简介：现代性研究自上世纪90年代开始进入中国学术界的视野，马克思的现代性思想是这个领域研究不可绕开的重要话题。学者们围绕马克思是否研究过现代性、现代性的内涵与现代性的困境、马克思如何展开他的现代性理论以及马克思现代性思想的现实意义各抒己见，梳理这些问题的研究现状，可以看到当前马克思现代性理论这一课题的研究成果，也发现了其中存在的不足，明确了学界下一步的研究任务。

简介：现代性既是中国马克思主义与西方马克思主义的基本理论视域,也是它们的理论对象,对现代性的理解形成了风格独特的中西马克思主义现代性理论。在马克思主义的思想渊源、对现代性的分析框架、对现代性基本特征的认识以及对资本主义现代性的替代方案四个方面,这两种现代性理论都表现出了一致性;而在理论与现实背景、对待现代性的基本态度、对现实所起的作用等方面,这两种现代性理论的表现都大相径庭。两种现代性理论的相同点一方面反映出世界历史在各个民族国家的共性,另一方面反映出马克思主义在具体历史条件下的普遍性;其差异一方面显示了中西社会现代化进程的特殊性,另一方面显示了马克思主义在现时代的多样性。

简介：马克思法律思想中的现代性逻辑是在"现实—人—自由"的关系性概念中检视其法律与社会理论的各种"建构性"预设的可能性。就其本质而言,马克思法律思想中的现代性逻辑是联结西方现代性问题与后现代思潮的一个至关重要的"中介",它为理解马克思法律与社会思想的论述提供了整体性的历史与逻辑相统一视野,为修补马克思自身的"断裂"提供了可以理解的路径。

简介：齐格蒙特·鲍曼的“流动的现代性”理论，阐述了现代性的“流体”特质，显示出独特的方法论意义，在这一理论视野下，我们可以发现中国文学现代品格的“流动性”特征，具体表现为：主体性的分离、文化立场与民族国家意识的变异、文学空间的不断分裂、时空意识的错位、道德意识与审美品格的分化。“流动性”正是转型期文学现代品格的一种表征。

简介：从历时视角考察，理性和主体性的冲突与和解构成了现代性理论的核心论域，理性和主体性的互为援手实现了现代性从“前现代”的脱域，理性和主体性的共谋完成了现代性的自我确证，理性对主体性的遮蔽揭橥了后现代性的自反话语。黑格尔哲学实现了资本主义理性主体性原则的虚假和解，后现代主义从批判黑格尔出发，揭示了理性原则对主体性原则遮蔽的现代性困境。马克思现代性理论在批判之维深刻揭示了资本主义理性主体性原则虚假和解的现实根源——资本的主体性，在建构之维以其实践原则实现了理性原则和主体性原则的真正币口解。

简介：西方马克思主义围绕现代性这一主旨展开其批判理论。在西方哲学话语母体中，将现代西方哲学思想资源与马克思主义方法论原则进行整合，彰显并诠释对现代性的解读。从现代性哲学内在逻辑出发，在现代西方哲学、马克思主义哲学与西方马克思主义的对比中，突出西方马克思主义在现代性诠解、现代性批判理路等方面所具有的辩证性、现实性、创造性的思想特质，可以进一步表征西方马克思主义现代性理论的独特意义与思想局限，方能凸显马克思主义对西方马克思主义现代性理论的批判与超越的时代性和思想性价值。

简介：摘要随着社会经济的发展，人们对建筑提出的要求也越来越高，其承载着人们各方面的需求，对人们生活质量有着直接影响。所以，当前房屋建筑结构已经不再是单纯的结构设计了，其更倾向于科学性与人性化。本文重点对当前房屋建筑设计存在问题以及未来发展趋势进行了分析，希望给行业相关人士一定的参考和借鉴。

