学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:自“鹅湖之会”以来绵历七八百年的“异同之辨”,是考察理学史、朱子学史的一条最具“原生态”的发展脉络。留存至今的“异同”历史文献,数量宏富,弥布四部,是研究“异同之辨”历史衍变的基础。这些专门或主要讨论“”、“异同”议题的文献,以专书与单篇两大类型存在。通过集聚文献而形成“云数据”平台,来俯瞰历史上的“异同之辨”,自必会获得诸多新的认识和有益启示。

  • 标签: 朱陆异同 历史文献 朱陆异同之辨 历史衍变
  • 简介:一种学问成熟时会逐渐汇归为一二派,在理学中就表现为对峙。陆二人都是渊源自北宋理学,但对本体和工夫却有不同理解,尤其鹅湖之会前后,两人往来讨论不绝,虽然途辙不同、思维不同,却并非能够相破,而是二人各自有所得力之处,讲授传道因人制宜,都是进学的权教,反过来可以互相补充。做学问能真有所体会,才真有助于立身进学。

  • 标签: 《理学纲要》 吕思勉 宋明理学 鹅湖之会 朱陆异同
  • 简介:游词的创作成就远不如辛弃疾,但词史上往往以辛、并称,这除了说明游虽仅以馀力作词,其词中地位却不容低估外,也说明辛、陆二家词内容与风格无论为同为异,都有不少值得并提或可以进行比较的地方。从南宋刘克庄开始,直至近现代,不断有人将辛、并称,视之为南宋豪放派代表人物,这主要是着眼于二家词内容与风格之“同”。但辛、的词学观和词作面貌宾有很大的相异之处:一,视词为“小道”、“馀事”,辛则倾毕生精力为之,以词为性情怀抱的“陶写之具”;二、因第一点而起,词中作者自我形象与主体意识的表现远不够集中和鲜明,而辛词则集中、鲜明而完整地表现了他作为民族英雄与时代精英的自我形象和主体意识;三、同样作为作者自我形象的呈现,词中呈现的是一个典型的文臣的形象,辛词中呈现的是一个资兼文武的大将军的形象;四、就风格而言,虽然二家都趋向阳刚一路,但词多以旷达飘逸、轻倩流利见称,辛词则以纵横驰骤、沉郁顿挫为美。研究和总结辛、陆二家词的相异之点,不仅可以对他们各自的艺术个性作出准确的认知,而且还可借此窥见南宋前、中期词学思想的演变以及稼轩派内部审美风格走向的复杂性。

  • 标签: 陆游 辛弃疾 南宋 豪放派 风格 相同
  • 简介:分析比较屈原、杜甫、游爱国诗的异同.从忠君、忧国议其同;从爱国思想表达的深度、时间长度、题材范围及创作方法论其异.

  • 标签: 屈原 杜甫 陆游 爱国诗 异同
  • 简介:无极太极之辩非如时贤所说,只是之争的副产品,没有思想意义,这一论辩的本质是是否易简之争,而非其他.极字训至训中的争论,也决非只是文意理解上的不同,而是在思想特性上的根本对立也就是是否承认易简在训极问题上的集中表现,训极问题内含着丰富的思想意义.

  • 标签: 无极 易简 太极 本质 论辩 对立
  • 简介:女作家天文是台湾近年来最重要的作家、编剧之一。大天文的小说研究开始于1990年代,至今已在女性主义、同性恋主题、《巫言》研究、张派小说传承、眷村主题等方面取得了不少成就。反思十几年来的研究状况,可以看到,大接受、认可天文的过程逐渐与台湾同步,同时在研究思路和视野、研究水准、研究空白等方面也有一些不足。

  • 标签: 朱天文 女性主义 同性恋小说 《巫言》 《荒人手记》
  • 简介:冯子存与春龄都是民间艺人出身的笛子演奏家和专为这件乐器编创音乐的作曲家,他们的成长经历、演奏艺术及创编的乐曲,成为20世纪传统音乐发展的缩影.

  • 标签: 笛子 冯子存 陆春龄
  • 简介:不是象山而是梭山先生首先提出了"太极"与"无极"、"乾坤"与"父母"的关系问题,梭山先生与紫阳先生关于"无极"与"太极"之争,梭山先生就是梭山先生

  • 标签: 先生思 兼及朱陆之 君梭
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:不是象山而是梭山先生首先提出了"太极"与"无极"、"乾坤"与"父母"的关系问题,梭山先生与紫阳先生关于"无极"与"太极"之争,梭山先生就是梭山先生

  • 标签: 先生思 兼及朱陆之 君梭
  • 简介:文章从楼梯间前室或合用前室机械排烟的设置方式及普通诊室、病房的空调系统两个方面入手,对台湾与大医院建筑暖通空调设计进行了比较分析,并结合大现行规范及实际,提出了对这两个问题的解决及改进方法.

