简介：回眸近代以来国人在文化问题上的心灵轨迹,可以大体上做出如下刻画：由于现代性的刺激,国人实现了由文化自在到文化自觉的转变。但是现代性维度使文化自觉沿着自否性的路径展开,使国人陷入了文化自卑。后现代维度的确立,为文化自觉实现由文化自卑向文化自信的转变提供了契机。在文化自信的过程中,需要避免文化自卑的另一个极端即文化自负,防止由＂西方中心论＂跳到＂东方中心论＂。

简介：作为欧洲电影大国,波兰有着悠久的电影史传统。同时,由于历史文化原因,波兰的电影又与宗教、政治、社会现实结合得极为紧密。其中,波兰人与犹太人的关系特别是发生在波兰这片土地上的大屠杀无疑成为最突出的历史遗留问题,近年来波兰电影中逐渐出现了一批表现此一题材的影片。本文试图分析这一曾是最艰涩难言的题材在当下表达的叙事内涵以及在新的时代语境下的意义生产,并从历史、政治、宗教等角度寻根溯源,探讨其中蕴含的对波兰民族历史、国家政治、个体道德、身份认同的敏感度、焦虑感及反思性,而这正与波兰电影长期孕育的民族精神气质一脉相承。

简介：当前，大学生群体因为过于焦虑而处于亚健康状态．如何帮助大学生走出焦虑困境，让他们尽早地去焦虑化，不仅是当前摆在教育工作者面前的重要课题，更是全社会都应该重视的议题。

简介：传统固然重要，但他们之所以重要，在于它有实际的功能——可以帮助人们迅速对外部情况的变化做出恰当反应。一旦这些功能因为某种原因失效，传统的命运通常就是崩溃或消失。即便有所残留．大概也只能呆在博物馆中，并且变得无法理解。

简介：摘要GNC（GrossNationalCool国民生活酷指数）是日本在本世纪初期提出的文化策略，其本质是保持日本文化强势的领导及输出姿态以引领年轻人建立正确的文化价值观和文化潮流发展导向。但是日本年轻一代的飞特族、御宅族大行其道和文化能量的匮乏反映出日本社会普遍焦虑的现象仍在继续。本文从获得日本文学最高奖芥川文学奖的青山七惠的作品《窗灯》出发，从社会心理学及现代文学角度对其所描述的社会普遍焦虑性进行了简要分析。

简介：在文化消费时代，文化场域像个万花筒，又像个大转盘，飞速旋转又令人目迷五色，所谓“江山代有才人出，各领风骚三五年”。如何在这个“不是我不明白，这世界变化快”的时代留下一点痕迹，并引起人们关注从而产生“注意力经济”的效应呢？命名是一个学术性地实施利益企图的文化策略。

简介：高校英语教学在注重目的语文化输入输出的同时忽视了本土文化在英语学习和跨文化交际中的地位及作用，导致EFL学习者本族文化身份迷失而产生文化身份焦虑。通过调查研究发现了学习者在人口变量上的差异及文化身份认同与文化身份焦虑之间的紧密关系，对缓解文化身份焦虑及文化教学提出建议。

简介：摘要：在疫情当下的今天，焦虑已经成为人们日常生活中常见的情绪，是社会新闻媒体关注的热门话题。许多研究表明焦虑情绪对我们的工作和生活都有着显著影响。深入研究和探索焦虑如何影响着我们的生活有着重要意义。以往的研究在焦虑的形成以及焦虑对个体认知决策、社交等方面的影响都有着丰富的探讨，推动着教育，临床以及心理学领域的发展。然而当焦虑真正走近每一个个体时，大多数人面对焦虑并没有一个科学的认识，从而导致个体在面对焦虑情绪时的应对方式以及就医时依然是困惑的并且会走很多弯路，本文诣在从焦虑的类型和程度角度浅谈焦虑情绪对我们生活的影响，从而能在情绪普及工作中有所意义，让个体更好的认识焦虑以及正确的处理焦虑情绪。

简介：当今全球化的语境在造成全球文化日益一体化的同时,也给各民族文化带来了民族身份认同的焦虑.文化本土化的诉求正是民族身份认同的焦虑在文化领域的反映.以“失语症”和“中国古代文论的现代转换”等为例,分析文化本土化诉求的悖论现象,并在此基础上进一步探讨对此悖论的解决方案.解决矛盾的关键在于破除全球化和本土化二元对立的思维模式,破除对纯洁的民族身份的偏执,而着眼于其发展和建构,在书写“现在”中展现生命价值和民族性格.

