简介：马克思主义哲学认为,世界上一切事物都处于不断运动、变化和发展的过程中,任何事物都是一种过程性的存在。这种过程性不仅存在于事物的现象之中,而且是事物的本质所固有的重要属性,否则,我们就难以理解和说明事物的产生和灭亡、变化和发展。因此,我们学习和研究邓小平关于社会主义本质的科学论断,应当注重对社会主义本质的过程性的研究。

简介：马克思在《序言》一文中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑坚立其上，并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。物质生活的生产方……

简介：《陕西社会主义学院学报》是面向全国公开发行的统战理论研究学术期刊，1992年5月正式创刊，1999年1月，经国家新闻出版署正式批准为公开刊物。

简介：中央党校党建专家叶笃初表示，从“提高党的执政能力”到“树立科学发展观”，从“发展就是硬道理”到“社会和谐”，从十六届三中全会、四中全会、五中全会到刚刚结束的六中全会，我们可以观察到，一个新的社会主义核心价值体系模型不断完善并在六中全会得以最后确立。

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》．在论述“建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础”的时候．在科学社会主义发展史上第一次提出了“社会主义核心价值体系”的科学概念．并且指明了这个核心价值体系的基本内容和建设方向。这同我们党提出的构建社会主义和谐社会的理论和任务一样，

简介：<正>宗教不单是信仰问题,而且是历史文化传统问题。几千年来宗教往往同各民族的经济、政治、科学、教育、文学、艺术、伦理、心理以至风俗习惯交织在一起。社会主义运动是在各民族历史文化传统影响的条件下进行的。多数宗教徒是被压迫被剥削群众,不仅向往消灭压迫剥削,而且正直善

简介：发展,是十六大的主线,贯穿始终.大会全面深刻地阐明了新世纪新阶段的发展问题,丰富创新了马克思主义的社会发展理论,形成了中国特色的社会主义发展观,即"三个代表"重要思想的发展现.从"三个代表"重要思想发展观的高度把握十六大的精神实质,具有重大意义.

简介：<正>随着社会主义建设事业在改革中的不断前进,我国人民的生活方式正在发生一系列巨大的变化。党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:“在创立充满生机和活力的社会主义经济体制的同时,要努力在全社会形成适应现代生产力发展和社会进步要求的、文明的、健康的、科学的生活方式。”本文试图从宏观方面就社会主义生活方式的形成及其特征作一些初步探讨。

简介：关于社会主义的本质的思考黄密社会主义的本质是什么的问题，邓小平同志在南巡谈话中指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第３卷第３７３页）对于这个概括，理论界作了广泛的论述和阐明，多...

简介：

简介：<正>我院经政系讲师赵学清同志主持编写的《社会主义经济理论史》—书,已由南京大学出版社于1991年5月出版。该书以马克思主义为指导,依据社会主义经济理论发展过程的特殊性质,将社会主义经济理论史划分为从空想到科学(1516—1917年)、从理论到实践(1917—1956年)、从传统到改革(1956—目前)三个历史时期,以社会主义公有制、经济运行机制

简介：毛泽东的社会主义矛盾思想在马克思主义发展史上具有承前启后的意义。科学分析和判断毛泽东的社会主义矛盾思想，对于我们深刻认识和正确理解邓小平理论和“三个代表”重要思想，正确认识和解决我国社会的矛盾，树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会具有重要的意义。

简介：社会主义自然经济观剖析陈华山为什么进行社会主义经济体制改革，实行社会主义市场经济会遇到这么大的阻力呢？原因很多，曾经广为流行且今天仍然存在的社会主义自然经济观显然是其中的一个重要方面。本文拟对社会主义自然经济观作一剖析，力图为社会主义市场经济理论研究...

