简介：在有机马克思主义的形成过程中，有机哲学、马克思主义、中国古代优秀文化和中国的生态文明实践都是不可或缺的要素。以人与自然的共同福祉为目标，有机马克思主义强调对整体利益和共同体的关注，蕴含了不少有益于社会主义生态文明建设的理论启示。

简介：马克思主义国家理论是认识国家本质的科学方法论，它改变了前现代资本主义和资本主义对国家的唯心主义认识，把国家的考察奠定在历史唯物主义的基础之上，实现了对国家认识的现代性转变。国家并非抽象的伦理实体和精神生活的总和，它是历史的产物，注定是要走向消亡。无论现代国家如何转型与变化，它并未超出马克思主义关于国家本质的方法论考察。

简介：当前我国正处于改革深水区、攻坚克难期和社会转型期,以人为本的马克思主义终极价值和话语权面临着来自国内外的巨大挑战。对此,我们需要从理论层面和实践层面着手,探究马克思主义终极价值和话语权的发展路径。

简介：生态美学以人文社会科学作为主要研究点,长久以来在艺术本体研究领域中,马克思主义生态美学是关注度最高的研究方法。在马克思主义生态学中提出了人与自然协调稳定发展的理念,尊重自然、关心人类生态系统的完善和发展,这是我国审美意识领域中一场现代化的革命。

简介：党的十八大以来,中国马克思主义文论研究主要有经典马克思主义、西方马克思主义和中国化马克思主义三大文论视域。其成就在于中国马克思主义文论研究坚守马克思主义指导地位、彰显建设性和批判性的双重品格、实现人民性与自由性的辩证统一、诠释文论建设的中国化倾向。研究不足包括问题意识相对弱化、文学批评缺乏整体性、参与主体出现代际裂隙等。建议从＂回到马克思＂、加强文论创新、注重文论实践三个层面进一步深化研究和建构中国马克思主义文论的当代形态。

简介：新闻观是新闻舆论工作的灵魂,马克思主义新闻观是中国的社会主义新闻舆论工作的灵魂。在新形势下,马克思主义新闻观的重要组成包括新闻舆论工作的使命观、政治观、人民观、真实观和创新观。面对新的历史挑战,需要坚持马克思主义新闻观,而新的历史机遇也必将发展马克思主义新闻观。

简介：唯物史观方法论与唯物史观基本原理既相互区别,又相互联结,共同构成完整的唯物史观理论。长期以来,人们对唯物史观基本原理和唯物史观方法论的关系认识上存在一定的问题。坚持和发展马克思主义哲学,要求我们要更加注重研究唯物史观方法论。从唯物史观基本原理和唯物史观发展历程看,唯物史观方法论内容主要包括现实逻辑框架论、历史辩证分析论、历史动力推进论、历史主体创造论和历史标准评价论,形成了有机联系的统一整体。加强唯物史观方法论探究对马克思主义哲学理论研究和当代现实发展都具有重要意义。

简介：如何定位马克思主义思想与中国传统儒学文化的关系,成为当前社会思想领域迫切需要回答的问题。马克思主义是当代中国的指导思想和意识形态,儒学承载着中华民族的文化传统和精神链接,实现马克思主义与中国现代儒学的有机结合,是保持马克思主义在中国持续生命力、指导中国革命和社会主义现代化建设的必要保证。中国现代儒学也应马克思主义指导下实现古为今用,焕发新的生机活力。

简介：毛泽东的一生,是致力于马克思主义中国化、大众化的一生.他不仅找到了马克思主义与中国实际相结合的正确途径,而且也牢牢把握中国人民的语言思维以及语言接受方式,从而形成了独特的马克思主义大众化语言风格.文章从言之易懂与言之有物的统一、言之有情与言之有味的统一以及言之有力与言之有势的统一等三个方面,对毛泽东的马克思主义大众化语言风格进行研究,以期为当今乃至今后推动当代中国马克思主义大众化提供一些有益的借鉴和思考.

简介：马克思、恩格斯人学理论主要包含三项内容：一是人的需要理论;二是人的本质理论;三是人的全面自由发展理论。这一理论阐述了思想政治工作的必然性（必要性和可能性）,构成了马克思、恩格斯思想政治工作理论的基本前提、理论基础和根本出发点。深入研究马克思、恩格斯人学理论,对我们全面掌握马克思主义思想政治工作理论,科学开展思想政治工作,具有重要的理论意义和实践意义。

简介：马克思主义关于社会治理制度与人道主义思想告诉我们,社会治理制度是一个历史的范畴,在不同的历史时期具有不同的内涵。在人类社会发展的过程中,社会治理制度与人道主义的发展是一个相互依存和相互作用的辩证过程,人道主义的彻底实现是社会治理制度追求的终极目标,社会治理制度的完善、公正又是人道主义彻底实现的保障。

