简介：伴随着女权主义＂第二次浪潮＂的出现,基于对西方自由主义女权主义在男女平权成色不足的反叛和对女性受压迫根源的反思,西方激进主义女权主义转向更具非理性与革命性的激进观点与行动。这固然使得西方激进主义女权主义声名鹊起,但争议也相伴而生。西方激进主义女权主义自产生以来就是颇具争议的西方女权主义流派,而其本质主义的主张与行动也招致人们对它的成见与日俱增。这就需要对西方激进主义女权主义的观点与行动予以科学分析,以求为妇女解放运动带来启示。

简介：丹麦一所大学公布了一项跟踪研究报告：男老板在有了女儿以后,会改变他们对待女性员工的态度,更容易给女员工加薪。看到这个研究,我选择相信,同时想起了我的爸爸。有一天,酒过三巡,他和另一个大叔在饭桌上争论起来：＂女人是否要努力拥有自己的独立事业。＂有两个儿子的大叔说：＂外面的世界,是男人的世界,女人的职责就是收拾家、带孩子。像我老婆,现在每天带孙子,不知道有多充实。＂

简介：　　自由、民主、平等、博爱历来被认为是法国大革命中最激动人心的口号,于是成为法国政治生活中的首要力量,(第73页)　　如果法国大革命的目标是铲除遗留下来的封建特权并建立一种民主政治的话

简介：权力在本质上是具有论争性的概念，因而可以从不同的视角来观照权力的含义。卢克斯的激进观点指出了权力的第三个维度，即权力依赖于对真正利益的界定。然而，真正的利益概念本身具有内在模糊性和经验依赖性，这使得对权力的概念界定有滑向抽象的形而上学以及相对主义的风险。如果我们坚持以真实利益作为分析权力概念的出发点，则权力的审议转向就是不可避免的。在审议主义的观点看来，理性说服是权力的本质所在，它使权力区别于暴力。但由于有关权力的审议观点建立在并不可靠的假定之上，因而权力的界定还需要某种相应的拓展，才能捕捉到政治实践的复杂性。自由、互惠以及责任内嵌于权力的概念之中。

简介：肯尼迪政府上台后调整了对印尼政策，在促成西伊利安争端和平解决之后，在印尼发起了新的一轮外交攻势，试图抓住当前美印（尼）关系的转机，通过经济手段加强印尼与西方联系的纽带，把印尼注意力由国际事务转向解决国内问题，以促进改造印尼民族主义。影响印尼政治构成和国内外政策的长远目标。这一时期，美国改造印尼民族主义的政策，英国维持在东南亚的势力与影响的目标，以及苏加诺在地区内部消除一切殖民主义残余的努力之间产生了错综复杂、难以调和的矛盾。印尼苏加诺政权对于来自美国的压力也不会轻易就范。肯尼迪政府的对印尼政策不免于以失望告终。

简介：在后现代主义颠覆宏大叙事的哲学思潮影响下，女性主义作家们开启了针对经典童话的批判性阅读和创新性改写。一方面，经典童话的意识形态属性为女性主义作家们提供了批判和改写的空间；另一方面，游离于经典之外的异端童话传统又为他们提供了源源不断的灵感和动力。这些改写不仅颠覆和解构了经典童话背后的男权话语和性别政治，并在与异端童话传统的对话过程中重新书写了童话传统。从早期视男性为仇敌的激进对抗，到当代对两性关系的冷静反思，女性主义童话叙事整体趋势上的转变既反映了社会文化语境的变迁，也显示出女性主义者对于性别政治新的理解与认识。

简介：在马克思主义中国化学说史的萌芽时期,中国共产党经受住了来自各个方面的历史考验,在不断深化马克思主义中国化学说史的过程中积累了极为丰富的历史经验：马克思主义中国化学说史的历史发展离不开马克思主义学说与各种社会思潮之间的论战与整合;要实现马克思主义中国化学说史的历史发展必须坚持明确的问题导向并形成以问题为中心研究马克思主义的方法论;必须坚定不移地反对教条主义并坚持党的正确的思想路线;必须毫不犹豫地推进党的思想理论建设并适时地开展有针对性的整风运动;必须高度重视对马克思主义中国化历史经验的系统总结并将其提升为中国化的马克思主义理论。

简介：

简介：《墨子》证明我国早在先秦已经产生了价值极高的宪法思想萌芽，即关于政权产生、监督、更替的思想，治国方略，基本人权保障，权力制约：这些宪法思想萌芽是中华思想文明的重要组成部分，也是我们探索有中国特色宪政制度的重要思想资源