简介：近代文化变迁以来，“中国哲学”这个称谓一直是一个有争议的问题，。但哲学作为一件“事情”，在中国是有的，哲学本也不是件东西。“事情”，德语为Sache，意指“争执”，“论争”。自古希腊，“哲学”就是对“智慧”的“爱”，是无尽的探问与追思，是爱者与被爱者之间的互通有无，即“对话”，因此对话是哲学的最为原初最为根本的形式，其表达形式则应该是多种多样并且与生活连在一起的。

简介：

简介：一天早上,男人碰到正在街上溜达的死神。"你有什么事啊?""今天我要带走100个人的生命。""太可怕了!"男人说,"我提醒一下大家!"于是男人到处向别人散播死神的这一计划。夜晚降临的时候,他又一次遇到了死神。

简介：为了探讨文化焦虑感和多元文化意识形态的支持对内群体本质论的影响,本研究运用问卷法对随机选取的中国内地164名藏族大学生进行了测查。结果发现：（1）文化焦虑感越强,对多元文化意识形态的支持越强,内群体本质论也越强;（2）在控制了人口学变量之后,文化焦虑感和多元文化意识形态的支持能够显著正向预测内群体本质论,其联合解释率为32.4%;（3）文化焦虑感不仅直接影响内群体本质论,也通过多元文化意识形态的支持间接影响内群体本质论。

简介：曾经处理过这样一个案例：周璟（化名），我校某届某文科班女生，平时成绩排年级前五，临近高考成绩大幅滑落。该生找我谈心，自诉自己不是很在意威绩，却常被父母很在意她成绩波动的坏情绪传染，临近高考，有次偷听到母亲与朋友聊天说她“肯定考不上北大”，她也知道自己“现在这个名次是上不了好大学的”，所以心里不舒服，觉得这“对不起自己的疯狂读书状态”。

简介：焦虑是人们常有的体验，是对外部威胁或内部冲突的一种反应。焦虑包括与害怕相关的强烈情感反应和生理反应。焦虑可以产生一些有益的作用如提高成绩，但常引起苦恼并对行为产生明显的负性作用。在不同情况下焦虑的反应也不同：例如，当面对即将来临的灾难威胁时会出现惊恐和强烈的自主觉醒(“战斗或逃跑”反应)，

简介：岁末年初，职场人总是莫名的烦恼，每天都恍然若失，焦躁、忧郁、忙碌，不但坐立不安，心烦意乱，到了晚上还会失眠多梦，做梦时最大的心愿是希望新年赶快到来，但睁开眼却又巴望眼前这一年不要那么快过去。

简介：经常坐飞机的人，大多都经历过航班延误。基思和梅林达赶到奥黑尔机场，准备乘坐飞往北京的航班，却被告知由于航班延误，大家要在机场附近的酒店滞留一晚上……

简介：焦虑是一种对威胁或压力事件的正常反应，通常是短暂和可控制的。它可能是作为“警报”机制，帮助个体准备对感知到的危险做出躯体反应(“战斗或逃跑”反应)，因此常见于在医疗机构中进行检查、研究或治疗的患者。按照惯例，对焦虑的心理症状和各种躯体症状应予以区别，而这些症状的大多数可归于自动觉醒(表1)。在下述情况下，焦虑被认为是有临床意义的：

简介：人生在世，要想没有忧虑是不现实的。大凡人生，总不免忧国忧民忧亲忧已。忧虑自有高下之分。“先天下之忧而忧”，即为大忧大虑。于强者并非致命的重斧，倒可能成为催人奋发、造福民族的契机。而有些忧虑就没多大意思了，但有些人却跟它掰不开扯不断，让它困扰身心，影响健康，苦不堪言。于是人们绞尽脑汁想方设法来消除无谓的忧虑，可效果总不那么令人满意。如果您也正被无谓的忧虑所困扰，那么，请用心理学为您提供的方法，它会帮您告别忧虑。

简介：面红耳热、心跳加速、流汗、手脚发抖……别惊慌,这些症状并不一定是害了什么严重的疾病,而可能是一部分人在紧张状态下的正常生理反应。说起紧张,多半和我们平时的社交有着密切的联系。这是因为,几乎任何人在某些社交场合都会有某种程度的焦虑和紧张感,就像同学们在课堂上突然被老师抽问一时语塞了一样。比如,最近学校心理咨询室的老师就迎来了几位看上去十分焦虑的同学,他们在社交方面都遇到了一些问题。