简介：大家好，我叫赵海旭，今年9岁了，是一个可爱的小男孩。我有一头乌黑的短发，眉毛弯弯的像月牙，眉毛下面是一双明亮的大眼睛，眼珠时不时地转来转去，圆圆的脸蛋两旁有一对听觉灵敏的耳朵，有一点风吹草动我都能觉察到。

简介：在现代社会,考古是走进历史／验证历史的一个很好手段,随着我国考古技术的发展,很多历史得以验证。根据考古发现,在我国汉代,人们也存在着独特的丧葬习俗,尤其是对于一些地位显赫的人来说,会为自己建造石墓,并且在石墓上面还会进行画像的雕刻和创作,这一发现使得人们对石墓的画像产生了强烈的兴趣,对于石墓画像的深入研究,有利于深入了解汉代的风俗与文化,同时还可以对于石墓主人进行考证发现,帮助考古人员揭开汉代的真实历史面貌。

简介：几乎每个热爱绘画的人都曾经以自己为模特，我也不例外，不知不觉已积累了数百幅自画像。看，我正在美术馆里，在著名画家的自画像前驻足。我是一名小学美术老师，画画既是我的生活，也是我的工作。自画像可以伴随自己的成长，这里有小学、中学、大学以至工作后的我，不同时期的我有着不同的状态。

简介：在欧洲绘画史上,谁画的自画像最多呢?答案是——荷兰画家伦勃朗。在世界各地的博物馆里收藏的伦勃朗自画像就有90多幅,还有许多属于个人藏品。据说,伦勃朗平均一年要给自己画两幅画像,这在画家中是非常少见的。他的自画像不仅多,而且绘画水平随着年龄的增长不断提升。他真是一位勤奋的画家呀!今天,我通过"时空连线机"联系到了这位大画家。下面,我要悄悄地告诉你他的一些小秘密哦!

简介：在我老家浙江萧山临浦周家湖的族谱中,有一幅二世祖周敦颐的画像。这是一幅水墨写实工笔画。就画而言,人物画得细腻入微、神形兼备、栩栩如生,一看就出自大家手笔。此画像作为周敦颐的肖像,也为历史认可,已被社会广泛釆用。

简介：汉画像石是汉代在墓室、祠堂、墓阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,是古代为丧葬礼俗服务的一种石刻艺术，齐鲁地区是汉画像石分布最为密集的区域之一。这与汉代齐鲁地区发达的经济、文化和独特的自然条件有着直接关系，是研究汉代齐鲁文化的重要史料。

简介：亨利·詹姆斯是19世纪享誉世界的著名小说家、文学家和评论家,是心理分析小说流派的创始者之一,他的作品在西方文学史上有着重要的意义和影响。《贵妇画像》是亨利·詹姆斯的代表作之一,作品讲述了主人公伊莎贝尔的爱情故事,本文着重对《贵妇画像》的第三空间叙事技巧进行解读,阐述小说作品中叙事的空间艺术。

简介：亨利·詹姆斯《淑女画像》中女主角伊莎贝尔身上承载着浓郁的“自恋”问题.她“自我满足”、“自我欣赏”、“沾沾自喜”、“高度自信”,但又深思熟虑、冷静沉着.她与安娜、爱玛、利蓓加等人物既相似,又相异.她的“自恋”通过“期盼他人赞赏”、“修补母爱缺失”、“向往菲勒斯（父爱）”三方面予以实现.本文从精神分析角度对伊莎贝尔“自恋”进行研究,有助于深化对这一人物心理的学理层面理解和整体推进英美心理小说的文本化实践.

简介：8月3日,在厦门奥林匹克博物馆,年过七旬的邓蓉蓉与老伴一起,将自己刚完成不久的《中国·奥运·辉煌》剪纸画册捐赠给该博物馆。邓蓉蓉表示：这是一个中国老体育人对奥运精神的崇敬。剪纸只为弘扬奥运精神翻开《中国·奥运·辉煌》剪纸画册,＂许海峰＂、＂马琳＂、＂刘翔＂、＂邹市明＂……一个个奥运冠军的剪纸头像赫然在目。在画册的封面上作者一栏,印着邓蓉蓉和詹孝勇的名字。邓蓉蓉是谁？她为什么要为奥运冠军剪头像？

