简介：中华民族自古以来就有注重现实、崇尚实践的传统。不论是《道德经》的“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，《周易》的“自强不息”“厚德载物”，《潜夫论》的“大人不华，君子务实”，亦或宋明理学所强调的“格物致知”“知行合一”，如此等等，其精神实质一脉相承。

简介：这次全市地方志工作会议，主要是总结2002年全市方志工作情况，安排部署2003年的工作。下面，我结合一年来全市方志工作的实际及新一年的任务，讲两点意见。

简介：1984年11月，广州市委、市政府决定成立广州市地方志编纂委员会，自兹以来，广州市的新方志事业已经走过了20年的历程。修志人筚路蓝缕的开拓，脚踏实地的步伐，走出了一条不平凡的路。地方志是中华文明代代传承的载体，修志是中华民族接续不断的优良传统，是一项千秋功业。我有幸担任已经完成编纂出版的首届广州市志和正在进行编修的第二届广州市志的总纂，忝主其事，亲历其程，深感修志之不易，创业之艰苦。不仅感受到各级党政领导对修志事业的关心支持，更感受到广大修志人员为此所付出的大量心血。

简介：我们这个课题的展开，实际应包括着从一个空间向两个时间维度的努力。其中一个空间：就是从包括我们今天中华人民共和国疆域内所有民族的立场出发，概括出整个中华民族的民族精神。两个时间维度：一个是面向历史，从历史长河中梳理我们中华民族的精神；一个是面向未来，为了未来的发展，为了使我们的中华民族真正地、以一种昂扬向上、开发自信的民族精神自立于世界民族之林，而弘扬和培育我们中华民族的民族精神。而整个课题的立足点，

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简介：做法律法规及教育方针环境下的公民教育;做符合学生年龄特征、心理特点、认知规律的教育;做师生之间、生生之间、学生与知识之间、学校与家庭、社区之间和谐的教育;做学生全面、全员发展的教育。——北京市密云县太师屯镇中心小学"求真教育"的内涵"千教万教教人求真,千学万学学做真人。"陶行知先生的这句话之所以能够流传至今,为广大教育人所认同、所推崇,就在于它揭示了现代教育最重要最本质的属性,同时又蕴含着极为丰富的中华传统优秀文化内涵。引导学生养真道德、

简介：30年,《人物》在内容和形式上变化了很多,但它的精神核心一直没变,那就是"秉笔直书,求真存实"。各位专家、同志们:大家好!黄社长今天有事,不能来参加《人物》这个会,让我代他说几句。就像会议室外面易拉宝上所写的——《人物》30岁了,三十而立,这真是一个值得庆祝和纪念的日子。能来参加这样一个庆典,看到这么多专家学者对《人物》的重视和喜爱,我从心底里感到高兴。《人物》的创始人刘冬青、苑兴华都来了,在座的还有《人物》的很多老编辑,吴承琬、陈淑梅、张耀铭、黎松、赵晓东、柏裕江。《人物》30年,就是这样从一代人的手

简介：根据刘家和先生的观点,自殷、周之际至司马迁作《史记》的这段时间是中国古典史学的形成时期。这一时期又可分为＂以史为鉴＂、＂以史为法＂和＂以史立言＂这样三个阶段,分别以《尚书》、《春秋》和《史记》为代表。本文目的在于,根据刘先生的这一分期框架,分析和探究中国古典史学中的＂求真＂问题,然后在与西方有关历史客观性理论的比较视野下,挖掘其对当前有关历史客观性或真实性观念的重建所可能具有的意义和价值。

简介：白寿彝先生曾称赞过＂杨怀中先生从事回族历史文化研究工作时间较早,成果也最突出。＂适逢《回族研究》创刊20周年,它从一株幼苗成长为枝繁叶茂、绿荫葱郁的大树,倾注着作者、编辑们和关爱者们的心血,尤其是主编杨怀中先生,更是兢兢业

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简介：1906年,冯素陶出生于云南省广通县(今属广丰县).1920年考入云南省立第一中学.这时正是“五四”运动波澜壮阔的时候,追求新思想、新事物的欲望冲击着很多青年.省立一中是昆明学生运动与新文化运动最活跃的一所学校,前所未有的新思想、新事物吸引着他,他积极参加了反对复古保守校长等学潮,担任过学生自治会负责人,主编过《滇潮》月刊.1924年他赴上海,考入南方大学.这时正是大革命的前夜,山雨欲来风满楼,大家的政治嗅觉比较敏锐,他常读《中国青年》和《向导》,在政治观点上有了更明确的反帝反封建的鲜明目标,认识到政治问题不解决,任何问题都不能解决.同年他参加了由共产党人张伯简发起成立的“新云南社”.该社宗旨是团结云南进步青年,在共产党领导下,进行反对封建军阀统治,反对帝国主义侵略的斗争.自此,他开始接触中国共产党,接触马克思主义.

