简介：西方古代美学以客观主义作为自己的理论范式，在思维方式上深深陷入主客二分的二元论困境之中，中国当代美学的理论建构应该克服西方古代美学困境，超越二元论的思维模式，采用复杂辩证的思维模式，摆脱科学主义方法论的束缚，从而使中国美学由古典的形态向现代的形态迈进。

简介：中式大片的美学困境集中表现为超极限奇观背后生存感兴及其深长余兴的贫乏，在美学效果上表现为眼热心冷，出现感觉热迎而心灵冷拒的悖逆状况，仅达到初始的“感目”层次而未进展到“会心”层次。中式大片脱困之道在于，从生活感兴出发跨越“感目”层次而升入“会心”与“入神”层次。

简介：中式大片　超极限奇观　感目　会心　入神　美学困境 ,【内容提要】中式大片的美学困境集中表现为超极限奇观背后生存感兴及其深长余兴的贫乏,正是在打造中国电影的超极限奇观这一特定意义上

简介：艺术品对人的美学效果一般可以达到这样三层次,就美学效果三层次来看,从这美学效果三层次构架观照中式大片

简介：摘要：美育的根本宗旨是提升人创造美以及认识美感受美的能力，美学与美育之间具有着内在联系，各自发展下，美育理论困境出现，二者的理论对接出现问题。随着时代的发展，美学的转型成为美育理论困境的突破口，要有效解决美育理论困境，确保人的美育能力能够在美学转型中得到提升成为现阶段的重要研究课题。本文从美学与美育之间的内在联系、美学转型与美育理论困境的发展、当代美学转型与美育的理论困境研究几个角度出发，针对解决美育理论困境的具体办法进行探讨。

简介：在超文本语境中,语义化的符号会增殖为非语义化的链接符号,二者相互隔绝会使文字符号本身产生内爆,即文字图像性的记写符号与其所包含的语音、语义的背离,最终使超文本阅读产生一种表意上的＂游牧式＂延异。超文本文字叙事的意义难于确定,引发了图像叙事和游戏叙事,图像交互使超文本获得了另一种被读者接受的可能。超文本美学研究不论是在欧美还是在国内都乏善可陈,主要原因在于传统的美学理论资源已发掘殆尽,而图像入侵和空间关系或许可成为超文本叙事研究新的理论生长点。

简介：电影美学的迷航印证了观念上的误区新世纪以来,中国电影在创作上大踏步地前行,作品数量连年攀高,题材范围持续拓展,制片方式日趋多元。于此形成对照,理论却频频遭遇尴尬。一方面在应对急遽变化的电影业、迅速崛起的商业大片、无法摆脱"墙

简介：理论总是企图对现实进行梳理,导致理论浸泡在现实的每一处细节中,当下西方后现代理论主张通过全面取消

简介：现代转型问题无可否认的成为当代美学研究领域的重大难题。论文尝试着从哲学文化的整合趋向中寻找方法论的支持：首先是东西方平等“对话”关系的出现，其核心是”自我中心论“的扬弃；其次是比较方法论的自觉贯彻运用；再次是以辩证思维贯穿其中的理论重构。

简介：马尔库塞一直致力于解决革命主体问题。在解决＂发达工业社会能够遏制质变＂与资本主义社会＂存在着能够打破这种遏制并推翻这一社会的力量和趋势＂的矛盾中,他试图用艺术的＂审美之维＂来解放＂单向度的人＂,从而重新创造出革命主体。因而,革命主体在马尔库塞的美学理论中扮演了艺术的＂接受者＂角色。然而,在这一过程中,马尔库塞却陷入了理论困境,只能在对资产阶级高雅艺术的＂寻梦＂中获得虚假的精神抚慰,用浪漫主义的（同时也是唯心主义的）乌托邦式的思想自由代替行动的自由,将美学变成了单向度社会的精神避难所。

简介：没有美学就没有电影美学,因此,要了解电影美学就应该首先对美学基本知识有进一步了解。美学思想产生于奴隶社会,美学被正式命名是在18世纪中叶,随后作为一门学科而存在。康德、黑格尔、席勒、博克等人都在这个领域留下了他们卓越的思想和丰厚的思想遗存。

简介：传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.

简介：音乐学对胎宝宝的好处，音乐能使孕妈妈心旷神怡，浮想联翩，从而使其情绪达到最佳状态，并传递给腹中的I胎宝宝，使其深受感染。同时安静、悠闲的音乐节奏可给胎宝宝创造一个平静的环境，使／躁动不安的胎宝宝安静下来，使他意识到世界是多么和谐、多么美好。

简介：阳明心学美学提倡真性情、真体验的审美,与禅学美学一样,都是通过情感体验和直觉观照来沟通人与对象世界的关系,同属于体验美学。二者的审美主体在体验过程与结果方面,存在诸多相似之处;但二者毕竟是两种不同的美学思想,故对主体的内在审美要求、对世界的美学价值判断及二者的历史归宿是不一样的。

简介：摘要：宗白华先生的《美学散步》分为四个部分，第一部分关于美学和文艺一般原理。第二部分是关于中国美学史和中国艺术论，第三部分是关于西方美学史和西方艺术的论述；第四部分是有关诗论的讨论。在书中，作者对于美学进行了详细的探讨和阐释，书中也对虚实这一概念进行深入剖析，本文旨在分析《美学散步》并结合城市空间探索彼此间的美学关系。

简介：摘要随着中国经济的飞速发展，老百姓生活水平得到了大幅度的提高，因此人们对美学的认知也在不断进步发展，那么到底什么是美呢？美是从何而来的呢？本文根据新实践美学的认知美学建构进行了分析。

简介：

简介：<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

简介：摘要：中国社会审美需求的增长与审美素养的下降之间的矛盾日益突出。单一的审美教育模式不能完全适应社会发展的需要。审美教育的发展迫切需要突破传统观念，拓宽教育模式和路径。环境美学为日常生活被审美化的现代社会提供了新的审美视角，而设计学作为环境美的直接实践者，在塑造现代社会的环境美方面发挥了巨大的作用。因此，基于环境美学与设计的交叉角度，审美教育的普及将为具体的美育实践问题提供切实可行的实施路径。

简介：柯汉琳教授近期出版社的《美学原理》是一部特色鲜明、颇有建树的美学著作。其体系性思考、学术性诉求、继往开来之精神,以及思辨性与可读性兼容的文风,都将给读者以新鲜而持久的美学启迪。