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  • 简介:奇怪的逻辑龙人反对使用繁体字的调子越唱越高,也越来越离奇,什么“维护民族尊严”啦①,什么“这其实就是语言文字使用中的嫌贫爱富,是洋化和奴化思想的变种”啦②,简直令人摸不着头脑,这是怎么一回事呢?本来,自从汉字产生以来,就有繁简并存的事实。秦始皇统一文...

  • 标签: 简化字 语文建设 社会用字 体字 现代汉语规范化 逻辑
  • 简介:  汉语的难学难懂,堪称世界之最.我也算是个语文教员,还是越学越胡涂.  比如古汉语中有所谓使动用法,说"降曹",意思是投降曹操,也能解为"让曹操投降",因为里的"降武",语意就是让苏武投降.古文说"食之",翻译成现代白话是"吃了它",但译成"给它吃""让它吃"都通,同一词语能代表相反的两种意思.只有看上下文才能理解.……

  • 标签: 汉语玄妙 玄妙逻辑
  • 简介:我们必须承认,基础教育中传统的作文教学存在着很多不合理的因素:教学中学生主体失位,[1]把对生活世界的主观表达变成了对文字材料的机械复制和粘贴;生活体验缺失,以写作知识灌输和写法技能训练代替生活观察与阅读积累;教学过程缺失,以批改和讲评为主的"结论性"教学方式依然是作文教学的主流。[2]"体验作文"教学,则是在对传统作文教学的反思与批判中建构起来的

  • 标签: 体验作文 作文课堂 课堂逻辑
  • 简介:阿拉哥王和穆罕默德两个人自觉肚里墨水太少.经常胡说八道.为此一直被朋友讥笑.决定一起去读大学。经过一番努力.终于都考进了一家知名大学.阿拉哥王不知道选什么课好,就去问指导教授,穆罕默德在外面等他。

  • 标签: 穆罕默德 逻辑推理 草坪 教授 割草机 妻子
  • 简介:《西游记》是一部荒诞的神魔小说。可荒诞不等于荒唐。荒唐置逻辑于不顾,荒诞呢,装神弄鬼的表面下,却依旧内蕴着逻辑。“不为无益之事,何以遣有涯之生”,俗人如我者学不了太上忘情,读这部小说之际,竞每每不务正业,一本正经摩玩起荒诞故事里的逻辑合理性来。这就有了很多阅读的趣味。

  • 标签: 《西游记》 逻辑 得失 神魔小说 荒诞 合理性
  • 简介:众昕周知,应用写作与文学写作的关键区别在于,前者运用逻辑思维,展示的是逻辑性的征服力量;后者运用的是形象思维,突出的是形象性的感染力量。两种写作是两个路子。形象表现注重形象刻画的细腻生动逼真,给人以如见其人、如闻其声的感官享受一而逻辑表现则注重逻辑展开的连续一贯、谨严周密.诉诸人的推理、判断等理性认识。

  • 标签: 周密 形象刻画 文学写作 征服 表现 展示
  • 简介:连珠体是我国古代一种颇具特色的文体,其区别于其它文学体载的一个最显著的标志便在于它独有的逻辑性质,也即它是一种逻辑与文学结合的文体。南朝梁沈约在《注制旨连珠表》中很完整地概括了连珠文的这一特色。他说:“连珠者,盖谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也。”所谓“辞句连续”,即是点明命题之间

  • 标签: 我国古代 文体 相似之处 推理过程 逻辑学 演绎推理
  • 简介:“子产不毁乡校”是中国历史上有名的掌故,典出《左传·襄公三十一年》。所谓“乡校”,就是乡里的学校。《左传》说“郑人游于乡校,以论执政”,民间议论众声喧哗,当然不可能句句都是歌功颂德,句句都符合政府的胃口,有的甚至还很刺耳,于是,有人给主持郑国政府全面工作的子产出主意说:“您还是赶紧把学校拆了吧!省得那些刁民闲着没事.唧唧喳喳,批评政府!”还好,子产的脑瓜比较清醒。不像这位仁兄那么“雷人”。

  • 标签: 学校观 黄宗羲 《左传》 中国历史 众声喧哗 歌功颂德
  • 简介:话题作文,是指用一段材料作生发开去的引子或由头,旨在点明写作范围,启发思考,激发想象的一种命题形式。它和传统的材料作文不同,传统的材料作文中的“材料”是立意的初始出发点和最终归宿点,其文章中心是材料核心内容和思想的延展;而话题作文中的“材料”是立意举一反三、触类旁通的触发点,是所提供的话题的发散和辐射。如果说传统的材料作文所给的“材料”是给写作者划定一个圈子的话,