简介：摘要：随着社会经济的发展，人们对建筑提出的要求也越来越高，其承载着人们各方面的需求，对人们生活质量有着直接影响。 所以，当前房屋建筑结构已经不再是单纯的结构设计了，其更倾向于科学性与人性化。 本文重点对当前房屋建筑设计存在问题以及未来发展趋势进行了分析，希望给行业相关人士一定的参考和借鉴。

简介：在当代西方社会理论中，贝克的“风险社会”理论与“第二现代性”理论提出后，国内理论界关于这一理论的介绍和研究也日益深入。总体来看，目前尚较少出现从当代中国发展语境出发系统评析这一理论的价值与问题的研究著作。本文拟从这一角度谈谈自己的看法，以期引起更多的讨论。

简介：现代性是从中世纪末萌芽的，在其发展中取得了普世意义的理性形式：科学精神、人文精神、法治精神和自由、平等、民主的理念。现代化的出生比现代性稍晚，它由三个层面组成：物质层面、制度层面和精神层面。现代性与现代化是我们这个时代的主导精神和各民族皆追求的事业。现代性与现代化不是同一事物，但它们在历史背景上、精神源泉上和构建现代国家上存在着同一又有差别的关系。

简介：法国当代哲学家和社会学家吉尔·利波维茨基（GillesLipovetsky）是超现代理论的创始人。他认为，现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结；相反，它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在他看来，超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段，它本身是充满矛盾的，既在很多方面体现了人本主义的宗旨，却并非为所有人带来幸福的济世良药。

简介：本文基于现代公共性理论的基本特质，阐释了公共交往是联结公民与公民伦理概念的基本向度，公民伦理是法治国社会正义基本观念的核心，它是构建国家义务坚实的伦理基础；公共领域是现代宪政的社会根基，它在民主、法治和人权三方面实践着宪政理想；哈贝马斯的沟通理论、商谈民主为民主宪政体制生成规范性证立方案，为构建国家义务预设了宪政设计思路；现代公共性理论特有的开放性特质，则是诠释国家义务成因的深层动力基础。

简介：　　【关键词】合理性现代性现代化韦伯哈贝马斯 ,韦伯的合理性理论已成为各种现代性社会理论重建的起点,哈贝马斯的交往合理性理论解决了韦伯的

简介：通过＂反思的问题域＂来观察＂理解的发生学＂,是哈贝马斯批判哲学的一个基本方法。马克思主义出场学批判继承哈贝马斯的批判哲学,从＂反思的问题域＂中＂主体中心论＂视角的分化消解过程入手,来获得重建现代性的理性话语的基础,从而将主体中心理性的哲学视域转入出场学的哲学视域,由此在当代众声喧哗的后现代主义视域中以及多元化碎片化时代背景中,为缺失和空场的主体理性找到一个非主体理性中心论的根本立足点。

简介：随着人类文明进程的不断发展,现代化问题也越来越复杂。现代化发展不仅能够促进社会发展质量和水平的稳定提升,还能够更好的体现启蒙精神和理性精神的高度,作为人文精神与科学精神的重要组成部分,现代化发展符合精神文明和物质文明建设的实质需求,能够更好的为人类的进一步发展指明道路和方向,在现代化发展的过程中,这种文学理论所涉及的内容和形式越来越复杂。对此,本文站在高中生的视角对文学理论的现代化问题进行相应的研究。

简介：摘要场或场质是大于等于光速的高速运动较连续物质状态。场质通常以实物或粒子为源头或归宿，使物体、粒子与场质构成不可分割地联系在一起，如引力体、磁体、带电体等。两实物体周围同类场质邻外侧重叠，若构成状态不平衡不对称，则会在平衡对称趋势中，使实物体移动。并提出物质极限速度不是光速c而为¢=1.41c，电暂态性等重要观念。

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：光量子不是几何的点，也不是物理的质点，它就是高速运动的周期性变换的物质粒子。引出一系列周期性变换的光量子在介质中与介面上运动、作用特性与干涉现象。波动是一种不管它有否通过介质所形成的周期性能量或能量子流动现象。