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  • 简介:2007年以来,我陆陆续续地读了些国外小说,如本哈德·施林克的《朗读者》、卡德勒·胡赛尼的《追风筝的人》、西格弗里德·伦茨的《德语课》等等。严格地说,这些作家都不算是世界一流的大师,但他们的作品却让我久久难以忘怀。尤其是他们在书写底层生存的苦难时,叙事话语中始终洋溢着某种宽广而温暖的人性。这种人性,超越了日常伦理的规约,甚至屏蔽了简单的道德判断,仿佛岩隙中的甘泉,从生命里自然而然地缓缓涌出,悄无声息地浸润着读者的心扉。

  • 标签: 苦难 焦虑症 《追风筝的人》 写作 叙事话语 道德判断
  • 简介:中国的现代性理念是建立在近代以来自然进化论的基础之上的,它以线性时间来标明现代性历史的"进步"性质与方向。但"寻根文学"作为20世纪中国文学的一个转捩点,曾开辟过一个很好的反思方向。它在"向后看"的维度上,从我们的文化和历史传统内部来讨论民族灾难的发生动因,以否定线性历史的必然性,质疑进步理念的当然性。由此,"寻根文学"将我们对历史的理解导向了文化自省的路径,导向了对恒定的"深层结构"的寻觅和把握。

  • 标签: 寻根文学 “寻根文学” 现代性 民族灾难 线性时间 中国文学
  • 简介:清初浙江秀水李氏三兄弟李绳远、李良年、李符以文学著名,被称为“浙西三李”。“三李”都卷入了清初兴起的游幕洪流中,一生游幕,都选择了诗文表达人生经验。诗文承担了应酬与外交的功能,“三李”以诗歌作为交际工具在游幕生活中炫耀才华,以诗文记录内心生活,抒情言志。作为自我表达与宣说的有力媒介,诗文彰显了自我认知的多重层面,包含着自我反思与自我认同。

  • 标签: 人生经验 游幕 浙西 反省 焦虑 交际工具
  • 简介:说“俗是文化的天敌”,也无异于说文化的基本职能之一是使社会和人生日趋雅化。但是我说了这样的话之后,当即就会有一种不祥的预感:嘲讽之声迭起。说我是假道学、伪君子这算是客气的了,弄不好还可能骂些“装相、装蒜”之类的话。即使我真的装相、装蒜,也还是要硬着头皮装雅,也还是要跺着脚地说“俗是文化的天敌!”为什么?因为我要说的只是文化本身,而不是其它的东西。

  • 标签: 文化暴力 天敌 雅化 嘲讽
  • 简介:中国文学批评在“全球化”语境和视域中产生的情结是自“五四”以来的现代性、民族性、传统性、本土性、世界性等情结的延续和发展,这在当前改革开放和社会主义市场经济下的现实问题面前更显突出,其构成批评的困惑、矛盾和焦虑。批评在“全球化”语境中的策略应主动应对挑战,在融入世界批评潮流的同时保持清醒和个性,创造平等对话交流的平台和“多元化”的“复调”批评。

  • 标签: 中国 文学批评 “全球化”语境 “多元化”批评 “复调”批评
  • 简介:新世纪10年以来,中国的文艺理论界先是掀起"文化"热,后来又渐渐冒出"生态"热,两股热潮尚未消退,谈论"文化生态"似乎又成了一个热门话题,想一想,倒也顺理成章。哲学界有人认为,人类文化与地球生态始终是一对无法和解的矛盾。对此,我半信半疑,

  • 标签: 消费文化 生态文化 文化生态 城市文化 生活化 美学
  • 简介:这里所选的四篇论文实际上是西南大学客座教授雷纳·温特(RainerWinter),于2016年9-10月在文学院所做一系列讲座的讲义.雷纳·温特教授,是德国社会学联合会传媒分会长,奥地利克拉根福大学(KlagenfurtUniversity)传媒研究所所长,社会学家,文化理论家,“Transcript文化研究”丛书主编,他曾在德国、美国等多所著名大学任教,是美国教堂山北卡罗来纳大学.

  • 标签: 文化 客座教授 社会学 大学 奥地利 研究所
  • 简介:聊城,无论如何都算得上是一座历史文化古城。2013年,当我骑行到东昌府区,站在斜阳照射下熙熙攘攘的大街上,我忽然有种异样的感觉。曾经跑过全国大大小小不下百余个城镇,可这里怎么也不像一座北方的城镇,怎么也不像北方城镇中的一条街道!街道两边浓密的树荫遮盖着一所所古朴的民居,那感觉就像是到了南方某个小城。

  • 标签: 历史文化古城 聊城 东昌府区 城镇 感觉 北方
  • 简介:对话有很多种类,最常见的当然是人与人之间面对面的对话。这样的对话也有多种不同:一种是“打通思想”式的对话,“我打你通”,强制你服从我的思想;另一种是“说服教育”,用和风细雨的方式达到“思想与我一致”的目的。总之,都是“统一思想”的手段,其结果是“思想重复一千遍,也许就会变成真理”,通过对话,不再有新的思想产生。

