简介：

简介：在家乡,上了年纪的人大多爱看花鼓戏。据说是因为过去人们的精神生活空虚,能够愉悦人们文化生活的,除了花鼓戏,几乎没有了。不过,"文化生活"也是现在的时髦叫法,估计那时还没几个人把花鼓戏同"文化"联系起来。

简介：一关于沪剧起源,基本说法有二。一说是:沪剧是由农村山歌,即从“四句头山歌”、“对唱山歌”、“叙事性长山歌”逐步发展成民间说唱,进而演变为称作滩簧(本地滩簧)的戏曲剧种。有的同志还从沪剧基本唱腔“长腔长板”的分析中,找到了它是由东乡山歌演变而来的脉络,并认为自此剧种称作东乡调。但此说撇开花鼓戏不谈,甚至否认沪剧发展历史上有过花鼓戏称谓的历史阶段。另一说是:沪剧发展历史上最早的称谓是花鼓戏,

简介：衡山花鼓戏是湖南花鼓戏中的一个重要组成部分,其历史较长,深深扎根于衡山这片土地上,为衡山人民所喜闻乐见。衡山花鼓戏的音乐主要分为川子调、锣鼓调、小调丝弦、过场音乐四大类,2012年正式被列入湖南省非物质文化遗产名录。以田野工作为基础,结合文献追溯,对衡山花鼓戏的历史沿革、音乐特色以及与其他民间艺术的兼容等进行阐释,有助于人们认识和了解衡山花鼓戏的音乐文化,亦对于衡山花鼓戏的传承和发展有一定的推动作用。

简介：文章以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏唱腔类型、润腔手法、伴奏艺术及音乐特征的提炼,揭示湖南花鼓戏音乐体制的特色,为湖南花鼓戏音乐体制的构建提供参考。

简介：由于历史的原因,中国学者对戏曲的研究多局限于两个方面,一是通常设立于中文专业之下的文本研究,其方向主要集中于对剧本、文辞、音乐（其中又主要是音律的研究）以及剧本作者的研究。另外一个方向是设立于表演专业之下的舞台研究,其方向主要是对行当、服装化妆、表导演技巧及具体演员表演经验的总结。

简介：我的奶奶今年六十三岁了，脸上布满了皱纹。可是，奶奶仍然很精神，全白的头发被她染成了棕黑色，这一下子就年轻了许多。她的爱好广泛，比如养花、种菜和跳舞等，不过，她最大的爱好要属看花鼓戏了!每年春节，荆州花鼓戏团都要来演出，奶奶每次都会抽空去看。这次，市里举办“戏迷潜江”声腔大赛，晚上等我睡着了，她就偷偷地打开电视看比赛，

简介：花鼓戏《试官》的编剧创作经验总结。通过对素材的采撷,选择结构的安排,＂戏胆＂的设置等把创作经过给予了介绍。再将文章的讨论修改过程,在二度创作中的再加工过程的体会感想进行了总结。

简介：摘要：花鼓戏源出于民歌，湖南花鼓戏则是由湖南省的各地方小戏、花鼓、灯戏组成的一种统称。本文通过研究湖南花鼓戏的历史渊源、历史流派、发展创作，让更多人感受到湖南民间音乐的魅力。

简介：文章取戏曲编导的研究视角,以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏编导的历史生成、主要功能和编导原则的论述,揭示湖南花鼓戏编导体制特征,以为湖南花鼓戏编导艺术发展提供指导和借鉴。

简介：湖南花鼓戏是湖南各地民间花鼓小戏的总称,自明末清初创生以来,经过历代表演艺人的加工创新传承至今,业已形成自身特色的表演体系。文章以湖南花鼓戏为对象,在文献研究和田野调查的基础上立论,通过对湖南花鼓戏表演体系历史与现状的探索,总结经验教训,力图为湖南花鼓戏表演体系的传承与发展提供参照。

简介：民族唱法中的＂花鼓戏现象＂众说纷纭,议论了许久了,但究竟其玄机何在？乃无定稿论。有人说：什么＂花鼓戏现象＂？偶然性耳!是的,从个例看的确是由很大偶然性,但总是出现某一种相似的偶然性时,

简介：扬州"花鼓戏"虽然是一种地方小戏,但它具有音乐的兼容性和独特性、表演艺术的模仿性和喜剧性、内容的多样性和世俗性等鲜明的艺术特点.扬州"花鼓戏"由于受到地理因素、观众需求和艺术氛围的影响促成了这些艺术特点的形成.

