简介：“发展林业事业，保护生态环境，创造人与自然和谐；尊崇以人为本，坚持可持续发展，符合大众的利益，万物生生不息。”这是我所追求的境界。

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简介：<正>翻开《欧阳智花鸟画选集》,就像在读一首诗——大自然的诗;仿佛重温童年的梦——绿色的梦。丛林、野花、溪流、幽谷、山雀、松鼠、黄鹂、翠鸟……这一切对于我是那么熟悉而又新鲜。许多境界似乎经历过、想象过或正在追寻。透过画面我更体察到了作者那复杂、细腻的感情,从回忆中听到了画外的心声。往事如烟,不!如烟的只是没有掀起过感情波澜的时刻。往事像浓墨重彩的画,特别是留在

简介：<正>著名意大利女裤品牌梦诗雅黛代表着一个品牌家族,一个时尚帝国,它的设计风格鲜明,是独特美感极强的先锋艺术的象征。梦诗雅黛创建于1993年,推出后极受时尚名流所忠爱。十几年来,它不断汲取国际时尚潮流,以高科技含量的新面料融合各种不同工艺,塑造出东方女性优雅的魅力曲线,现在已发展成当今世界具有影响力的品牌之一。

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简介：苗木分级是提高造林苗木成活率的一个重要手段，对植树造林、绿化环境有十分重要的意义。本文在对目前苗木自动分级文献理解和综合的基础上，首先通过对苗木分级技术和分级理论的研究，揭示了自动分级技术的发展背景和理论基础。进而对苗木形态参数的光电测量和计算机视觉测量等自动测量方法进行了分析和研究，阐述了现有的苗木自动分级系统所采用的分级理论和方法，并对其性能进行了概要的评述。最后，基于对苗木自动分级问题的理解，提出了苗木自动分级方法的一些展望。

简介：围绕如何利用遥感判读点状图直接制作遥感判读专题图，讨论了点构面、小图斑合并、线段的Vertex加密、直角钝化、线段圆滑等制图技巧，即继承了原有点判读的内涵，又省去了面判读的繁重劳动，使快捷地为大监测区或省级林业主管部门提供资源分布图等遥感专题图件成为可能。

简介：为正确传承中华文化，本文对《全唐诗》收录的萧颖士《江有枫》诗进行了辨析，确认其中的“息”字系“愬”字之误，“英”为“瑛”之误，“幕”系“幂”之误，“鸟”为“乌”之误，它们均属后人传抄或刊刻中出现的错误。“槭”应读作“sè”或“shè”正字应作“欇”或“色”，“槭”是作者据当地方音“sè”或“shè”误写，或“槭”、“欇”为通假字。字书、辞书认为该诗中的“槭”读作“zú”、“cù”或“qī”，皆误。

简介：风景视觉吸收力是景观综合视觉质量的重要组成部分,是进行风景资源评估和景区区划的依据。文章以天宝岩自然保护区为例,在制定该保护区的生态旅游规划时,探讨了对全区森林景观视觉吸收力进行评价的具体方法,从而为景区的建设和生态旅游路线的规划提供科学依据。

简介：2010年我在墨尔本访学时受邀到老朋友贝安德教授和劳若诗博士家中做客，其间受赠他们二位的新作《理解环境哲学》（AndrewBrennanphy．Durham，UK：AcumenPublishing，2010）。这本书是英国Acumen出版社策划的“理解现代思想运动”丛书中的一本。由于该丛书旨在为读者提供关于启蒙运动以来各种哲学和历史领域内重要的学派、运动和传统的导论，其目标读者主要是相关专业的本科生、研究生和首次接触这些学科的读者，因而《理解环境哲学》一书的体例并不庞大，且框架清晰，逻辑紧密，语言及写作风格颇为生动，具有很强的可读性。

简介：竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中产生了巨大作用,并形成了中国特有的＂竹文化＂。在历代诗词书画中,竹子是绝妙的题材,是人格模拟的特别对象。本文以辉朝茂教授的《咏竹》诗为主题,论述竹子的文化价值和审美价值,为中国竹文化研究提供参考。

简介：<正>认识杨奇瑞教授也有些年头了,他总是一如既往的干净、沉稳,只是似乎更加波澜不惊了。仿佛武林高手,越入佳境,则越内敛,越不动声色。

简介：陶渊明深受老庄哲学的影响,在时局动荡之际选择了归隐,把自己的注意力转向大自然,把田园自然风光作为自己的精神归宿.陶渊明的文章蕴含着丰富的自然思想,其中以《桃花源记》和《桃花源记（并诗）》最具特色.他所建构的桃花源社会,体现了其“质性自然”之内涵,表达了人生具有“自然”的天性.陶渊明“质性自然”含有“真”与“朴”二重性,反映了他寻求真、朴的自然观.陶渊明在庄子自然无为思想影响下,用“委运顺化”思想实行自然无为之道,因而选择回归山林与躬耕田园以顺应其本性.陶渊明用自然景色表达他的自然心境,将“渔人”形象与自然相结合,体现了身心与自然融为一体的和谐,说明其向往桃源的生活.陶渊明用“渔人忘路而入桃花源”来说明“忘”的境界,“忘路”意味着摒弃世俗争竞,乃至于功利思辨.因此,他所构筑的桃花源成了一个融自然美、人情美、身心美于一体的生态体系,体现了“物物而不物于物”的“新”自然境界,表达了陶渊明对社会与人生的思考.“新”自然境界是对现实生活和感性经验的超越,实现了心境与自然相统一,体现了天地人和谐共生的境界.