简介：美国作家亨利·詹姆斯在《贵妇画像》中描写了一位单纯、独立的美国姑娘——伊莎贝尔·阿切尔,她在渴望了解欧洲文化、丰富个人经历及知识的道路上遭遇了种种困难。通过对书中角色个人性格及各种行为的描述,亨利·詹姆斯揭示了欧洲与美国的差异,同时他尝试将两种文化的优点相结合,将美国人的高尚独立与欧洲人的智慧相结合;将美国人的淳朴与欧洲人的成熟相结合,来最终实现欧美文化的融合。亨利·詹姆斯是19世纪杰出的小说家和文体学

简介：营业厅作为与客户零距离接触的前沿窗口,其重要性与特殊性非同一般。营业窗口一线服务工作是所有工作的基础,给客户留下良好的第一印象,有利于后续工作的开展。目前,供电营业厅服务存在以下几个问题,一是服务人员缺乏主动服务意识,服务手段单一;二是服务人员只是单一翻译客户办理用电业务需求,无法深入理解客户想法;三是未做到针对不同类型客户的差异化服务,导致客户体验差。

简介：他，一名80后青年医师，山东淄博人，个子很高，笑起来很爽朗，给人一种自信、坦诚的印象。他在接待我采访的同时，还热情周到地带我体验了在中国人民解放军总医院的工作环境与日常生活，我们就着天南地北很多话题聊得很开心。

简介：在大数据蔓延的移动互联网时代，其中最大的变化莫过于，消费者的一切行为在广告主面前似乎都将是“可视化”的。年轻人是目前使用网络的主体，他们的主要时间都消费在移动互联网，80后风起云涌，90后与00后如雨后春笋，他们的消费倾向与网络时代的精神相契合。浏览手机已经成为不可或缺的生活习惯，同时，移动APP也成为各行各业的客户、服务、消费、数据的人口。

简介：沂南北寨汉墓画像石上所刻画的系列图像,呈现出浓郁的生生气象,展现出我国东汉时期人们的思维方式、观念意识和生存状况.从当代生态美学的视角看,这些画像呈现出一定的生态宇宙意识、生态家园意识和生态共生意识.探究这些意识形成的根源,主要是由于传统的神仙信仰、巫风特色区域文化和汉人的祥瑞观念.这对处于生态文明建设背景下的人们如何继承和发扬优秀传统文化、采取审美的生存方式具有积极的当代意义.

简介：学界对成都市新都县文管所所藏之“楚子问鼎”画像砖内容存在争议,画像砖的人物服饰、鼎身纹饰和画面涂朱三个因素表现出其内容似非“楚子问鼎”的历史故事,而可能与仙境题材相关。我们在研究画像砖时,应尽可能地将画像砖位置还原到墓室之中去探求其整体意义,以便于释读内容时能更准确地把握其内涵意义。

简介：汉代陕北地区地处北部边郡，与北方游牧民族战事频发，为了维护地区和平稳定、发展经济，两汉政府因地制宜、因时制宜，先后采取了设置郡县、移民实边、军事屯垦、省郡徙民等一系列边郡政策，使社会政治稳定，经济、文化都得到大力发展，为陕北汉画像石的产生和发展提供了必要的环境和土壤，并形成其南密北疏的分布格局，从陕北汉画像石极富地域特征的题材内容也可见一斑。

简介：

简介：荆州博物馆收藏的一件三段式画像镜,于上世纪八十年代初征集,入藏时破为十块,后经修复完整后,虽裂纹依稀可见,但整个镜背纹饰繁缛、清晰、自然,镜面光亮,具有很高的艺术性和鉴赏性,现将这面铜镜介绍如下。铜镜为圆形,高圆钮,圆形钮座,平缘,直径18.5、钮径3.6、沿厚0.6厘米,重1032克（图一）。镜背纹饰以铭文带为界,分为内外两区。内区两条夹钮的平行线,将主体纹饰分为上、中、下三段。上段纹饰中部有一圆形立柱,

简介：一、霸气的名VS低调的人2010年底,准备换工作的我接到了一位以前领导的电话：＂来跟着我干吧。＂＂去哪里呀？＂＂到山水文化做实景演出。＂＂山水文化？实景演出？干嘛的？＂＂我们公司还没成立。你可以查‘梅帅元’,梅花的梅,元帅两个字换下顺序。我们的工作就是职业游山玩水。＂我不由得心里嘀咕：梅元帅？MEI老板？

简介：现实主义小说《关关雎鸠》在人物形象塑造上颇具典型意义。小说通过人物日常情态描写来刻画人物的内心世界，在矛盾冲突的事件中构建人物鲜明个性。小说在人物理想与现实错位的基础上，展现新旧教育观念、禁锢与冷漠、粗暴与迷茫的矛盾现状，透过人物视角融入作者对现实教育体制的深层思考。