  • 标签: 文化对话 吸引力 说服教育 统一思想 面对面
  • 简介:<正>吴秉杰在《文化的讽刺》(《天津文学》1992年3期)一文中指出:文化视角中一般已包含着社会、政治、历史、道德多方面的内容,却可能比后者更广大或更深沉。政治常表现为集中起来的利害冲突,对立的思想路线与不同社会集团、人群之间的利害及立场,文化视角则在这种对立的“个性”之外还进一步扩展,注意到了它们的“共性”,即那种“你中有我,我中有你”的“共存状态”。历史视角通常不计“小事”,主要以历史运动中代表性人物、阶段性事件、特征作为捕捉和描写的对象,而文化则可以是生活化的、内潜于我们的精神世界与外显于我们的行为实践的

  • 标签: 文化视角 社会集团 历史视角 思想路线 利害冲突 精神世界
  • 简介:'文化戏剧'的概念在我国戏剧界一直受到漠视,其概念的内涵与外延也模棱两可。90年代以来,立足于文化角度的戏剧创作方兴未艾,其价值取向呈现多元化。而且,当前戏剧创作的人文精神的匮乏已是有目共睹,亟需扭转局面。本文力图对文化戏剧的概念进行界定,并对其基本构架和范式进行描述,指出其思想核心是文化启蒙精神。由于多种原因,文化戏剧的概念本身存在一些疑惑,值得我们深思。

  • 标签: 文化戏剧 戏剧创作 基本构架 文化启蒙精神
  • 简介:本文从认知的角度分析和梳理关于文化的定义,探讨其在语言中的表现特征并在此基础上结合实例总结了跨文化翻译的三种基本方法。

  • 标签: 文化转向 英汉翻译 认知 异化 归化
  • 简介:在我看来,我的文稿是“复兴文化研究”的必要组成部分(Smith,2011).文化研究时常招致人们的批评,他们的理由是,它缺乏拥有一整套研究方法的有效路径(cp.Cruz2012:257).为了反驳这一点,我将展示在文化研究中定性研究(qualitativeresearch)做法的共同点.为了达成某一特定目标,其中有着可使用和共同作用的一系列理论、观点和方法。

  • 标签: 文化 组成部分 有效路径 共同作用
  • 简介:文化生态不仅是指人类文化和行为与其所处的自然环境之间相互作用的关系,同时还理所当然地指向生命之圈中各种不同文化之间相互作用的关系,即“以一种类似自然生态的概念,把人类不同的文化因子或文化种群看成一个相互作用的整体,从而使得人类文化历久不衰,保持着不同文化之间的多样性统一与平衡。因此,从生态学原理和方法上来理解和把握文化多样性的辩证统一,

  • 标签: 文化生态圈 巴渝文化 重庆 相互作用 人类文化 多样性统一
  • 简介:视/觉/文/化/三/题南帆视觉的苏醒不少场合,一些人喜欢以内行的口吻说,不该以文学的眼光看待影视。显然,这样的观点很容易引致异议。许多人觉得,没有必要强调文学与影视之间的鸿沟。无论是曲折的故事、坎坷的命运还是倔强的个性、巨大的悬念,影视的观看仍然延续...

  • 标签: 视觉文化 制作技术 电影艺术 电影院 媒介材料 视觉经验
  • 简介:珍珠是我国古代传统“四宝”之一,被誉为“宝石皇后”,自古以来一直备受人们喜爱。《初学记》、《艺文类聚》等古代文献都把珍珠收入宝器部,充分体现出古代先民对珍珠的宝贵,具有丰富的原始内涵和深厚的文化意蕴。岭南地区自古就盛产珍珠,尤其是广西沿海、雷州半岛等地,其得天独厚的自然条件,是产生优良珍珠最理想的地方之一。

  • 标签: 文化意蕴 南珠 古代文献 《艺文类聚》 《初学记》 岭南地区
  • 简介:华人离散译者在跨文化体验中遭遇的多重文化冲突,导致其身份的定位模糊和认同困难,他们从事的文化译介活动必然引发其多重身份相互博弈,而这种身份博弈和协商将对其文化译介思想及实践产生重大影响。同时,这种身份博弈在不同的历史时期呈现出鲜明的时代特征。全球化语境下,华人离散译者的身份协商对其理智的文化协调依然至关重要。离散译者群体具备突破固化本土思维模式的跨文化协调能力,在文化自觉、受众意识、译介渠道等方面具有自身优势,应在“文化走出去”大业中发挥更积极的作用。

  • 标签: 身份博弈 文化协调 离散译者 文化译介
  • 简介:摘要高校校园文化的繁荣的离不开日本文化建设的繁荣,高校日本文化的繁荣是高校校园文化繁荣的重要组成部分,通过现代化校园文化建设服务日本文化建设,本文就此展开论述。

  • 标签: 校园文化 日本文化建设 研究