、符号、技巧以及形象和工艺，是外在有形符号和内在无形精神的重要物质载体。从给人以视觉联想的“书法与水墨元素”到作为民俗文化记号的“传统节庆元素”以及中国传统“儒家文化元素”的体现等，无不将创意理念融入广告之中，一方面体现出中国传统文化的深厚底蕴，另外也能在视觉与精神文化层面为受众带来熏陶与享受。

简介：摘要结合当前独龙族文化中视觉元素的具体情况，主要论述其对于现代设计的启示，并结合具体的实例，从多角度论述独龙族文化的视觉元素在现代设计中的应用，希望对于今后的独龙族文化发展和继承具有一定作用。

简介：悉尼双年展是澳大利亚当代艺术界两年一度的盛事。日前，主题为“距离之美——动荡时期的生存赞歌”的第17届悉尼双年展在悉尼开幕，组织者期待今年能打破前年40万人次的参观人数纪录。

简介：摘要：我国国土面积广大，民族众多，民族文化丰富多样。博大精深的民族文化为文创产品包装设计提供了大量素材，在实践中，设计人员可将族文化元素应用于文创产品包装设计之中。本文首先分析民族文化元素的定义和特点，其次探讨民族文化元素在文创产品设计中的应用方法，以推动文创产业的发展和传统文化的传承。

简介：摘要：本文旨在探讨甘肃地域文化元素在酒店服务中的创新应用。通过对甘肃地域文化元素的深入挖掘，分析其独特性与价值，进而提出将这些元素融入酒店服务的创新策略。文章结合具体案例，阐述了甘肃地域文化元素在环境设计、服务流程及产品开发等方面的实际应用效果，展示了其对提升酒店服务品质、增强客户体验的重要作用。此外，文章还探讨了在当前市场环境下，酒店如何面临挑战并采取相应的对策，以确保地域文化元素在酒店服务中的持续创新与发展。

简介：在文学类型的研究中,格套(convention)所起的作用是一个最值得考虑的问题。尽管种种惯用模式常常被忽视,甚至被认为是无甚研究价值,然而我们将一种类型认作为类型,最终还是由我们称之为格

简介：有罪责存在良知是呼唤,（第324页）冉阿让之所以在良知呼唤中受到,冉阿让有良知

简介：道路遵循马克思，初心常在意如痴。蓝图绘就精神振，十四亿人圆梦时。

简介：

简介：现在的学生，基本上在家都是独生子女，由于父母和长辈的宠爱，大部分学生都会以自我为中心，不考虑别人的感受，给人的感觉就是：“只有自己，没有他人，越来越冷漠”。正如社会上流传的一句口头禅“现在的孩子越来越没有感情了”。孩子的消极情感向我们的教育提出了严峻的挑战。为此对孩子们加强情感教育是我们所有教育工作者不可推卸的责任。

简介：所以人的自然属性与社会属性与动物有了本质的不同,人与动物的社会属性和自然属性,二、人性的社会属性与自然属性

简介：

简介：久睽梅雪去年枝，几处幽香淡淡吹。婉转中途难驿使，绝无公事笑痴儿。酒阑万里相思夜，影入疏帘月上时。一榻横陈清有味，纷纷花雨梦中谁。

简介：1梦做到一半时，被尿憋醒了。我能记起这个梦的部分内容。我们一起去吃饭，点了两盘豆腐做的食物，切成方块，整齐地排列在盘子里。她吃了几口，提议和我换换。

简介：在中国或西方的早期叙事作品中,作者不惮于直接阐明自己的观点和立场(这种阐述通常以议论为基本表现形式),而且这种观点,作者自以为是正确的。同时作品中的人物议论亦在说出某些观点和主张(通常通过人物话语来呈现),但这些观点相对于作者的直接陈述,居于次要或从属的地位。作者观点(或隐或显)无疑提供了一个标尺。通过这个无形标尺的衡量,“正面人物”通常被设计成支持作者的观点的人物,而反面人物(包括那些具有某种瑕疵的人物)则相反。我们这样来描述作者观点与人物议论在早期小说中的具体展现,当然并不严谨。因为在实际阅读过程中,读者的反应要复杂得多。比如,读者在读《三国演义》的时候,并不总是认为罗贯中的观点是正确的、能够被全盘接受的,从而像作者明确或暗中所期望的那样去“抑曹扬刘”。在“正面人物”诸葛亮与“有瑕疵的人物”之一魏延之间的争执中,一部分读者也许顽强地抵抗罗贯中的说教,认为魏延是正确的,而将诸葛亮斥之为迂腐。而在对曹操和刘备评价方面,读者对作者的反抗和背叛更为常见。在传统小说中,作者观点,叙事代言人的观点和单纯人物观点之间的关系,在作者的意图中,通常是清晰的。尽管读者往往会不予理睬。但是,这一情形到了陀思妥耶夫斯基那里,一切...

简介：瓮在山坡。那是斯蒂文斯的坛子，因置身于高山硕大而神奇，阳光闪闪地聚集。瓮在山坡。坛子里盛满了叮叮当当的诗句。

简介：摘要马克思晚年对东方社会发展道路问题进行了辩证思考，并提出了“跨越卡夫丁峡谷”理论。这一理论在马克思理论体系中至关重要。本文从文本的角度对其进行了研究和思考，以期获得新的发现。

简介：在众多将东方神秘主义和社会缺陷夸大的海外小说中,戴思杰把一个知识分子的中国还原给西方.面对自身在异族文化中的困惑而对故国展开的想像与西方思维模式下的想像中国不一样,那是一个从自身出逃又重新进入的过程.与其他作家作品的对话、自己三部作品之间的对话以及每部作品内部的对话明显借鉴了西方的写作技巧.这种突破了时间与地界的精神上的交流又与文化身份的问题密切相关.

简介：