简介：改革开放以来,中国的经济社会获得了长足的发展,但同时,各种现代性问题也逐渐暴露出来,如对物的过分依赖导致了道德的滑坡。马克思的现代性批判理论针对现代性问题展开了哲学与经济学两方面的批判,继承并超越了以往的现代性批判理论。马克思的现代性批判理论具有鲜明的实践性与辩证性,这使其在当今世界仍然葆有重要的理论及实践指导意义。

简介：张明在《吉首大学学报（社会科学版）》2017年第3期撰文认为，毛泽东的理论与实践中是否含有现代性因子，其究竟是否是一位现代主义者，构成了不断拷问现代中国政治思想史的重要命题。现有研究大致可界划为“四大解读模式”，即承认毛泽东现代主义者理论谱系学定位的“肯定契合型”解读模式、从对西方现代性价值反拨或超越维度上展开的“另类现代性”解读模式、新“左”派基于理论资源与象征情结意义上进行的“扩张式”解读模式，以及从后现代与后结构主义立场出发的“后式”解读模式。

简介：西方马克思主义'启蒙'和现代性批判理论在继承马克思主义现代性批判理论的'现实性'的基础上,对马克思主义理论进行重新认识和解释,开辟了一条异于现代西方哲学的独具特色的现代性批判道路。现代性的'启蒙机制'和其历史生成中的内在矛盾,透视了马克思主义、现代西方哲学突破现代性局限的理论尝试,并在将西方马克思主义与两者的比较视域中铺展西方马克思主义现代性批判理论的逻辑理路,同时彰显西方马克思主义现代性批判的理论特质。

简介：摘要中药临床药理学的研讨，是在原有的药理学基础上，联系临床实践，对中药原有的成效进行再次验证，同样发掘出中药潜藏的功能，然后通过一定的微观及定性指标表现出来，这样才能保证中药药性理论的完善性。使用临床药理学的方法对中药药性理论进行研究，从临床、药理学等多角度说明中药药性的实质，使临床药理学的微观性、科学性与中药药性的微观性、整体性彼此浸透又彼此融合，从多维角度研讨中药药性理论，以“中药-中药药效-药理作用-临床使用”为主线研究，将药性研究回归于临床研究，发掘中药不知道药性，进一步开展和完善中药药性理论，为老药新用奠定一些理论基础。建立新的中药药性科学研讨系统，科学客观地阐述中药药性理论，推进中药药性理论与现代临床使用及药理学多学科融合，实现中药现代化研究。

简介：摘要目的探讨基于中药临床药理的药性理论。方法通过文献资料法、理论分析法和逻辑分析法分析中药药性理论研究现状、中药临床药理学的药性和基于临床药理学的中药药性理论研究展望。结果中药药性理论研究已经延伸到化学成分和药理作用两个领域；中药临床药理学的药性与药效、药理作用和临床应用四者之间相互联系相互影响的关系；中药药性具有明显的化学属性和生物属性，同时受到环境因子、药理作用和不良反应的影响。结论中药在临床中的应用越来越广泛，相应的药性在环境、药理等因素的影响下会发生不同程度的变化，故影响临床治疗效果，故需要进一步了解、分析和掌握基于重要临床药理的药性理论。

简介：当翻开法律思想史教材，在“分析实证主义法学”一章中，总能看见“三巨头”^[1]之一的汉斯·凯尔森（HansKelsen，1881-1973）。由这位奥地利学者开创的纯粹法学，在20世纪的法哲学界留下了浓墨重彩的一笔，不仅对欧美法学（尤其是分析实证主义法学）的发展影响深远，也在相当程度上启发和推动了我国的法学建设。

简介：将西方马克思主义的现代性批判理论置于与后现代主义的对立中进行分析,方可凸显西方马克思主义对马克思主义的开放性解读,和其对待现代性的辩证态度与现实取向。正是这样的理论旨趣,为正处于现代化进程攻坚阶段的我国所走的中国道路提供了可能的合理性与合法性依据,为我国的现代化建设与深化改革寻取更为广博多元的理论借鉴、问题导源和思想启示。但是,只有确证西方马克思主义现代性批判理论在理论气质上对马克思理论的继承与发展意义,才能使之真正为我所用。从历史唯物主义的角度对二者关系进行诠解,才能得以更加明晰。

简介：近百年来,现代新儒家保存、接续儒学传统的贡献有目共睹,但其仍有不足之处,如存在文化保守主义和泛道德主义的倾向、未能令人信服地论证“内圣”可以开出“新外王”等。有鉴于此,应理性地看待儒学和西方文化,用自己的文化眼光从走下神坛的儒家经典中找寻现代价值;并在回归文本、尊重文本独立性的前提下,以诠释学为基础,从时代特性出发构建儒学现代性、改造儒家学说。

简介：当代书法创作面临着前所未有的新环境,传统与现代之间的转型伴随着文化自觉意识的淡薄而变得更为艰难。'现代性'语境下书法艺术正处于一种'问题境遇'的阶段,集中体现为书法创作的市场性和多元性,两者都对书法创作的自觉性和独立性提出了挑战。书家如何保持内在的独立艺术人格将会是应对挑战的必要前提。当代社会娱乐形式的丰富也冲击着书法存在的必要性。在一系列的'问题境遇'中,书法的时代性尚未彰显,脱离书法作品而对书法现象和观念的概括不会成为现代书法的时代特征。

