简介：<正>东汉上计史玉晖石棺位于四川省芦山县沫东乡石羊上村,于1942年秋出土,现在原地筑有围墙、建有棺亭保护。石棺制作于东汉建安十年(212年),为东汉蜀郡属国(后改制为益州汉嘉郡)上计史王晖字伯昭逝世后的墓棺。此棺为长方匣形,与我国古代木棺同式;用整块红砂页岩巨石凿成,重约五吨。棺盖与棺体榫槽合缝严密,制作工艺精巧。全棺长2.5米,高1.01米,宽0.83米。棺体四壁及棺盖首共镌

简介：罗川赵氏石坊由清官坊、天官坊、恩宠坊三座石坊组成，依次建于东西向的罗川社区街道，它表现了高超的建筑艺术，是中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合；它蕴含着丰富的历史文化信息；是我国古代民风民俗的重要载体；是重要的廉政教育基地。赵邦清不仅是在古代而且在当代都是官员的楷模，都具有极强的现实教育意义。

简介：我省历时两年多的大规模文物普查活动,到今年八月已全部结束,发现大批具有历史、科学和艺术价值的文物,为我省开创文物工作新局而奠定了扎实的基础。自一九八二年四月全省全面舖开文物普查工作以来,由于各级党政领导重视,主管部

简介：山西省境内现保存有辽金时期80％以上的寺观彩塑。大同善化寺大雄宝殿内的33尊彩塑是辽金雕塑艺术中的精品。本文从实地考察出发，分别对其所表现的题材内容，即五方佛、胁侍弟子、菩萨和二十四诸天等的题材组合与样式、体量与尺度的次第安排，尤其是对二十四诸天塑像在总体布局、造型语言、审美情趣、服装样式、雕塑影像与细节上所进行的艺术处理，结合当时社会生活做了深入分析，并将其与主要存于山西省境内的唐、五代、辽朝时期的相关遗存做了比较，由此认为，善化寺辽金彩塑是我国内地现存年代最早、规模最宏伟、艺术水平最高的佛教密宗遣像。

简介：一、前言众所周知,宗教文化可以慰藉人的心灵,而民俗可以承载历史的流动,那么作为宗教文化与民俗崇拜相结合的历史产物庙宇无疑就成了人们顶礼膜拜的对象。论起我国的庙宇来,可谓是星罗棋布、数不胜数。而今日笔者所要介绍的是位于广东省佛山市三水区芦苞镇北江河畔的芦苞祖庙（又称武当庙、武当行宫和胥江祖庙等）。

简介：装裱是我国一门古老的技艺,它不仅对中国的书法、绘画作品进行美化和装饰,更重要的是对古代书画文物起着积极的、决定性的保护作用.如果没有装裱艺术,我们要想见到明代以前的书法、绘画,几乎是不可能的.装裱对中国古代书画文物的保护,作出了巨大的贡献.装裱艺术源远流长,有关史料散见于古代文献之中,至今没有一部完装的史籍,本文对装裱的起源进行了一些尝试性的探索.

简介：壁画城：墨西哥首都墨西歌城，从政府大厦，博物馆，学校，剧院，到其它建筑物的墙壁上，都布满了色彩鲜艳的壁画，因而有“壁画城”之称。主要内容为爱国主义和革命斗争题材。

简介：作为“20世纪中国美术名家系列展”之潘天寿、李可染、黄胄艺术展的配套项目，“20世纪中国美术名家系列展——潘天寿艺术、李可染艺术、黄青艺术国际学术研讨会”于6月10日至6月12日在中国国家博物馆举行。

简介：任何艺术形式,都有它自己的特性,在表现方法上,也都有其独特的要求。各种艺术形式,可以利用自己所特有的表现方法来表达现实生活中各种不同现象,如文学利用语言来表现,绘画用形象来表现,电影则是用音响和画面来表达内容的。任何艺术形式的特性,都是利用这一形

简介：在秦国近六百年的历史上，先后建有八座都邑，雍城是其中最为重要的一座，它位于陕西关中平原西部，今陕西省凤翔县城南。秦自德公元年至献公二年（公元前677年—公元前383年）在此建都，历时294年，是秦国历史上延续时间最长的一座都城，先后有十九位国君在此征战经营，逐渐确立了雍城作为政治、经济、军事、文化中心的地位，为秦争霸中原及后来统一全国奠定了坚实的基础。

简介：

简介：文殊山石窟位于甘肃酒泉市南十五公里、祁连山北麓的文殊山山谷中。现隶属肃南裕固族自治县管辖，为国家级义物保护单位。自古以来，它以独具特色的塞外风光和数以百计精巧别致的寺、庙、殿、偻等古代建筑闻名于世。它与敦煌莫高窟、安西榆林窟、