简介：

简介：花鼓戏是传统特色文化中的一种,湖南花鼓戏是其中最为典型的代表,它的主要艺术价值是文化底蕴深厚、嗓音和表演方式独具一格。为了使它的音乐魅力得到有效展现,可将其纳入到高中的教学范围内,因此,本文主要分析了将花鼓戏引入高中声乐教学的可行性。

简介：摘要：花鼓戏作为诞生于清末民初的地方戏曲剧种，是全国地方戏曲中同名最多的剧种，其中就以湖南花鼓戏最负盛名，因此当下花鼓戏多指湖南一带的花鼓戏剧种。花鼓戏本身剧目丰富，从最初的一丑发展至三小戏和生活小戏，本身有深厚浓郁的生活气息和群众基础，在湖南民间多称之为灯戏、咔咔戏、杨打子等，新中国成立后花鼓戏多分布于常德、澧县、临澧、桃源、津市、汉寿、石门，流行于沅水，澧水一带，是我国重要的国家非物质文化遗产之一。

简介：摘要：花鼓戏有二百多年的历史也是我国传统文化的重要组成部分，有着中国独有的表演形式。花鼓戏最早在湖南出现，其中表演在花鼓戏中最具有当地的地方特色，也慢慢的成为了一种特殊的文化符号，也体现出当地精神文明和民间文化。花鼓戏具有浓厚的生活气息，劳动生产是花鼓戏的表演方式，内容大多数以民间故事为主，讲述旧时期劳动人们的生，并提炼为舞蹈动作，生动活泼，颇具生命力。其特点就是通俗易懂，节奏欢快，唱法和词也生动形象深受老百姓的喜爱。

简介：益阳花鼓戏是湖南花鼓戏当中的一个重要的分支，在益阳、南县、和桃江等地方比较流行。花鼓戏的灵感来源自民间，它有着流畅、优美的音乐韵味和独特的伴奏方式，深得当地人民的喜爱。本文对益阳花鼓戏的视觉、听觉以及喜剧特色进行分析，最后对其继承和发展提出一些建议。

简介：益阳市桃江县是＂花鼓戏戏窝子＂,花鼓戏在桃江县有着深远的历史渊源,清代初期,由地花鼓的歌舞说唱形式逐渐演变到小型戏曲形式,清代末期,已经发展成为地方大戏。然而进入90年代中期后,和中国各地地方戏一样,从繁荣走向了衰落。本文简要介绍花鼓戏在桃江的发展现状与面临的危机,浅谈如何从人才培养、整理与创新剧目、建立公共戏台、培养观众等方面着手保护和传承花鼓戏,让花鼓戏重新绽放在美丽的桃江。

简介：中国民间传统花鼓戏是农耕时代的产物,以反映田间地头的乡村生活为主,风格轻松、明快而诙谐。今日我们以传统的、民族的和民间的等不同的视角来观照它,能获得不同的价值判断,但总体而言,它的思想价值内核和叙事模式、情感模式都是前现代的。现代花鼓戏从新中国成立以来在新的文艺方针路线的指导下,逐渐从乡野走入庙堂,获得了更为广阔的发展空间。与之相应的,现代花鼓戏也以表现从“新时期”至“新时代”乡村的新生活与新变化,反映现代农民的新形象为追求,并进而建构起当代情境下的“现代花鼓戏”艺术样式。