简介：<正>一、代际关系与人口再生产一切生物为了维持其物种的生存,必须不断进行繁殖。世代的更替是生命存在的形式,代际关系则是随着生命的出现而形成的生物体之间最基本的关系。低等生物,代际关系只限于生命的更替。高等生物的生长过程需要哺育和庇护,代际联系渐趋密切,但新生一代成长后即独立生活,代际联系也

简介：美的感觉是常见的,但对这种感觉从理论上进行清楚明白的解释却是困难的,这是美学界长期以来公认的事实。正因为这样,在美学界关于“美的本质”的认识,才出现各种分岐和界说。有人想逃避这种纠葛,企图从一个一个美的具体形态去研究,然而稍加深入,就又导入这块是非之地。因为对美的研究,无非从审美心理学、艺术发生学和艺术形态学三个角度出发,而这三个方面是互相联系的,对任何一个侧面的探讨,都不可能绝对不涉及其它侧面。因此,从不同角度探索是可以的,回避这个核心问题,终归是做不到的。我们说的“审美关系”,就是指审美活动中的主客体关系。对其分析的目的在于说

简介：

简介：文学作品本身是人类的一种社会的审美意识形态,写作的最终目的是使自我和他人在欣赏作品的过程中获得审美愉悦.美的特征给写作思维指明了创作的道路,明确了创作要求,从而使作家在创作过程中逐渐向美靠拢.艺术思维是对特定审美感受的理性开掘,是从某个角度或侧面深刻领会生活的底蕴.外师造化,中得心源,要按照"美的规律"来进行文艺写作,首先要求写作的人应是美的,然后他才能按照"美的规律"深入生活,反映生活.

简介：本文论述了汉藏语系语言的接触关系,认为汉藏语系诸语言相互接触和影响,丰富了语言学上"亲属关系"这一基本术语的学术内涵.

简介：在我国经济运行中,关系性交易非常普遍.它使得资源配置扭曲,交易成本增高,社会福利损失,腐败丛生,市场经济发展受阻.文章对这种交易方式存在的社会历史根源进行了分析,指出通过减少政府对经济的干预,提高公共领域的透明度,加强法治,增强"游戏规则"的确定性等措施,促使关系性交易向规范、理性的契约性交易转变.

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简介：本文试图通过对统计中的模型以及对数据的收集和模型与数据之间的深入分析，以改变人们对统计中的模型、数据的错误认识。

简介：在企业制度理论研究中，权力与利益关系在各国、各个时期的企业制度发展中的表现的非常重要，透过权利关系可真实反映企业制度的内涵。本文通过对权利关系在制度理论模式与企业制度实践中的分析，提出我国应当建立一个具有中国特色的现代企业制度。

简介：我国的企业统计已经进行了多年的改革,却收效甚微.随着企业市场化程度的加深和日趋激烈的市场竞争,企业统计却满足不了企业生产经营管理和决策的需要.企业统计在改革过程中步入低谷的原因是多方面的,加强企业统计改革的科学性,明确企业、政府、专家学者和高等教育与企业统计改革的关系与任务,并充分发挥历史赋予他们各自在企业统计改革中的应有作用,是当务之急.

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简介：从16世纪伊始大约一个多世纪的历史时期内,东蒙古(靼鞑蒙古)以亦不剌、阿尔多厮(即满都赉阿固勒呼)和俺答汗为首的一些部落相继入迁青海,活动于西海(青海湖)地区。他们的入迁,打破了明初以来这一地区的民族分布格局,又与明军发生了一系列军事冲突,威胁着明廷的西北边防,因而在明清许多文献中;他们被冠以“海夷”、“海寇”,我们则称之为西海蒙古。西海蒙古的活动是整个蒙古历史及中国历史的一个有机组成部分,它对有明一代的政治、经济、军事、文化等各方面有着一定的影响。本文拟就西海蒙古与藏传佛教之间的关系做一考察,以就教于方家。

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简介：钟嵘《诗品》作为中国诗话之滥觞，其卓越文学思想流润千古。本文旨在对《诗品》于杜甫一生文学实践的影响略作抽样论证。杜集中虽然没有直接提到《诗品》之句，但从对杜诗的解读中可知，杜甫诗中数处之用事，实应源于《诗品》。杜甫接触《诗品》的可能性可从对杜读过《梁书》、《南史》文学传等方面的考索中推知。杜甫论诗，和《诗品》有着极大共同性，于此可见钟嵘、杜甫二人文学思想某些方面的源流关系。

简介：<正>由十院校倡议召开,广西民族学院历史系、民族研究所筹办的这次“中国古代民族关系史学术讨论会”,确定以南方民族关系史为讨论重点,是有道理的。确定这样一个讨论重点,不仅是为了使这次民族关系史学术讨论会,与1981年和1984年分别在北京香山和广州华南师大召开的两次民族关系史学术讨论会在内容上有所区别,更重要的是想

简介：通过数据分析，证明吸收知识能力高的地区，受教育程度也高，经济发展迅速。若想缩小经济发展差距，必须改变教育体制，使教育成为新经济增长点，起到拉动国民经济增长的作用。筹措教育经费，培育教育市场，将是未来教育发展的必然趋势。

简介：最早进行出口与经济增长之间的关系的研究可以追溯到柏拉图的《共和国》，他在文中将城市(国家)的起源归因于专业化与分工，认为人与人相互之间的交换(贸易)使得双方都同时获利。同样的思想，在亚里士多德的《伦理学》，色诺芬的《经济论》中也有类似的阐述。这些虽然仅仅是直观的经济洞察力的体现，

简介：人类学(Anthropology)/民族学(Ethology)传统上的核心概念是'文化(culture)',其学术传统与我国1949年以来的以'民族'为核心概念的'民族研究'有较大的区别.人类学中的族群理论(theoriesofEthnicty)虽非人类学传统的、核心的研究领域,但自20世纪70年代以来也成为一个热门话题,并与我国的民族理论有互相参照的意义.本文在回顾族群理论诸流派的基础上,重点论述了不同流派之间承袭与补充的关系;并论述指出,西方的'族群理论'与我国的'民族理论'分别代表主位和客位两种不同的视角、分别强调主观和客观两种不同的立场.

简介：考古发现表明，从旧石器时期到吐蕃时期，西藏文化与祖国内地文化的交流是明显的。从唐蕃关系、宋代与六谷部及厮关系看，汉藏友好往来是主流。元代招服吐蕃，实现了中华民族大统一。汉藏关系自古以来是不可分割的。

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