简介：前不久．一位老同学出了车祸．整个车头都被撞坏了．幸亏人没伤着。他一回家就向母亲报告了这个意外的不幸。

简介：

简介：法国19世纪思想家蒲鲁东写过一本书叫《贫困的哲学》，认为资本主义经济体系是一种制造贫困的哲学。马克思针锋相对地写了一本书叫《哲学的贫困》，批判前书的唯心史观和改良主义思想。今天的哲学虽不再“贫困”．但在相当长的时期里，似乎有些“冷酷”。

简介：在被归入“朦胧诗”的一代诗人中，北岛从一开始就是最为耀眼的一个，但或许也因此注定成为受成见侵害最深的一个。他的一些诗作80年代初被广泛争议，这是因为北岛诗作以冷峻的怀疑主义和强烈的否定和批判精神，深刻的陌生化意象与荒诞的生命体验，悖论式的情景和不羁的诗意表达，既使思想上比较开明的知识分子也使庸众和权力者感到震惊和不适。

简介：本文认为，现存《公孙龙子》一书中，《名贵》、《白马》、《迹府》可分为一类，《通变》、《坚白》、《指物》可分为一类。前三篇疑为後人的伪作；後三篇当是公孙龙古本的流传，中间或有缺省，但基本上保留着公孙龙的思想原貌。论文依据後三篇对公孙龙子的哲学思想作了深入分析，认为其哲学归结为实在论。

简介：即使是从史学要素来讲，在欧洲的背景下，汉学最早似乎也为习惯于借助古典研究(希腊和拉丁研究)方法的一门法国专业①．它经受了深刻的变化，尤其是在标志着美国汉学突破的第二次世界大战之后更为如此，

简介：学术界认为《文心雕龙》的主导思想是儒家的,长期以来占主流;20世纪80年代,一批学者渐渐发现《文心雕龙》中的道家成分并不少于儒家;更有学者认为《文心雕龙》的主导思想是佛学;各执己见,互不相让。这不仅涉及《文心雕龙》的性质,也涉及为刘勰定位问题。

简介：2001年7月21日至24日，主题为“中国哲单与廿一世纪文明走向”的第十二届国际中国哲学大会在北京会议中心举行。共有250多名代表出席了会议，其中台港、海外学者和中国大陆学者大约各占一半，其间共召开了四次全体大会、五十二场次分组会议，有二百零四位学者在大会或分组会上报告了论文。

简介：　　中国孩子背政治,法国孩子啃哲学.法国各个电视台每天都有现场直播的清谈节目,请来的不论是政界要人.明星大腕还是平民百姓,也不管讨论题目是谈天还是说地,嘉宾们都争相发言,而且个个口若悬河,头头是道,话匣子一打开就再也收不住.……

简介：《活着》一转余华前期的冷漠叙事风格,对主人公福贵苦难命运的展示中注入了无限温情与思考。在海德格尔"死亡哲学"观引导下重新解读这部作品,可以发现人物们依靠死亡从沉沦状态完成觉醒,又从忍受苦难到乐观执著地走向"向死而生",二者共同构成了《活着》独有的生命哲学。

简介：本研究基于大约1岁到2岁半的4名北京儿童、共计195次访问记录的语料，讨论了儿童对焦点副词（“又、也、还、只、才、就”）的习得。研究表明，焦点的词汇与句法标记发展不同步，副词是儿童早期标记焦点的最重要手段；添加性副词的习得情况要比限制性的好；部分焦点副词的辖域解读表现出主语或谓语倾向性；儿童对焦点副词的连用、焦点副词与其它逻辑词连用时在线性次序上的限制条件已表现出敏感；不同的儿童存在个体差异，但共性更为显著；成人用于标记焦点的副词并未都出现，表明焦点知识的发展是一个渐进的过程。

简介：几千年来,道家＂自然无为＂的哲学思想对国人的人生态度、生活理念、心理调节以及教育思想起着极强地指导作用。其＂至人＂、＂真人＂的育人目标蕴含着＂全人＂思想,即实现学生身心灵的和谐平衡和自我意识的生成与超越。该思想可以警示当前教育对学生主体意识的漠视,探寻其施教方法益于指导教学实践。