简介：今天,多元主义面临两方面的挑战：一方面是宗教间、民族间和族群间不断升级的冲突;另一方面是宗教、民族和族群内部对持对立立场的个体的压制。无论是共同体之间还是共同体内部的冲突,都是由于不同共同体对政治、文化和宗教认同的理解不同造成的。在展现了针对内部多元主义的挑战所造成的一些问题并提出了解决办法之后,本文介绍了一种对多元文化主义的替代性理解,即认为我们的忠诚是个人或个体认同的一部分。这种理解不同于以自我意识为基础的认同理论,后者来源于理查德·罗蒂的自由主义的后现代理论以及伯纳德·威廉斯的非认知理论。而本文则认为,个体忠诚的本质在于我们不会将我们的价值观强加给那些赞同多元文化事业但却持有不同于我们的价值观的个体。

简介：社会传统也有左、右之别,而且国际社会也需要左、右制衡,不仅一个国家的政治需要左、右制衡

简介：《大公报》2009年6月5日报道，新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年表示，在中国建国60年之际，有必要总结一下中国发展的模式。他认为，以民主化为代表的政治改革目前在中国时机并不成熟。“改革不能激进，现阶段需要的是以社会改革为主体，建立起基本的现代国家制度，之后才会进入以政治改革为主体的时代”。

简介：本文对《多元文化间的对话：困境、矛盾和冲突》和《“种族”股份有限公司》两部著作进行了评述，认为前者从本质上平等这一现代理想的角度探讨了多元文化主义的矛盾，并指出了这一矛盾与由“他者”构成的民族多样性完全不同；而后者则将民族性视为是那些“民族的他者”创造出来的结果，这些“民族的他者”是带有政治、经济和社会目标的自主性主体。而这种建立在文化商品化基础上的“民族自我塑造”模式已经使许多族群开始重新建构他们自己民族的分类体系。在重新建构民族性的过程中，大多数族群并没有将他们的文化商品化，而只是将其传统知识和风俗习惯更加民族化。

简介：文化民族主义是文化领域里的民族主义。原生态的文化民族主义产生于18世纪的德国，其核心思想是保留、壮大和发展自己的民族文化。它有其产生的内部原因和外部原因。文化民族主义在拉美、东亚、西亚、北非以及西方发达国家都有影响。我们对它作评价时要看到它的功能的两重性。

简介：文化帝国主义是文化研究领域的重要概念之一.文化帝国主义理论是对于西方发达国家通过文化输出对不发达和欠发达地区实现文化霸权和文化控制的讨论.由于它关注国际文化生产与流通过程中的不平等结构以及由此形成、扩大和加强了的跨国支配,文化帝国主义理论也常常被认为是后殖民主义文化理论的重要组成部分.

简介：

简介：极右翼政党的“逆袭”和民粹主义的重新崛起，已成为当前欧洲政坛最显著的特征。2016年英国退欧公投、奥地利总统大选中自由党候选人诺贝特·霍费尔的高支持率、德国选择党在2016年地方选举中的不断突破、瑞典极右翼政党“民主党”和丹麦右翼民粹主义政党“丹麦人民党”进入全国议会，都清楚表明，极右翼政党正强烈冲击着欧洲政坛。而在法国，最新民调纷纷显示，极右翼民族阵线主席玛丽娜·勒庞在法国总统选举首轮投票中的领先优势增强，而另一位中右翼的总统候选人弗朗索瓦·菲永也被媒体称为“经济和社会议题上的极端民族主义者”。相对于传统右翼政党而言，极右翼的政策主张更加偏激和极端，它们排斥和仇视外来移民、反对欧洲一体化、反对社会多元化，通常通过煽动民众情绪来对抗“精英政治”。

简介：《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建设社会主义先进文化的能力。这体现了中国共产党建设社会主义先进文化的文化自觉，有了这种文化自觉，就能不断地提高建设社会主义先进文化的能力。

简介：本文侧重考察1911至1921年主要在中国境内产生的标榜“社会主义”“共产主义”的激进政党。在梳理相关历史信息的基础上，对中共一大召开前十年间社会主义思潮与激进政党创建的历史进行分期解析，进而对上海成为党的诞生地的便利条件进行新的阐释。

简介：根据唯物史观，激进式改革和渐进式改革本质上是一种质变与量变的关系。二者作为改革的基本方法，本身无好坏之分。一国到底适用何种改革方式，一切都应依条件、地点和时间为转移。