简介：<正>1.如何理解唯物史观和剩余价值的发现使社会主义从空想发展为科学?在社会主义史上,科学社会主义产生以前,空想社会主义经历了三百多年的历史,直到19世纪40年代,马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,才能使社会主义从空想发展为科学。为什么唯物史观和剩余价值这两大发现使社会主义从空想变为科学呢?历史唯物主义的创立,是社会科学领域的深刻革命,也引起了社会主义学说的根本变革。它是科学社会主义的一大理论基石。以往的空想社会主义者,虽然在对社会历史的看法上,包含有向历史唯物主义趋近的合理因素,但本质上都是历史唯心主义者。他们同马克思主义产生以前的一切思想家一样,认为社会意识决定社会存在。马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,则把唯心主义从它的最后的避难所——历史领域中驱逐出去了,论证了社会存在决定社会意识的原理,由此得出了三个结论:

简介：胡锦涛总书记首次阐述了树立社会主义法治理念问题。他指出：理念是行动的指南。我们实施依法治国的基本方略，建设社会主义法治国家，既要积极加强法制建设，又要牢固树立社会主义法治理念。我国的法治是社会主义法治，社会主义法治必须以社会主义法治理念为指导。坚持社会主义法治理念，就是要坚持依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。依法治国是社会主义法治的根本原则，坚持依法治国就要维护法律权威，坚持法律面前人人平等，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，保证国家各项工作都依法进行。执法为民是社会主义法治的本质要求。

简介：资产阶级自由化的鼓吹者们散布：“我们30几年没干多少好事情”，“社会主义带来的只是失败”；中国的十年改革“已经陷入无法挣脱的困境”；“社会主义的尝试及其失败是二十世纪的一大遗产”等等。他们还提出中国大陆的经济发展不如台湾，要请台湾的国民党来领导大陆。这些谬论是违背历史事实的，是站不住脚的。下面让我们用事实来予以驳斥。

简介：<正>党的第十四次全国代表大会提出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是我们党对社会主义经济理论和实践的又一重大突破和发展。在我国加快改革开放和现代化建设的新的历史时期,重温和学习《资本论》中关于市场关系的思想,对于我们当前研究社会主义市场经济具有重要的指导意义。马克思没有使用过“市场经济”的概念,在《资本论》中也没有专门的篇幅来研究市

简介：社会主义文化市场与精神文明建设——《社会主义文化市场概论》评介徐鸿武李贺林、曹振刚二同志主编的《社会主义文化市场概论》一书，近日由北京出版社出版了。这是一部富于开拓性的科学论著，值得赞赏与庆贺。１９９２年党的十四大确立了建立社会主义市场经济体制的目标...

简介：社会主义本质论是社会主义价值观真理性的集中体现。邓小平始终把对社会主义本质的探索置于社会主义实践的“现实的基础”之上从实践标准、生产力标准到“三个有利于”标准。确定了社会主义价值观的根本尺度，大大深化了对社会主义的认识。社会主义本质的论断是一个整体。必须正确、准确加以理解。解放和发展生产力是社会主义价值观的根本要求。解放和发展生产力作为社会主义本质的首要因素，指明了社会主义的根本任务，反映了社会主义社会运动的客观规律。社会主义价值观正是把解放和发展生产力作为实现价值主体需要的根本途径，开辟了实现社会主义价值观的新道路。实现共同富裕是社会主义价值观的最大追求。邓小平把实现全社会共同富裕提到社会主义本质的理论高度，指明了社会主义的发展目标，揭示了社会主义社会主体追求的价值取向。创造性地提出先富带后富的“差别发展战略”．为实现社会主义价值观规划了切实可行的前进轨道。实现共同富裕是一个历史过程。

简介：<正>宗教和社会相适应、相协调其实是社会自身运动的客观规律。宗教组织作为一种社会存在,自然不可能脱离这一客观规律,只是有的宗教能主动地自我调整去适应社会发展,而有的宗教则被动地调整以适应社会发展而已。没有哪一个宗教可以背离社会主流而能够长期存在的,社会主义社会如此,资资主义社会也如此,这是任何一个社会都自觉不自觉遵守的社会法则。