简介：本文通过调查一个儿童芊芊从1岁4个月到3岁3个月自然语言产出的语料，研究汉语动力型情态动词的早期习得过程及其背后的机制。研究结果显示：（1）芊芊从1岁8个月到2岁6个月期间开始习得动力型情态动词，“会”最早习得，“敢”、“能”、“要”、“可以”和“肯”随后习得，情态动词的习得顺序与其使用频率之间存在部分相关性；（2）芊芊最早习得动力型情态“能力”意义，然后逐渐习得了“勇气”、“意愿”等意义，但却没有习得“善于做某事”和“有把握做某种判断”的意义，此外，早习得的情态意义的使用频率也比较高；（3）情态句的句型呈现逐渐多样化的发展趋势，句法结构呈现逐渐复杂化的发展趋势；（4）影响动力型情态动词早期习得的因素，除了动力型情态动词自身的特征外，还与看护者的语言输入特征以及儿童心理理论水平有关。

简介：众所皆知，相对于茫茫宇宙，每一个人都只是匆匆过客。作为茫茫宇宙中的一员，地球显得的是如此的渺小，然而，生活在地球上的每一个人，又更是极其微弱的。人，都要经历生老病死，死亡对于我们来说是很正常的事情，我们不能自己掌控，不能自己抉择，一次病痛，一个意外，都有可能夺去对自己来说最宝贵的生命。即使没有经历这些病痛和意外，自然死亡也是每个人必经的一个过程。

简介：早期阅读,顾名思义,就是指学前期儿童的阅读。可以说,阅读是一个人必须具备的一种能力,它决定了一个人未来的发展空间。研究表明：幼儿在3~6岁期间,是其阅读能力发展的关键时期,也是培养其阅读兴趣和习惯的关键时期。

简介：马克思与恩格斯共同创立了马克思主义哲学,并经后人不断地发簪与改进成为一门有根据的理论体系,它其中就包含了唯物主义的哲学思想观念。马克思所提出的唯物主义指的是绝对意义上的唯物论,而他所主张的唯物主义哲学理念里的唯物辩证法是在费尔巴哈提出的唯物主义与黑格尔提出的辩证法的基础之上发展与完善并最终提出的。而对于中国优秀文化传统中道家的文化而言,它始终主张顺其自然,能和谐地与自然共同发展。从中国源远流长地传统文化历史长河中我们不难发现,道家一系列地文学佳作中所包含的思想是站在自身独特的角度上去领悟和感知世界观、价值观以及人生观,故其能够在哲学的先河中生生不息地发展下去。本文围绕着包含在道家文学作品之中的唯物主义哲学理念展开详细地论文,希望能够给有所需地人以借鉴和参考地价值。

简介：距今一万年前後，长江流域和黄河流域先後发生了水稻农业和种植粟、黍的旱地农业。大约五千年前後，出现了部分手工业和农业的分离，同时出现了社会的分化，城堡蜂起，小国林立，神州出现文明的曙光。夏商周三代是中华文明发展的上古时期，中华古代文明在物质、制度和精神诸方面都有高度发展，基本特质都已形成。以三代文明为主体、结合周围多个青铜文化的多元一体格局基本奠立。春秋-战国是从青铜时代向铁器时代转变的时期，是社会政治体制发生深刻变化的时期，又是文化昌盛和学术思想特别活跃的时期。孔、孟、老、庄等大师辈出，灿若晨星。这个时期在文化上的成就不但对此後中华文明的发展一直发挥着重要的作用，就是对世界文明史来说也是一个巨大的贡献。

简介：基于纵向追踪获得的自然习得语料,本文考察了普通话儿童输出的动词重叠形式及其外部输入的情况,揭示了儿童早期习得动词重叠形式的发展进程与习得机制。研究发现,儿童早期动词习得是基于规则的;同时,外部输入能为早期动词习得提供动词重叠方式等句法特征。

简介：对四名普通话儿童自发话语的分析、输入与输出的对比研究表明，两岁至两岁五个月（02；00—02；05）是疑问词知识发展的关键年龄段；疑问用法要比非疑问用法获得时间早、使用频率高；论元问句要比附加语问句获得时间早；非疑问用法在儿童的自发输出中均出现在含“也／都”的否定句中．表任指。

简介：汉语疑问词的非疑问用法受到严格的语境限制,属于语言、认知等多层面的问题。语料显示,儿童2岁左右开始在否定句中使用作全称量词解读的疑问词,全称量词解读的习得早于存在量词解读的习得;儿童5岁左右在判断处在主要允准语境中的非疑问用法时与成人不存在显著性差异,各种语境在习得次序上按向下单调性逐减依次出现,这一发展特征验证了跨语言的理论假设,也与第二语言习得的研究成果契合;目标项的标记性差异也影响儿童的习得次序;儿童语法与成人语法间存在连续性。