简介：由于理论与实践的相互需要和相互制约，由于理论与实践各有其性质、特点和要求且具有异质性，由于马克思主义理论与中国社会实践各有其性质、特点和要求且具有间距性，由于马克思主义中国化理论与马克思主义中国化实践各有其性质、特点和要求且具有不同步性，以马克思主义理论与中国社会实践有机结合为基本原则和中心内容的马克思主义中国化的实践方式必然形成其内在张力并具有不同的表现形式。大体而言．马克思主义中国化实践方式的内在张力主要包括异质性张力、间距性张力和不同步性张力。马克思主义中国化实践方式的内在张力是中国共产党人不断反思理论与实践的关系及其历史性变化的重要动力，是马克思主义中国化事业不断自我反思、自我更新的重要动力，是批判和克服教条主义、经验主义的重要方法。

简介：习近平在学习马克思主义哲学、掌握其精髓的基础上，在新的历史条件下创造性地运用它来解决当代中国改革和建设中的诸多新问题。在这一过程中，习近平又形成了诸多新的哲学论点，并用来指导全党的工作，成功地解决了当前改革攻坚中的许多难题。习近平创造性地运用马克思主义哲学主要有四个方面：一是弘扬读经典、学哲学的好传统；二是强调以人为本的发展思想；三是积极培育和践行社会主义核心价值观；四是把马克思主义哲学化作有效的思想方法。

简介：马克思主义中国化因其在理论与实践双重维度所呈现出的个性化特征,激发了国外学者的研究兴趣与理论聚焦。国内学界关于国外马克思主义中国化研究的关注总体上处于起步阶段,相关研究大致廓清了这一论域的基本理论面貌,并就一些基础性理论问题取得了初步共识。但目前国内研究仍然存在＂多于译介而少于分析＂＂论域边界模糊而缺乏精准定位＂＂重要理论问题聚焦不足而有待深入挖掘＂等问题。深化国内学界关于国外马克思主义中国化的研究工作,需要从总体性层面进行理论研究范式的格式塔转换,即在＂立足自我＂的基础上批判地分析国外马克思主义中国化研究的相关成果。

简介：马克思主义中国化的历史是一部实践的历史、斗争的历史和创业的历史，马克思主义中国化的理论成果都来自于实践、来自于伟大的生产实践活动、来自于对人和自然界的双重改造、来自于马克思主义最本质的实践精神。中国梦作为中国共产党人在中国人民心中树起的一面精神旗帜，是中国人民实现幸福美好生活的思想先导和行动指南，具有重要的实践价值，体现了马克思主义中国化鲜明的实践逻辑。

简介：马克思主义理论一级学科设立十多年来,取得的成果显著,但也存在一些急需解决的问题。在全球化背景下,马克思主义理论学科建设必须增强学科的国际影响力,积极推进马克思主义理论学科的国际传播。要达成这一目标,必须优化马克思主义理论学科国际传播的主体,深入分析马克思主义理论学科国际传播受众的心理特征和历史文化背景,必须提升马克思主义理论学科的国际传播话语体系,改善马克思主义理论学科的国际传播环境,加快马克思主义理论学科国际传播的机制创新。

简介：在报刊上看到一篇文章,标题十分吓人,叫做＂垄断马克思主义必将酿成灾难!＂①作者认为,当前主要的危险倾向是＂垄断马克思主义＂,这将酿成灾难。至于为什么＂垄断马克思主义＂是主要危险,它会酿成什么样的灾难,他没有说。可见这篇文章是不完整的,缺乏必要的论证,不过挺唬人的。

简介：马克思主义中国化话语体系的变迁,是中国共产党带领中国人民运用马克思主义基本原理探索中国革命与建设道路的鲜活写照。概括地说,马克思主义中国化话语体系的转换始终紧扣着时代主题,马克思主义中国化话语体系的创新紧密结合实践需要,马克思主义中国化话语体系的建构彰显了当代中华民族特色。我们及时总结马克思主义中国化话语体系变迁中的思维规律,并对存在的问题进行反思,这是21世纪新时期创新中国特色社会主义理论体系的现实之需和逻辑必然。

简介：新时期,加强公安院校大学生马克思主义信仰教育需要创设新的方法。通识教育为大学生寻找适当的信仰目标打下坚实的基础;实践教育为大学生确立马克思主义信仰注入了真实意义;理论教育为加强大学生马克思主义信仰提升了理论境界;环境教育为加强大学生马克思主义信仰提供了重要条件。

简介：高校马克思主义理论教育是实现以知识武装人、理论掌握人、思想塑造人为目的铸魂育人活动,是各主体力量交错、各要素分力推进、各环节相互关联的系统整体。新形势下加强和改进高校马克思主义理论教育需立足整体、统筹布局,通过整合实现结构整体性、内容整体性和推进整体性,从而构建起结构合理、内容全面、推进顺畅的高校马克思主义理论整体性育人体系。