简介：萨班哲是当代土耳其赫赫有名的超级富豪，其庄园和产业几乎覆盖了土耳其大部分国土，以其姓氏字母“SA”开头的符号是他产业的标志。而土耳其的国民，对“SA”符号的稔熟，如同每天早晨开门看到阳光。

简介：文学欣赏是人内心的感知过程,所以在文学欣赏时要具备一定的心理能力与动力。只有以读者本人为中心,具备文学接受的心理结构,才能从文学欣赏中感受到愉悦的心情,提高审美情趣。

简介：<正>一、序言平成7年,千叶地方裁判所审理了这样一起案件:行为人在赛车场进行越野赛车的练习,被害人是有7年赛车经验的教练,被害人坐在副驾驶的位置指导行为人开车,在被害人的指导下,行为人使用了未曾使用过的驾驶技术行车,结果引发事故,导致被害人死亡。法院认为,行为人的驾驶方法以及被害人之死亡结果是被害人接受的危险的现实化,并且行为人的行为也不欠缺社会相当性,因而否定行为人成立业务上的过失致死罪。[1]在此判决后,围绕着过失致死伤罪,激烈地讨论着这样的问题:当被害人参与危险行为并促成结果发生时,对于制造危险或者是促进被害人实施危险行为的行为人,在什么条件下可以免除罪责。

简介：香港10月27日公布的一项调查结果显示，有87．4％的受访香港市民认为，香港中医服务需要进一步发展和普及。

简介：

简介：以色列拉斐尔公司计划任2013年5月向美国陆军交付一套“壮士”Mk2掣遥控武器站样机，安装在“布雷德利”步兵战车上进行试验，随后将在美国陆军协会年会上展出。2013年1月，该武器站就安装任M113装甲输送车上进行了试验，日前该武器站正在积极竞标美国陆军“布雷德利”步兵战车杀伤力升级计划，并有望用于美军地面战斗车辆计划。

简介：分析了明代戏曲、小说《庄子》接受的具体情况,认为明代戏曲、小说中的《庄子》接受呈现出文人性和世俗性两个特点,分别体现了对文人《庄子》接受传统的继承与突破.世俗性表现为对《庄子》典故的选择、改编和世俗化庄子形象的塑造.文人化表现为文人主体意识的增强和创作目的的个体化回归、本然庄子的艺术再现和文人的集体认同.

简介：翻译与美学的关系是密切而持久的,接受美学是一种读者中心论,它充分肯定读者对于作品的意义和审美价值得以最终实现所具有的决定性作用.本文从美学角度分析公示语的语体特征,提出公示语翻译的美学原则与策略,即忠实美、等效美和创造美,并结合实例,指出了公示语英汉互译的新视角.

简介：二赢在未来需要艺术上一讲中我们讲了感性素质、艺术修养，对孩子体验人生幸福的重要性。我们提出，孩子要想获得一生的幸福，就必须要让孩子拥有体验幸福生活感受的素质。

简介：重读国学大师钱穆先生著作《师友杂忆》，记其中学读书事，越读越感慨。上个世纪初，钱穆就读于常州府中学堂。他记录的几则师生轶事，恰可体现彼时的学风。即，讲规则，有错必究；重个性，全面发展，不拘一格。

简介：当代影视作品中,始终活跃着古典诗词的身影,表现出对古典诗词的当代接受,以新的形式演绎古典诗词的文学价值,这是一个值得研究的文化现象。文章主要从当代影视对古典诗词的接受方式、接受特点和接受效果三个方面来阐述当代影视创作对古典诗词的接受。

简介：

简介：《诗经》为后世“接受”除形成“诗经学”外，在文学文本中亦随处可见。本文以清代诗歌中的“诗三百”为论域，从袭神、抒情方式、意象三视角略论清代文学对“诗三百”的文学接受。

简介：李白文化是中国传统文化中重要的文化遗产之一。然而,当前对李白文化的应用研究,多集中于李白诗作、唐代文化与李白诗歌的关系、以及李白文化旅游产品的开发等方面,对李白影视作品这种特殊文本的传播研究在国内外尚属边缘地带。本文拟以电影、电视这两种主流传播媒介为对象,研究＂李白文化＂从文学文本到影像叙事的过程,以及受众的接受心理及传播效果。

简介：王维以文人画著称于后世,他的山水画在唐代画坛的地位并不很高,但至晚唐、五代逐渐引起人们的关注,至宋、明更是为文人士大夫所推重。究其原因,从唐人所重视的绘画内容及技法来看,王维显然稍逊于吴道子、李思训等人。从唐代审美风格的流变看,唐代文艺雄强、豪迈、开放、奢华的审美取向与王维寂静、清幽的绘画风格格格不入,但随着消费偏好逐渐趋向较少尘世之争的内敛和阴柔,王维的绘画为更多人所接受。从绘画接受者的流变看,自唐至宋绘画接受群体的逐渐变迁及其由此衍生的不同接受倾向,也使王维绘画的地位呈现逐渐上升的趋势。

简介：虽说不是什么有名的大学，但儿子终究还是上了大学。重要的不是儿子上了什么样的大学，而是他幸运地读到了他想学的专业，他在学校很自信很快乐。对于儿子上的这所大学，我没有失望。因为儿子在高三时，对于在国内读大学还是出国留学有过长时间的思想斗争，以至于影响了高三备考。在听取了我们的建议后，他再回过头来选择参加高考。最后他能考出这样的高考成绩，我们已经相当满意了。

简介：20世纪六七十年代，西方兴起了各种各样的文学接受理论，如阅读现象学、文学阐释学、接受美学、接受论以及读者反应批评等等。这些理论一反传统的以作者和文本为中心的文学研究方法，主张从读者接受的角度对文学活动进行重新定位，并构建起以读者为中心的全新的文学理论体系。

简介：以101名大学生为被试，用掩蔽刺激启动无意识情绪，探讨无意识情绪对建议接受程度的影响，并分析自信度在其中的作用。结果表明：（1）相较于中性情绪，无意识正性情绪或无意识负性情绪会使个体更倾向于采纳他人建议，且无意识负性情绪的作用更明显；（2）个体的自信度水平在情绪和建议接受度之间具有调节作用；（3）在接受建议后，无意识负性情绪和无意识正性情绪组个体的自信度提升量高于中性情绪组，且无意识负性情绪组提高更多。

简介：姜菱词，在元明两代较受冷落。直到清初朱彝尊等浙西词人，接受张炎的影响，通过评点《暗香》、《疏影》，推崇其醇雅清空的表现手法和风格，姜菱才获得了崇高的地位。到张惠言等常州词人，从社会性、政治性的角度解读这两首词，影响直至晚清。可见，常州词派并未挖掘新材料，而是通过变换解读角度，从而建构起本派的词学理论。

简介：<正>2012年,四川省扩权县城镇居民收入继续快速增长。2月28日,省统计局公布数据显示,四川省59个扩权县城镇居民人均可支配收入18704元,比2011年增长15.8%,增速比全省平均水平高2.3个百分点,与全省城镇居民人均收入的差距由2011年的1737元缩小到1603元。59个扩权县中,收入增速超过17%的有10个县,南部、射洪和蓬安居前三位,增速分别达17.9%、17.6%和17.5%。从收入水平看,简阳、绵竹、什邡等8个县(市)超过全省平均水平,什邡以24070元居扩权