简介：林则徐重视调查研究的务实作风，贯串在他所担任的吏治、盐政、赈务、河工水利、禁烟、御夷、勘垦等工作中。他的这种作风具有以下几个显著特点：

简介：朱熹既是继孔子之后中国最著名的思想家,又是杰出诗人和文学家。文学作为朱熹整个学术思想的重要组成部分,与其理学、经学不可分割地联系在一起。其文学思想虽在当时并对后世中国文学的发展产生了重要影响,但由于朱熹的理学、哲学、经学对中国文化影响巨大,以致以往人们在对朱熹的研究中,有所忽略其文学思想,对朱熹文学的研究,较之于对他的哲学、经学、伦理学、教育学等的研究,明显地属于薄弱环节。有鉴于此,上饶师专朱子学研究所所长吴庚教授积数年之功,夏月汗水,冬夜寒灯,沉潜于诗文之间,求索于意蕴之

简介：华岗作为中共著名理论家,其治学涉及多个领域,对史学、文学、哲学、军事学、社会学、政治学等皆有论述。在以上学术领域,最能体现华岗学术思想并充分反映其治学理路的当属史学、文学、哲学著述,其中又首推史学。在史学领域,华岗既有具体的实践,又有理论的阐述。华岗治史,首在致用,次在求真,毕其一生致力于中国马克思主义学术体系的构建和完善,并为这一体系的科学化做出了重要贡献,在马克思主义学术史乃至中国现代学术史上留下了深刻的印记。

简介：原来的学术界不知何时形成了一个不成文的惯例，在研究历史及相关的问题时，一般是拒绝或忌讳引用方志中的史料的。究其原因，不外志书是盛世修撰的，其中少不了歌功颂德、隐恶扬善的夸饰文字，所缺的自然就是它的可信真实程度了。最近，我有幸详读了《山西通志》第48卷《人物志》，才意识到以上观点不仅存在着一概而论的绝对化弊病，而且对于后世治学治史贻害无穷。这其中的道理，细思起来并不深奥，历代的当世修撰史志固然存在着夸饰现象，但是也无可否认史志于记载存藏当代史料方面的重要作用，在某种意义上说是其它载体无法替代的。更何况

简介：杨公骥生于国难时期,青少年时就奔赴延安寻求救国真理。后来成为中国当代著名的社会科学家,在文学、史学、哲学诸人文社会学科,尤其在中国先秦两汉文学研究方面,有很深的造诣,用他的人格与学养培养了大批德才兼备的学生。他的鲜明特点,就是能以系统的马克思主义理论来指导自己的研究与教学,见解卓异,成绩斐然。

简介：

简介：“在钟楼上-鲁迅与广东”是广州鲁迅纪念馆的基本陈列,展览立足广东,采用“主题-并置”的叙事结构,讲述身处“广东关系”中的鲁迅生活上的经历、思想上的转变,以及鲁迅与广东人之间发生的故事,并通过“浸入”历史的方式,让观众在互动关系中感悟、寻求真实的鲁迅.

简介：“无不焚之居,无不伐之树,无不杀之鸡犬,无遗留之壮丁,闾阎不见炊烟,田野但闻鬼哭”,这则史料被众多学科的学者、著作所引用,旨在说明苏区革命后,国民党(军)对原苏区或“清剿”区实行疯狂进攻和残酷的烧、杀、抢政策。然而,检索民国文献,找到原始资料,不难发现,所有的引用者都存在言之无据(没有注明史料来源)、引用史料时空错乱和移花接木,以及曲解史料,甚至无中生有等不规范和错误之处。另外,还很可能存在拼接史料的问题。历史虽人人可述评,如小姑娘一样可任人打扮,但所有的研究均须遵循言之有据、实事求是、有一分材料说一分话等学界公认的研究规则,不能脱离“历史求真”的初衷。只有这样的革命史研究和党史研究,才可能称为“信史”,并上升到“科学”的高度。