简介:自长篇小说《海峡情缘》出版以来,受到许多读者的喜爱,时有名家赞美之言.然而也引起了不少争议.唐宝洪先生博客里有三篇关于《海峡情缘》争鸣的博文,即《海峡情缘》争鸣之一:《谁在为爱哭泣》;争鸣之二:《深深的情缘未了的情缘》:争鸣之三:是"集大成"还是"大杂粹"?其争论焦点主要围绕以下两个方面:一、故事情节随性而繁杂.争鸣之一的作者默客认为"爱情故事似乎让人觉得有些荒唐,让人觉得十分幼稚","为了表现爱情的真挚、纯洁、炽烈,为人物设计了爱情的诸多考验和波折,里面的一些情节却让人感觉难堪."二、"客家文化的集大成"还是"大杂粹",这里涉及到小说与现实生活的关系.针对这一点,唐宝洪先生在争鸣之三中给予了充分的说明.他认为"我是把大量的客家文化元素融进了这部小说,当然,这个‘融进’,不是‘黏贴’,也不是随意而为,更不是生搬硬套,而是融人故事情节,融人人物命运,融入全书的构思."这些引发的争鸣并没有削弱小说的受欢迎度,反而提出了宝贵的意见,更加促进了读者对于小说进一步完善的期待.下面就争鸣中涉及的热点之一:文化元素与小说艺术的统一性作简要评论.
简介:摘要《笨花》的创作整整花费了铁凝六年的光阴,在这部作品中铁凝一改以往创作过程中关注女性人物命运、注重个人情感挖掘的写作基调而是将目光放在了一群生活于乱世的小人物身上,他们有着普通农民身上所具有的朴素的大智慧,在被乱世风云裹挟之下的道德坚守、在民族危难之际的大义凛然。铁凝通过他们的命运展开了一幅从清末民国一直到上世纪50年代的历史画卷。他们铁凝的小说魅力源自于铁凝自身高度自觉的审美意识,本文将采用文学、美学、心理学、比较分析等交叉互动的研究方法来对《笨花》中的审美元素进行探讨,并对作品的艺术表现形式进行结构、叙事方式、细节描写等方面的分析,最后总结出了,《笨花》中的审美元素所带给读者的种种审美感受以及铁凝自身独特的审美风格对于当代文坛小说创作的重要价值和借鉴作用。
简介:摘要:金庸先生的武侠小说,受众广泛,有人说“有华人的地方,就有人读金庸的小说”。金庸以武侠小说作者的身份,而先后成为浙江大学、北京大学、清华大学、香港中文大学的名誉教授,并获得剑桥大学的荣誉博士,可见其影响力之巨。2018年金庸先生过世,更引来国内外诸多叹惋遗憾之声。更有人说“金庸逝后,再无江湖”。金庸的武侠小说之中,遍布着中国传统文化的印记,甚至是故事情节发展的主要推动元素。本文试从传统文化的具体体现方面,分析传统文化元素对小说的影响和作用。
简介:最近阅报,见到小说家一些不尽如人意的事情,心情不免几分沉重起来.有的青年作家,才华横溢,前途无量,却偏偏下岗分流了.还有诸如莫名其妙的所谓"批评"、"批判".吃过文革"口诛笔伐"苦头的我,对此事确实心有余悸.犹记文革前一句"利用小说反党,是一大发明",便使全国许多写小说的人成为反党人物;作品被贴上"反党反社会主义大毒草"的标签挨批挨斗.多少作家死于非命,多少作家家破人亡.我自认为我是有责任感的作家,但我从不相信小说可以救国,小说可以亡党之类的鬼话.就我个人的创作经历,这十一年的创作大环境是建国以来最宽松、最自由的"黄金季节",但也不保证天下从此太平无事.小说家手无寸铁,身上只有一支笔,但他们绝不是任屠夫宰割的羔羊.中国文坛再经不起折腾了.
简介:对《赎罪》归类不同,对其元小说结尾评论也依之不同:将其归入后现代小说者,多认为结尾是点睛之笔;而将其归入现实主义小说者,则认为结尾只是画蛇添足之举。《赎罪》在表层情节上符合哈钦的后现代编史元小说定义,但与编史元小说代表作《法国中尉的女人》的深层结构相比,《赎罪》却有本质区别。首先,两部作品可能因世界结构不同,从而编史元小说元素所依存的世界层次也不同;其次,二者可能因世界各层次间的互动方式不同,从而编史元小说元素的呈现方式也不同。究其动因,以《法国中尉的女人》为代表的典型编史元小说意欲暴露历史书写的语言建构本质,而《赎罪》则在后现代风潮回落的世纪之交,以编史元小说的创作元素反思后现代创作本身,集中探讨了文学创作的伦理价值这一命题。
简介:繁盛于清初的才子佳人小说是中国古代小说中一种较具文人特色的题材类型。在故事讲述过程中,这一类作品一般会选取学富五车、儒雅风流的才子作为主人公,同时引入游学、应举等涉及地域流动的情节,对才子游寓他乡的大致过程进行连续而系统的描述。考察这些描述可以发现,清初才子佳人小说中的走出乡里、出游天下的才子在漫游动力与目的、所历行程以及所观所见等方面具有非常多的相似之处;上述创作倾向的形成既与晚明时期的小品创作遥相呼应,又受到晚明相应社会风气的间接影响,同时亦与部分才子佳人小说作者的前朝情结有关。从某种意义上讲,清初才子佳人小说所描述的游学、应举情节与本朝关联不大,它们实则是适时文人托稗官之俗笔而展开的对晚明社会情境的一种回顾与追忆。