  • 标签: 话题作文 材料作文 立意 举一反三 写作范围 命题形式
  • 简介:本文从十一个方面描述了孔子的儒学思想与孔子修辞思想之间的关系,并将孔子的这一修辞思想称作儒学修辞.文章认为,孔子的“儒学修辞”集中地反映出儒家思想对修辞活动的认识和界定,也决定了中国传统修辞和修辞活动的基本走向。

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  • 简介:6月25日《南方日报》国际版,以《“空军一号”里的秘密》为题,介绍了60年来12任美国总统发生在总统专机里的一些秘闻逸事。其中讲到:1943年罗斯福总统秘密飞往卡萨布兰卡与英国首相邱吉尔会晤,制定盟军进攻欧洲大陆的计划。这次长达42

  • 标签: 荣辱观 罗斯福总统 《南方日报》 出版社 国际版 美国总统
  • 简介:当我们讨论素质教育的时候,是不能忽视逻辑理陛的。诚如梁漱溟先生所言:“理性是人类的特征。”人的伟大,就在于理性思维。帕斯卡尔说:“人是能思想的芦苇。”笛卡尔说:“我思故我在。”逻辑是人类不可或缺的理性工具,对逻辑法则的敬畏与遵从是价值理性的基本内容。逻辑的法则是人类全部思维实践最根本、最重要、最伟大的经验总结和理论成果。逻辑是人类文化的一个根。许多英语词语如geomorphology(地貌学)、

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  • 简介:《红楼梦》不是一部写作学专著,却描写了不少写作活动。《红楼梦》虽然是小说,却蕴含着丰富的写作理论。作者通过一幅幅生动的生活画面,形象地阐释了自己的写作。从写作学的角度研读这部艺术作品,可以使我们获得许多有益的启迪。

  • 标签: 《红楼梦》 写作观 写作活动 写作理论 艺术作品 写作学
  • 简介:由陕西师范大学刘学林、迟铎教授组织,有全国各地学者参加的“十三经辞典编纂委员会”,经过十余年的艰苦奋斗,已于2002年年底出版了《十三经辞典》(含各经词语索引)中的五卷:毛诗卷、论语卷、孝经卷、孟子卷、春秋毂梁传卷。其中论语卷和孝经卷合为一册,共为四大册(国际16开本)。其余八卷将随后陆续问世。

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  • 简介:作者从逻辑角度评析了十二个选自盖茨回忆录《责任》的误译译例,给出了自己的相应译法,强调了译者加强逻辑分析的重要性,建议出版社建立第三方校译制度。

  • 标签: 《责任》 误译 逻辑分析 第三方校译
  • 简介:汉语教学的大局,指的是汉语教师在汉语教学活动中的宏观眼光。教学活动背后的语言、语言习得和教学路径是语言教学的灵魂。本文讨论了汉语教学大局的主要方面,并举例说明大局如何指引教师进行语音教学、汉字教学和词汇教学。

  • 标签: 汉语教学 大局观 汉语特点 系统意识
  • 简介:<正>在中国文学史上,生死问题始终是一个令人瞩目的命题。随着文化背景的推演和历史风云的变幻,它不断地更新着自身的内涵。诞生于东汉末年的《古诗十九首》所反映的生死便体现了这种历史特征,正是那些生活于末世被沉重的历史忧患意识所主宰的失意文人(注:文学史界多数人认为这组诗的作者是一群失意的文人),发展和规定了中国古典文学中生命意识的感性形式。

  • 标签: 古诗十九首 生死观 生命意识 感性形式 生死问题 东汉末年
  • 简介:论周秉钧先生的语法王大年恩师秉钧教授是全国著名的语言学家,先生在古汉语各个学术领域都作出了重大贡献。先生的《古汉语纲要》一书多次重印,发行数十万册,畅销海内外,成为全国许多高校本科的古汉语教材和汉语史研究生的重要参考书,同时受到了国外汉语专家们的喜...

  • 标签: 通文法 《史记》 杨树达 古汉语语法 上古汉语 旧体诗词
  • 简介:申论写作是模拟公务员处理日常工作的一种情境测试,需要解决实际问题,因而具有“工作研究”的特征。2008年中央、国家机关录用公务员的申论写作题,要求应试者解决怒江水电开发中的重大争议问题,使这一特征表现得更为突出。为了确保“工作研究”的科学性,应试者应当树立科学思维,提高科学思维能力,只有这样,才能确保“工作研究”的顺利进行,并取得申论写作的成功。以下对这一重要问题进行探讨。

  • 标签: 申论写作 科学性 思维观 科学思维能力 日常工作 国家机关