简介：清咸丰年间，景德镇民窑开始出现一些特殊的粉彩瓷器，施彩浅淡，以赭彩(淡赭或赭褐色)为主要或重要着色剂，淡泊温和，有别于普通意义的粉彩。同治、光绪年间，这类釉上彩瓷又衍出以水绿、草绿等浅绿彩为主、佐配赭彩的品种。以上釉上彩瓷器被称之为“浅绛彩”瓷。它在同治、光绪时期很流行，至民国初期逐渐被以景德镇珠山八友作品为代表的“新粉彩”瓷所取代。

简介：南北朝的绘画艺术在中国绘画史上起着承上启下的作用。但是,关于东魏的绘画面貌综观中国美术史著作,除了《三国典略·图绘宝(钅鉴)》:“祖班(北朝魏)善画”,张彦远《历代名画记》卷第八有“祖班者,东魏人,善画”,几句之外,未见其他记载。近年来由于考古工作的新发现,弥补了这一空缺(见附表)。对于东魏墓壁画的研究,史学界、考古界及美术界还没有广泛的展开,其原因是史料缺乏,实物太少,仅见到中央美术学院国画系汤池先生写的一篇《东魏茹茹公主墓壁画试探》,他依据该墓壁画本身内容,着重从历史、宗教、神话的角度,论述该墓壁画所反映的意识形态。笔者就解放以来发掘的东魏壁画墓画壁的制法、构图艺术、起稿技法及绘画艺术特色,作一浅简的论述。对东魏墓壁画的渊源、所反映的时代特点,以及对以后的影响作一探索,以求教于有关专家和同志。

简介：唐代是墓葬壁画的一个黄金时期.山西地区虽然发现的唐代墓葬壁画不多,但其表现方法独特,涵盖的内容十分丰富,既有着承继北朝的绘画风格,同时也有唐代墓葬壁画所具有的各类表现形式,形象地描绘出了四神、星象、人物、驼马及树下老人等内容,具有浓厚的地方色彩,是唐代绘画艺术的一枝奇葩.

简介：<正>陶俑是一种随葬品,但又是人物雕塑艺术品。它反映了古代社会生活的许多方面,诸如阶级关系、等级制度、风俗习惯、服饰装束以及军事、文化等方面的内容。同时,它也反映了一个时代雕塑艺术水准的高低。是研究古代历史最直观、最形象的实物佐证。俑的制作由来已久,它是从奴隶社会人殉、人祭制度演变而来的。据考古材料得知,人俑的制作殷商就已经开始,在安阳殷墟第十五次发掘时,曾发现三个带手枷的奴

简介：<正>黄筌(约903—965),字要叔,成都人,是我国五代时期的著名绘画艺术大师。据史书记载,黄筌自幼便具有非凡的绘画艺术才能,很早即以绘画得名。宋代黄休复撰写的《益州名画录》说他“幼有画性,长负奇能”(卷上,页一三)。《十国春秋·后蜀列传》说他“以善画,早得名,年十七事前蜀后主为待诏”,到后蜀时,蜀主对黄筌的才能和成就尤为敬重,授他“翰林待诏权院事”的职务,不久,“加检校少府监,赐金紫,累迁如京副使”。并“赐紫金鱼袋”,以示尊宠;每次召见,都优礼相待。

简介：一、太阴寺大雄宝殿内雕塑太阴寺位于山西省绛县城东南卫庄镇张上村，距县城7．5公里。因寺院坐南朝北，背阳面阴，古称太阴寺。该寺始建于北魏，北周天和三年至清乾隆二十四年，曾多次修缮。

简介：<正>一、地理环境与概况遂宁位于四川盆地腹心地带,地势较低,丘坡平缓,石质不坚,呈起伏不平的典型丘陵地。东邻南充、西连德阳,北靠绵阳,南接重庆,西南与内江相依。涪江横贯,山钟水秀,人杰地灵。自汉晋以来历为郡、州、府、县治所。唐代白居易称:“遂居蜀之腴”。宋代刘信风《南楼记》称:“平原沃野,贯以涪江、气象宽舒,为东蜀之都

简介：中国古代雕塑艺术浩瀚博大,源远流长,彩绘泥塑(简称彩塑)是其中一种,在古代艺术之宫中占有重要地位。六七千年前仰韶文化中的彩陶,可谓中国彩塑艺术的发端之作,它们造型优美而实用,有人面形象和动物形象,并绘有美丽的图案纹饰。经过夏、商、周光辉灿烂的青铜时代,出现了战