简介：在西方马克思主义的现代性批判理论谱系中,生态学马克思主义的现代性批判具有独特的问题意识、理论气质和批判路径,集中体现为生态学马克思主义基于生态危机理论展开对现代性的'生态学诊断',基于资本逻辑反生态性的批判性分析展开对现代性的'生态学批判'以及基于生态理性展开对现代性的'生态学重建'。生态学马克思主义的现代性批判不仅彰显了经济全球化背景下马克思现代性批判强大的生命力,而且对坚持绿色发展理念、建设生态文明的中国道路具有重要的启示意义。

简介：现代性有两个含义,一是审美现代性,一是社会现代性。而现代主义是具有现代性的艺术,即注重革新和反传统的艺术。后现代主义与现代主义不同,现代主义虽然否定意义,但是它还试图表达意义,而后现代主义则彻底否定一切意义。超级现实主义是后现代主义的一种形式,它消除了想象和真实的对立,超现实主义则仍然保留了想象和真实的对立。

简介：【摘 要】中药在人类社会的发展中有着非常重要的作用，它不仅具有悠久的历史文化，给医药研究领域的发展提供可参考的依据，还调理着人们的身体，为人们的健康提供保障。近年来，很多中药研究团队逐渐加强了对中药药性理论和认识的研究力度，并结合大量患者使用的案例，从各个层面进行深入的分析和探索，以此来提升中药领域的可持续发展。本篇文章就中药药性理论与认识的四个层面进行简单的论述，并提出了一些个人看法，希望能对中药药性研究团队有所帮助。

简介：刑罚轻缓化现已成为世界刑罚发展的趋势,限制死刑甚至废除死刑也成为了普遍的共识。许多国家都已废除死刑这一残酷、不人道的刑罚,我国也通过两次刑法修正案不断限制死刑的适用。但是根据犯罪经济学中的弹性理论,现阶段在我国若贸然废除死刑会使得死刑至无期徒刑的区段内缺乏弹性,从而产生不良后果。只有通过在实践中严格限制绑架罪死刑的适用,以及设立终身监禁和严格限制减刑的适用等措施改善刑罚结构,才能够增大弹性,为未来废除死刑提供可能。针对绑架罪探索未来废除死刑的可能性,可以从以下三个方面做下铺垫：在实践中进一步限制死刑的适用;对绑架罪设立终身监禁;贯彻落实新出台的减刑制度并加强监督。

简介：在西方雕塑艺术史上，奥古斯特·罗丹一般被认为站在了19世纪和20世纪的重要转折点上，他的学生康斯坦丁·布朗库西（ConstantinBrancusi，1876-1957）则被视为现代主义雕塑的代表人物。虽然罗丹的其他学生如马约尔、布德尔、德斯比欧等都在不同程度上突破了罗丹的艺术风格，实际上只有布朗库西真正彻底地转向了现代主义，成为现代主义雕塑艺术的里程碑式人物。本文欲探讨的正是布朗库西雕塑艺术具有的现代性特征。

简介：现代性是人们自我意识觉醒后的实践,有助于推进民族国家的发展。本文分析了“红色经典”文学建构式、重构式改编获得成功的原因即尊重原著精神,而解构式的改编则基本不被大众所认可。因为解构式的改编往往采用过分扩大英雄人物七情六欲,甚至瓦解人物信仰等方式迎合大众。事实上,“红色经典”文学改编应该既要把握住原作所表现的核心精神,又要体现出现代人的审美追求、价值判断,只有这样才能永葆“红色经典”的生命力,将“红色经典”文学不断传承下去。

简介：一今天我要说的主题是小说的现代性。要聊现代性,我们可能得先对传统做一个相对模糊的界定。出走是容易的,十几岁的小孩子都会离家出走。但问题是娜拉出走后会怎么样？鲁迅先生给了两个回答,一是回家,二是堕落。我这里再补充一个：是去了延安做了江青。出走能不能有其他的可能？我先把这个问题搁在这里。咱们就不说教科书上的那套,那些多半是政治正确。在我看来,当下文学的传统大抵有三个,一个是从唐诗宋词明清小说里来,

简介：在全球化时代，如何在开放的环境中保持文学的民族性受到了人们的关注。立足现代性的语境，笔者从民族性、现代性、开放性三方面探讨了当代文学的建构。

简介：以＂理性＂、＂主体性＂和＂世俗性＂为核心的现代性既没有其丧失也不具备丧失的合理性,而是随着社会的发展而处于一种发展的态势当中,它也很自然地汲取了时代发展所带来的＂阳光雨露＂。语文教育的现代性随时代发展而发展。现代性的教育观理所当然也应当是语文教育现代观的＂先驱＂。

简介：以平等化、世俗化为特征的现代性推动了民族国家的历史发展,创建了以自由、民主、平等为政治核心的价值理念,同时也催生了它的对抗性力量-民粹主义.文章从历史发展规律、现代社会发展问题、民主政治运行机制、公民主体性以及民粹主义肉在矛盾等方面,对民粹主义的现代性张力进行考察分析,对民粹主义的多面孔、迷惑性、危害性进行了理论揭示.

简介：雷平阳的故乡情结是一种审美的救赎，故乡既指物质层面的故乡又指精神层面的故乡，精神层面上的故乡具有审美上的固定性和持久性。昭通给了昭通诗人、作家群一个文化身份，作为知识分子的雷平阳有着曾担当道义和社会良心的启蒙知识分子的影子，有着中国传统“士”的影子。雷平阳是一位善于反思和有底线的诗人，他站在审美现代性的立场力图对社会现代化进行反思、补救与纠偏。