  • 标签: 台湾医院建筑 暖通空调 防排烟方式 空调形式
  • 简介:朱熹与王阳明作为程朱理学与王心学的两大代表人物,始终居于宋明理学的中心地位。宋明理学在从朱学向王学的逻辑演进中,元代理学值得关注。本文试图比较元代吴澄与明代王阳明的心性论思想异同,探求理学演变的历史轨迹。元代吴澄为心学正名,纳心学入道统。明代王阳明亦以道为其思想主题及致思目标。二人均以救时弊自任而力倡心学。吴澄于心、性分别言说。以"太极之心"与"剧贼之心"言心、以"天地之性"与"气质之性"言性,既以"理"为心、性之内容,又赋予心、性以"迹"与"气"的形式,在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一,并更为重视个体性方面的表现。王阳明言心性则先验地、内在地包含个体性与普遍性之同一,并更为强调心、性作为普遍性内容的重要性。王阳明之所以更为强调心、性先验的普遍性意义以及心、性作为本体地位的重要性,是要对治朱门后学支离之病,以使学人专心致志于心上用功。由此观照程朱与王之异同,或可促进某些理论问题的思考。

  • 标签: 吴澄 王阳明 心性论 比较
  • 简介:摘要随着网络的快速发展和普及,信息的传播方式更多,且更加快捷,新闻时效性更强。在新媒体时代,传统广播电视媒体要想发展,必须创新发展路径,打破传统思想的桎梏,在新时期里实现编辑业务的创新,从声音的加工利用、新技术的利用、主动策划新闻主题、重视广播新闻评论等角度创新编辑业务,为广大观众群体提供更多价值高的新闻作品,提高收视率,促进广播电视可持续发展。

  • 标签: 广播 电视 釆编
  • 简介:异同集》是清末昆曲曲谱抄本。原编撰者叙述曲谱来源时说:光绪癸巳(1893)年,在补园主人处见曲谱一宗,有六百数十出,内有文而无腔者俱多。六()续集成三百余出,凑成九百六十七出。请吴门殷四先生改正,费十余载精神,草草录全,装订百本。

  • 标签: 异同 曲谱 编撰者 昆曲
  • 简介:摘要在公路工程中,路基作为道路工程的重要组成部分,是路面的基础和支撑结构。同时,还能与路面一起承受交通负荷。路基质量直接影响路面质量。由于公路工程一般都比较长,需要跨越各种不同条件的施工环境,往往需要跨越软土区。如何保证软土地区路基的耐久性和稳定性是公路建设中常见的问题。公路建设中的施工人员需要深入了解软土施工技术,提高施工水平。文章针对公路工程软土路基施工技术的探讨进行了详细的阐述,内容仅供参考。

  • 标签: 公路工程 软土路基 施工技术 探讨
  • 简介:朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家,二人成名于同一时期,且学术观点相异,自鹅湖之会始争论不休。本文对鹅湖之会所引发的争辩进行了回顾与分析,揭示鹅湖之会争辩的缘起、分歧、实质和启示。

  • 标签: 鹅湖之会 朱陆之辩 实质 启示
  • 简介:张志强著,中国社会科学出版社2012年12月版。本书关切的核心主题主佛学与晚明以来中国思想的现代转换思问题,围绕此一主题,集中探讨了如下几个贯穿于晚明以来中国思想史的重要议题:一是孔佛会通是否也是一种新文化?二是现代条件下成德之学如何讲?三是共和之后,教化任务由谁承担?本书重点探究了彭绍升、章太炎、欧阳竞无等思想人物,特别对近代唯识学复兴的思想史脉络进行了深入解析。

  • 标签: 中国思想史 现代转换 晚明 现代思想 佛学 中国社会科学出版社
  • 简介:王阳明的《朱子晚年定论》,是王阳明与两京程朱派进行之学异同论战的产物。此书在借用程敏政的"朱子晚年定论"说的掩盖下以学攻朱学,以化朱学消解朱学。要彻底解开《朱子晚年定论》这一以化朱学消解朱学的秘密,必须把《朱子晚年定论》同王阳明与两京程朱派的之学论战的大背景结合起来考察。这场论战,是正德以来重新崛起的心学派向官方程朱理学发起的第一次挑战,王阳明用"朱子晚年定论"的反讽武器对官方程朱理学的挑战虽然失败,却为他后来用"良知"说挑战官方程朱理学准备了条件。

  • 标签: 朱子晚年定论 朱陆之学论战 陆化朱学 消解朱学
  • 简介:<正>春秋战国是中国历史上云水翻腾、风雷激荡的大变革时代。社会动乱、群雄逐鹿,为形形色色的“士”创造了发挥才干、施展抱负的大好良机,为他们提供了脱颖而出、崭露头角的广阔舞台。这些人或者折冲于樽俎之上,或者运筹于帷幄之中,或坐策国事,或纵横游说。等而下之,鸡鸣狗盗、游侠、剌客……总之,雅俗皆备,品流繁杂。因而在思想领域里

  • 标签: 管仲 管子 中国历史 生产关系 土地所有制 齐桓公