简介：艺术常被人视为娱乐的、消遣的玩物，故艺术的效果也就只是娱乐与消遣而已。有人反对此说，为艺术辩护，说艺术是可以美化人生、陶冶性灵的。但他们所谓“美化人生”，往往只是指房屋、衣服的装饰：他们所谓“陶冶性灵”。又往往是附庸风雅之类的浅见。结果把艺术看作一种虚空玄妙、不着边际的东西。这都是没有正确地认识艺术的效果之故。

简介：张恨水在抗日期间的＂散文书写＂,是其抗战文学的重要组成部分,寓含了可贵的中国精神和民族智慧,这种坚主抗战、坚信必胜以及讴歌、褒扬抗战精神的文本书写,具有审视、反思民族传统文化,吸取精华、剔除糟粕,弘扬抗战精神的现实意义。

简介：古诗歌教学的重要性不言而喻。然而,当前技术化、知识化偏向明显的古诗歌教学已使大部分学生失去在课堂上涵泳体悟的机会,沦为＂听记＂＂复述＂的机器,课堂呈现出索然寡味的局面,古诗歌教学本应有的语言积累、审美鉴赏和文化传承价值无从实现。要改变这一情况,古诗歌教学应在＂守正＂中传承文化。＂守正＂即遵循古诗歌这一文体的内在规律进行教学,这是语文教师尤其是初为人师者在进行古诗歌教学时须坚守的根本。

简介：梁启超是20世纪的风云人物,他的传记体散文反映了近代传记体散文的过渡时代特性,展现了独特的文体意识与功用意识,并揭示出梁启超特定时期的文化心理及审美偏向。

简介：在西域文学发展史上，清代西域诗是一个不可忽视的现象。诗人们在中原文化的基础上，融合西域独有的文化符码，创造出许多优秀的西域诗歌。尤其在乾嘉时期，由中原抵达到西域的诗人，不仅数量众多，而且身份多样。这为清代西域诗的创作和繁荣，提供了优良的创作队伍，和瑛便是其中的佳例。文章试图在西域文化的历史背景下，深入探讨和瑛诗歌的西域精神与西域价值，展现其诗歌在文化诗学与民俗传播上的西域意义，开拓其西域诗歌的西域文化力量。

简介：一个汉字就是一个美好的想象，一个汉字就是一首优美的谆，让我们插上想象的翅膀，在汉字的花瓣上翩翩起舞吧!

简介：

简介：本文从不同层面就译文所蕴含的审美信息进行了简短的分析,译文想要细致入微地传达原文思想、情韵、情感等离不开译者精心的遣词造句。在处理文学翻译时,充分理解原文是初步,还要将自己投入到原作中,去感悟和理解语言表层信息下所蕴涵的深层信息,积极调用灵活多变的语言表达,才能传递美、创造美和再现美,才能做到神形皆备。

简介：内容摘要初中语文教学对古典诗歌中的字词句的释义，不能简单放过，重点字词句则一定要翻译透彻，不能是是而非，要准确落实。如炼字、数词、用典、互文。诗歌中的释义，需要老师在日常教学中稍稍留意一下，学生的困惑就能避免。

简介：第一讲如何读古诗★读标题＊主要内容＊线索＊感情基调＊写作时间＊地点、对象、事件、主旨

简介：马丽华是一位浪漫气质比较鲜明的诗人,浓重的群体意识又使她具备了强烈的使命感,这使她成为一位富有社会责任感的诗人.她总是带着一种挥之不去的沉重的感觉写作.她的诗格调大都是悲壮的.她身上体现着中国知识分子的典型特征,充沛的爱的情感中和着时代性的忧患意识.早年的生活经历和曾经的西藏生活对她的诗歌创作产生了很大的影响,可以说,她的诗歌是西藏的诗歌,是草原的诗歌.

简介：鲁迅的散文是中国文学史上的经典之作,在人教版初中语文教材中选入三篇。这三篇散文,对于作文教学,具有重要的示范和启迪意义。一、善于描写熟悉的人物这三篇散文中,作者分别描写了'我'、长妈妈和藤野先生等三个人物形象。这三个人物形象,都是作者非常熟悉的。例如,《从百草园到三味书屋》中的'我',其实就是作者童年的影子;《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,是作者小时的保姆;而《藤野先生》中的藤野先生,是作者留学日本时的一位恩师。正因为描写的都是非常熟悉的人,所以作者能把人物形象刻画得个性鲜明,

简介：曹乃谦的散文,感情充沛而不流荡,自然赤诚而不伪饰,清新质朴而又优雅,在通俗易懂之中抵达灵魂之最深处。曹乃谦以他的温润细笔,给当代文坛带来一丝温情,复苏了那些久违了的拳拳深情与不可辜负。

简介：以生命移情寻归存在真理、建构人与自然合鸣之至善、至美生境,是诗人华海诗歌写作的运思脉络,存在真理汇入诗中,其意义指归的不仅是诗人个体生命的价值,更是忘我真情中纯然之生命整体的显现。移情机制以普适性特征,促成华海生态诗歌中多种生意＂复魅＂事实,也为当下生态诗歌写作提供了更为有效的书写策略。

简介：

简介：摘要本文结合《山居秋暝》的教学课例，浅要探讨了在新课标下的诗歌教学过程，以及教学反思。以期起到抛砖引玉之效。

简介：诗歌作为语言的精华是语言学习的最高境界,然而英语诗歌教学一直是文学课程的难点,因为它对学生思维能力有更高要求。学习迁移理论主张通过课堂任务的设计训练学生实践技巧以及思考方法的迁移。教师可借助迁移策略设计任务系列,以诗歌创作为动机促使学生自主阅读,将读和写有机结合,保证迁移的有效性。

简介：散文,特别是优美的写景抒情散文,富于音乐美和含蓄美。音乐美,就要琅琅上口,烂熟于心;含蓄美,就要反复琢磨,心领神会。口诵心惟,是学习散文的一条重要途径。以读代讲,是教学散文的一个重要方法。学生对于优美散文的理解,不能依赖教师的讲解分析获得,而是依靠自己的品赏玩味领悟。某些深远的意境,有时竟是难以言传的,讲多了甚至可能有损它的韵味。教学散文,宜于少讲多读。

简介：中国散文诗发展近100年，出现了不少经典性的当代散文诗作品。特别是近几年，中国散文诗界出现了旺盛的势头。但“成千上万的诗作写得像散文，平淡拖沓，毫无生气”（蒙田语），著名评论家、《当代文坛》主编吴开晋在评论韩嘉川散文诗时说，要创新探索独具一格的散文诗。何为独具一格？散文诗与诗歌散文不一样，必须要有自己独特的气质。而要彻底认识散文诗的本质问题，必须真正回到文本，正本清源。所以，笔者规避了高空理论的表述方式，针对一些当代散文诗经典，分析散文诗文本的一些特性，并拟形成一个散文诗特质的系列。

简介：提及人物形象，读者头脑中的第一反应就是小说中的人物典型，如鲁迅笔下的众多典碴人物阿Q、祥林嫂、闰土等，因此很多人会认为塑造人物是小说的责任，而散文只不过是通过描写对象来抒情而已。我们平时说“文学是人学”，写人理应成为文学的中心议题。散文作为文学基本样式之一，当然也离不开写人。事实上，很多作家通过散文所塑造的人物形象丝毫不逊色于小说中的人物典型，如朱自清《背影》中的父亲，如鲁迅笔下的长妈妈、范爱农和藤野先生等。